Айдарбек тулепов ислом

Ислом динидаги акдцавий йуналишлар
опрми ёки тафовутлими, Аллох,ни куриш жоизлигига 
Aim.арий аклий далил келтирган, Мотуридий наклий,
I .iiinx, ишнинг содир этилиши бандаданми ёки у х,ам 
Лллохданми - бунга Мотуридий хусну кубх, х,аммаси 
Аллохдан, факат бех,икмат эмас, дейдилар. Ашъарий 
и т он уз токатидан ташкари ишга таклиф этилиши 
мумкин, Мотуридий эса мумкин эмас, деб айтадилар.
111унингдек, Аллохри акл билан таниш вожибми ёки 
иакл биланми деган масалада Мотуридий акл билан 
дсганлар. Имон билан Ислом бир нарса экани, бахтли 
па бахтсиз инсонлар охир-окибатда узгариб-алмашиб 
колишлари мумкинлиги, килинадиган яхши ва ёмон 
амаллар банданинг касби ва Аллохдинг яратиши билан 
ч.осил булиши, мукаллиднинг имони макбул экани, 
имомнинг узи эмас, балки унинг нури, куввати ортиб 
ски камайибтуриши, имоннинг рукнлари иккита,яъни
II
к,pop ва тасдикдан иборат экани, амаллар имон тарки- 
Оига кирмаслиги, балки савоблар ва гунохдар алохида 
\псобга олиниши каби масалаларда Имом Ашъарий 
мотуридия акидамизнинг хилофини такрир этганлар.
2
. 
М отуридиянингмуътазила акидасидан фарклари:
Аввало, билмок керакким, диний фанлар каторига 
калом илмининг киришига асосий сабаб шу муътазила 
тоифасининг аклий мунозаралари ва каршиликлари 
оулган. Улар аш ъария ёки мотуридия каби аклни 
паклий далиллардан кейинга эмас, балки биринчи 
урипга куйганлар. Акл ва фикрни асосий манба килиб 
олиб, унга тугри келмаса, х,атто оят ва хдцисларни
III к )батга олмай, балки нусусни аклга буйсундирмокчи 
оулганлар. Ш унинг учун х,ам ш айх М отуридий хдзрат- 
мари бош ка оки м ларга Караганда куп рок м уътазила
9

---

Айдарбек Тулепов. Ислом ва ацидапараст оцимлар
фиркдсининг фикрларига карши раддиялар билан 
чикданлар. Уларнинг ак,лий ва фикрий далилларини 
рад килиш учун калом илми билан шугулланишга 
тугри келган ва шу услуб билан Ахли Сунна акидасини 
химоя к,илиш буюк хдмюртимизга муяссар булган.
Муътазила фиркаларининг мотуридия акидасига 
зид карашлари асосан куйидаги нукталарда уз аксини 
топади. Улар айтадилар:
1. Аллох,нинг исми ва сифатлари азалий эмас, улар 
хеч кандай маъно ва мазмунга эга эмас. Аллохнинг 
исми билан сифатлари бир нарса.
2. Аллохни бу дунёда хам, охиратда хам куриш 
мумкин эмас.
3. Куръон - махлук. У азалий эмас.
4. Банданинг фойдасини кузлаб иш килиш Аллох­
нинг зиммасига вожиб.
5. Банданинг кудрати ва токати Аллохга боглик 
эмас. Феълларни банданинг узи яратади.
6. К,атл этилган киши ажалидан олдин улган булур.
7. Х,алол - ризк, лекин харом - ризк эмас.
8. Аллохнинг иродаси ходисдир, кадим эмас.
9. Аллох факат яхшиликни ирода килур. Ёмонлик 
унинг иродасидан ташкаридир.
10. Амаллар имоннинг таркибига кирур. Амал 
им оннинг асосий рукнидир.
11. Имон озайиб, купайиб турувчи нарсадир.
12. Гунохи кабира килган мусулмон имон билан 
куфр1 уртасида колур.
1 
Куфр - (араб. - camp, тусмок,; инкор этмоц) - имонсизлик.
10

---