4-mavzu: Borliq – falsafaning fundamental kategoriyasi Reja


cheksizlikning  o’ziga  xos  proektsiyalaridir


Download 0.56 Mb.
Pdf ko'rish
bet21/33
Sana08.01.2022
Hajmi0.56 Mb.
#242133
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   33
Bog'liq
4-mavzu Borliq – falsafaning fundamental kategoriyasi

cheksizlikning  o’ziga  xos  proektsiyalaridir.  Ularni  geometrik  shaklning 

koordinatalar o’qidagi ‘roektsiyalariga o’xshatish mumkin.  

Kosmologiya  cheklilik  va  cheksizlikning  talqiniga  juda  ko’p  yangiliklar 

kiritdi.  Kosmologiya  fan  sifatida  olamning  tuzilishi  va  xossalarini,  makon  va 



vaqtning  cheksizligi  muammosini  o’rganishga  harakat  qiladi.  Dunyoning  makon 

va  vaqtda  cheksizligi  haqidagi  tasavvurlar  asrlar  davomida  shakllangan.  Uning 

ildizlari  antik  naturfalsafa  va  kosmogoniyaga  borib  taqaladi.  Nyutoncha  fizikaga 

asoslangan XVIII asr kosmologiyasida cheksizlik g’oyasining ancha asosli nazariy 

dalillari  ta’riflab  berildi.  Nisbiylik  nazariyasining  paydobo’lishi  kosmologiya 

muammolarini butunlay o’zgartirib yubordi. Umumiy nisbiylik nazariyasi ta’sirida 

yuzaga kelgan va XX asrning ikkinchi o’n yilligida jadal rivojlangan relyativistik 

kosmologiya  doirasida  olamning  makon  va  vaqtda  cheksiz  hamda  chekli 

modellarini tuzishga muvaffaq bo’lindi.  

Olamning relyativistik kontseptsiyasi bo’lishi ehtimol tutilgan butun moddiy 

dunyoni  qamrab  olgani  sababli,  uning  «ibtidosi»  g’oyasida  cheksizlik  g’oyasi 

butunlay inkor etilib, fanda to’ntarish yasalishiga olib keladigandek bo’lib tuyuldi. 

Relyativist  kosmologlarning  kengayib  borayotgan  olam  –  Metagalaktikaning 

yagonaligi  va  u  hamma  narsani  qamrab  olishi  haqidagi  ta’limoti  o’tmishda  ko’p 

karra  takrorlangan  olamda  Yerning  yagonaligi,  Quyosh  sistemasi  yoki 

Galaktikaning  yagonaligi  haqidagi  g’oyalarni  eslatadi.  Amalda  olamning 

kosmologik modellari, garchi butun dunyoni tushuntirish uchun tuzilgan bo’lsa-da, 

uning  ayrim  qisminigina  tushuntirgan.  Mazkur  sohaga  taalluqli,  butun  dunyodagi 

makon va vaqtga nisbatan tatbiq etilmaydi, deb talqin qilingan makon va vaqtning 

chekliligi hamda cheksizligi haqidagi kosmologik tasavvurlar cheksizlik g’oyasini 

inkor etmagan.  

Kosmologiya  rivojlanishining  hozirgi  bosqichi  relyativistik  kosmologiyaning 

ustuvorligi  bilan  tavsiflanadi.  Relyativistik  kosmologiya  butun  dunyoni 

mukammal  tavsiflashga  da’vo  qilmaydi,  lekin  cheklilik  va  cheksizlikni  biz 

yashayotgan  olamga  tatbiqan,  uning  fizikaviy-makon  tuzilishi  tomonidan 

o’rganadi.  Relyativistik  kosmologiya  asoschilari  A.Eynshteyn  va  A.Fridman 

hisoblanadi.  

