1. Xitoy adabiyotida doston janrining paydo bo’lishi Xalq dostonlarining xitoy adabiyotidagi o’rni

MUNDARIJA
Kirish……………………………………………………………………..
Asosiy qism………………………………………………………………
1. Xitoy adabiyotida doston janrining paydo bo’lishi……………………
2. Xalq dostonlarining xitoy adabiyotidagi o’rni………………
3. Bu bo dostonining g’oyaviy mazmuni………………………………
4. Dostonning obrazlar tizimi……………………………………………
Xulosa…………………………………………………………………….
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati…………………………………….

KIRISH
Qadim tamaddun beshiklaridan bo’lgan O’zbekiston va Xitoy chuqur tarixiy ildizlarga ega, o’zaro hurmat va manfaatdorlikka asoslangan an’anaviy do’stlik va hamkorlik rishtalarini bugungi kunda ham izchil rivojlantirib bormoqda. Xitoy mamlakatimiz mustaqilligini birinchilar qatori tan olganini alohida ta’kidlash joizdir.
O’tgan asrning 1949-yillaridan e’tiboran xitoy xalqi o’z tarixining yangi bosqichiga kirdi. Va millat holatining estetik ifodasi o’laroq zamonaviy xitoy adabiyoti deb atalmish badiiy hodisa yuzaga keldi.
Xitoy epik izlanishlari 1980-yillardan boshlab yana boshlandi.Asarlar koʻpchiligi marksistik tarixiy materializmning ijtimoiy taraqqiyot nazariyasidan boshlanadi, ibtidoiy jamiyat, quldorlik jamiyati va feodal jamiyatining etnologik tarixiy bosqichlari bilan uygʻunlashgan holda.Adabiyot degan tushunchaga koʻra, adabiyot ijtimoiy hayotning in'ikosi bo'lgan ushbu maqolada doston va qahramonlik dostonlarining yaratilish davri muhokama qilinadi, so'ngra muayyan epik asarlarning tarixiy kelib chiqishi tushuntiriladi. Avvalgi kasbiy bilimlarga ko‘ra, xalq adabiyoti tadqiqotchilari dostonni miflar, rivoyatlar, hikoyatlar, qo‘shiqlar, maqollar asosida rivojlantiradi, deb hisoblaydilar. Xitoy olimlari marksistik adabiyot va san’atning asosiy tamoyillariga ko‘ra, dostonni tarix turkumidagi adabiy hodisa deb hisoblaydilar va dostonning tabiati va xususiyatlarini, asosan, dostonda aks etgan ijtimoiy-tarixiy mazmundan belgilaydilar, ya’ni. , u millat shakllanishining bolalik davrida tug‘ilgan va milliy yoki diniy o‘zlik mazmunini ifodalovchi epik she’riyatdan vujudga keladigan ulug‘vorlikni tan olgan milliy xalqlar qomusi hisoblanadi. Chjung Jingvenning fikricha, "doston xalq hikoyasi uzun she'rlari orasida nisbatan keng ko'lamli qadimiy asardir. Unda turli etnik guruhlarning osmon va yerning paydo bo'lishi va insoniyatning kelib chiqishi haqidagi afsonalarini she'riy tilda tasvirlaydi. etnik migratsiya, etnik urushlar va milliy qahramonlar.Shuning uchun u xalq tarixi bilan birga o‘sib boradi.Ma’lum ma’noda milliy doston ko‘pincha xalqning ma’lum bir davrdagi tasviriy tarixidir”.