Айдарбек тулепов ислом

«Ислом нури» 2012, 8 -сон

---

А йдарбек Тулепов. 
Ислом ва ацидапараст окимлар
МАЪРИФАТ ЖАХ.ОЛАТНИ ЕНГАДИ
Х ози р ги пайтда жах,онда кечаётган гло б а л 
сиёсий жараёнлар, турли манфаатдор кучларнинг 
уз мак,садлари йулида олиб бораётган геосиёсий 
уйинлари ок,ибатида мустак,иллик йулига утган ёш 
мамлакатларнинг тинчлиги ва хавфсизлиги катта 
хатар остида кдляпти. Айник,са, халкдро сиёсатда 
дин омилидан фойдаланишга ургу берилаётгани бу 
хатарни янада кучайтирмокда. Мухолифларимизнинг 
динимиз асл мохдятини бузиб курсатиш билан ундан уз 
манфаатлари ва кдбих, режалари йулида фойдаланишга 
уринишлари тобора авж оляпти.
Гарб давлатларининг оммавий ахборот машиналари 
тинимсиз равишда афкор оммага ислом динини 
бузгунчилик, к,отиллик, вах,шийлик, зуравонлик дини 
дея курсатишга х,аракат к,иляпти. Шу жих,атдан х,ам 
жамият олдида одамларнинг динимиз кддриятлари 
билан «Исломни кдйта тиклаш шиори» остида муайян 
кучлар кузлаётган, динга алок,аси булмаган сиёсий 
ва боища тажовузкор мак,садлар уртасидаги фарк,ни 
тушуниб олишларига эришиш зарурати тугилди.
Бу гаразли х,аракатлар таъсиридан минтакдмиз х,ам 
четда к,олаётгани йук,. Кейинги пайтларда Марказий 
Осиё худудида х,ам айрим диний-сиёсий ва экстре- 
мистик кучлар динни сиёсийлаштиришга, шу йул 
билан одамлар, хусусан, ёшлар онгига таъсир утка- 
зишга зур бериб интилишмокда. «Аллох, к,албимизда, 
юрагимизда» китобида айтиб утилганидай, «б у ёвуз
280

---

Маърифат жах,олатни енгади
кимсалар х,али онги шаклланиб улгурмаган, тажри- 
басиз, гур ёшларни уз тузогига илинтириб, бош-ку- 
зини айлантириб, улардан узларининг ифлос мак,сад- 
лари йулида ф ойдаланмовда. Бу эса ислом нинг 
инсонпарварлик гояларини обрусизлантириш га 
сабаб булм окда». Бундай к,абих, хатти-хдракатлар- 
нинг мамлакатимиз тинчлиги ва осойиш талигига 
рахна солиши, миллатлараро ва динлараро бирдам- 
ликка путур етказиши, одамларни бир-бирига кдрши 
турли гурухдарга булиб ташлаши, улар орасида фитна 
ва бузгунчилик гояларини ёйиши кундай равшан.
Бундай кенг микёсли ва пухта уйланган хуружларга 
кандай омилларни кдрши куйиш мумкин? Бунингучун 
энг олдин одамларимизга таищи бузгунчи кучларнинг 
дин омилидан уз манфаатлари йулида фойдаланиш 
х,аракатларининг мох,иятини соф диний манбалар 
асосида очиб бериш керак. Ислом дини з^фавонлик, к,он 
тукиш ёки бузгунчиликка таргиб к,илмаслиги, аксинча, 
бу дин тинчлик, инсонпарварлик, багрикенглик, 
эзгулик дини эканини кенг тушунтириш лозим булади. 
Аслида бу дин х,ар кдндай зулм, котиллик, бировга озор 
етказишдан бутунлай холи, энг гузал ва эзгу амалларни 
бажаришга чакирувчи соф диндир.
Мана шу томондан олиб карайдиган булсак, имон 
ва куфр масаласи х,ам исломдаги энг нозик, ахдмиятли 
масалалардандир. Бир инсоннинг мусулмонлик даъво- 
сида канчалик ростгуй экани ёлгиз Парвардигорга- 
гина аён. Шунинг учун х,ам утмишдаги куплаб буюк 
алломаларимиз, мутафаккирларимиз узларича карор 
килишдан сакланишган, муайян бир шахсни кофирга 
хукм килиш борасида жуда эх,тиёткор булишган.
281

---