Айдарбек тулепов ислом
Download 7.76 Mb. Pdf ko'rish
|
86. ИСЛОМ ВА АКИДАПАРАСТ ОКИМЛАР
- Bu sahifa navigatsiya:
- 7-2969 193 А йдарбек Тулепов. Ислом ва ак,идапараст оцимлар
|
Замонавий окимлар
боскичи мазмунини янада теранрок англаш имконини беради. Узига эргашганлар уртасида саросима келиб чик,ишининг олдини олиш учун Гулом Ахм ад бу даъвони билдиришда тадрижийликка хам алохида эътибор берганини кайд этиш лозим . Дастлаб, у Мух,аммад (с.а.в.)га тобе эканини, кейинрок унинг соясилигини, охир-окибатда эса мустак,ил пайгамбар эканини билдиргани бундай хулосанинг уринли эканини тасдиклайди. К,изиги шундаки, Гулом Ахм ад узи н и оддий пайгамбар эмас, балки «п ай гам бар лар н и н г энг сараси», дейишгача бориб етди. «Ахмадий далиллари» китобининг бешинчи жузида келтирилган «А л л о х барча набий ва расулларни бир киши киёфасида мужассамлаштиришни истади ва уша киши менман», деган сузлари бунга дал ил була олади. Бундан таищари Гулом Ахмад Яратган томонидан вахий юборилиши хеч качон тухтамаслигини эълон килиш билан неча асрлардан бери мусулмонлар эътикдц килиб келадиган акидага мутлако ёт фикрни илгари сурди. Гулом Ахмад фаолиятининг сунгги - олтинчи боскичи бевосита унинг Яратганнинг сифатларига эгалик килиш хакидаги даъвоси билан боглик. 1904 йилда у узини Криш нанинг одам киёфасидаги куриниши эканини эълон килди. Яратган унга гуёки «Сен менга уги л кабисан», деб вахий ю боргани хакидаги иддаоси бунинг исботи булиш баробарида, Мирза Гуломнинг соглом фикрдан анча узоклашиб кетганини курсатади. Ислом асосларидан мутлако узок ва соглом фикр кабул кила олмайдиган гояларни илгари сурганига 7-2969 193 А йдарбек Тулепов. Ислом ва ак,идапараст оцимлар карамасдан, Гулом Ахмад уз ортидан оз сонли булса-да, кишиларни эргаштиришга эришди. Бундай х,олатни уша даврда Хиндистон ярим оролида хукм сурган диний-гоявий бушлик, билан изохдаш мумкин. Гулом Ах,мад 1905 йилда узининг улими х,акида вах,ий келганини айтган булса-да, 1908 йилгача яшади. Унинг вафотидан сунг хдракатга киска муддат давомида 1841 йилда тугилган, ахдоадийлик гояларини таркатиш га у зи н и н г х,иссасини кушган Хаким Нуриддин бошчилик килди ва биринчи халифа деб эълон килинди. 1914 йилда у вафот этгач, хдракат икки йуналишга булиниб кетди. Ахдтадийларнинг купчилиги Гулом Ахдоадга содик колган х,олда унинг 25 ёшли угли Башириддин Махмуд Ах,мадни иккинчи халифа этиб сайладилар. Айнан унинг кирк йиллик фаолияти даврида «кодиёнийлар» номини олган мазкур йуналиш таъсирида ахдтадийлар х,аракати бугунги куламдаги таъсирга эга ташкилотга айланди. Ах,мадийлардан х,ам бир неча фиркалар ажралиб чикди, улар кодиёнийлар, мирзавийлар ва лах,орийлардир. К,одиёнийлар 1947 йилдан бошлаб уз кароргох,ла- рини Покистоннинг Рабва шах,арчасига кучиришгани сабабли уларни бундай аташ унчалик х,ам тугри эмас- лигини алох,ида кайд этиш лозим. Айни пайтда, Гулом Ахмаднинг «м ирзо» (насаби улуг кишиларга нисбатан кулланиладиган атама)лардан булгани сабабли а^ма- дийларга нисбатан «мирзавий»лар атамасини х,ам куллаш х,оллари учрашини таъкидлаш зарур. Харакатнинг гарблашган ва юкори лавозим ли аъзолари пайгамбарлик ва халифалик масалаларида тортишувларга бориб, 1914 йилда Лах,орда узларининг 194 |