A.Eynshteyn 1916 yilda umumiy nisbiylik nazariyasini yaratgach, oradan bir 

yil  o’tib  (1917)  olamning  birinchi  relyativistik  modelini  tuzdi,  uning  ma’nosi 

qo’yidagicha: 

1. Modda va nurlanish olamda bir tekis tarqalgan. Bundan olam maydoni bir 

xil  va  izotro’  tuzilishga  ega,  degan  xulosa  kelib  chiqadi.  Garchi  og’ir  ob’ektlar 

yaqinida  makon-vaqt  geometriyasi  o’zgarsa-da,  bu  o’zgarish  olamning  o’zgarmas 




egrilikka  ega  bo’lgan  bir  xil  izotrop  maydonidan  chetga  ahamiyatsiz  og’ishdir, 

xolos. 


2.  Olam  turg’un,  vaqtda  o’zgarmasdir.  SHu  bois  maydon  geometriyasi 

evolutsiyaga  ega  bo’lishi  mumkin  emas.  A.Eynshteyn  dunyosi,  odatda, 

«silindrsimon  dunyo»  deb  ataladi,  chunki  uni  cheksiz  ko’lamli  to’rt  o’lchovli 

tsilindr  ko’rinishida  tasavvur  qilish  mumkin.  Silindrning  yasovchisi  bo’ylab  vaqt 

o’qi  o’tadi,  u  o’tmishga  ham,  kelajakka  ham  cheksiz  qaratilgan.  Silindr  kesimi 

maydonni  beradi.  Mazkur  modelda  bu  o’zgarmas  musbat  egrilikka  ega  uch 

o’lchovli doirasimon maydon bor. U chekli hajmga ega. Buning ortida hech narsa 

mavjud  bo’lmagan  dunyoning  qandaydir  chekkasi  bor,  deb  tushunmaslik  kerak. 

Ayni  holda  maydon  «o’z-o’zida  tutashadi»  va  bu  unda  hech  qachon  to’siqqa 

uchramasdan cheksiz aylanish imkonini beradi.  

Biroq  A.Eynshteynning  «silindrsimon  dunyo»si  o’tmishda  qolgan.  Uning 

olamning  turg’un  modelini  yaratishga  urinishlari,  hozirgi  davrda  olamning 

abadiyatda  o’zgarmas  holda  mavjudligi  haqidagi  an’anaviy  tasavvurlarga  hurmat 

sifatida qaraladi. Olamning turg’un modelini A.Eynshteyn maxsus taxmin asosida 

yaratganini ham e’tiborga olish kerak.  

Mazkur  muammoning  yangi  yechimini  A.Fridman  taklif  qilgan  va  uni 

belgiyalik  kosmolog  M.Lemetri  rivojlantirgan.  A.Fridman  dunyoning  turg’unligi 



haqidagi  taxmindan  voz  kechdi,  lekin  uning  bir  xilligi  va  izotro’ligi  haqidagi 

‘ostulatni  saqlab  qoldi.  Bu  muammoning  uch  xil  yechimini  taklif  qilish  imkonini 

berdi: 

1. Agar  olamda  modda  va nurlanishning zichligi  ayrim  kritik kattalikka  teng 

bo’lsa, maydon evklid maydoni bo’ladi, ya’ni egriligi nolga teng bo’ladi va dunyo 

cheksiz bo’ladi.  

2.  Agar  zichlik  kritik  kattalikdan  kichkina  bo’lsa,  olam  maydoni 

Lobachevskiy geometriyasi bilan tavsiflanadi, u manfiy egrilik va cheksiz hajmga 

ega, ochiq va bel ko’rinishida bo’ladi. 

3.  Agar  olamda  moddaning  zichligi  kritik  darajadan  katta  bo’lsa,  maydon 

musbat egrilikka ega, lekin hajmi cheklangan bo’ladi. Dunyo berk va chekli bo’lib, 

Riman geometriyasi bilan tavsiflanadi. 




Download 0.56 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   33




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling