Айдарбек тулепов ислом

Замонавий одимлад
янги таш килотига асос солдилар. Шундан келиб 
чик,иб «лах,орийлар» номини олган бу йуналишга ёш 
хукукдиунос, Куръоннинг инглиз тилига таржимони 
Мухдммад Али рах,барлик к,ила бошлади.
Лах,орийлар х,ам Гулом Ахдоадни «ваъда к,илинган 
Масих,» деб билади. Унинг курсатмаларига амал 
к,илмаган ва уни рад этганларни «к о ф и р » деб 
х,исоблайди.
Гулом Ах,мадга нисбатан «к,одиёнийлар»нинг 
«Масих, мавъуд» («Ваъда кдлинган масих,») ва «Махдий», 
«лах,орийлар»нинг эса «Набий зи лли й » («Пайгамбар 
сояси») ва «Набий гайри ташриъий» («Шариат жорий 
к,илмаган пайгамбар») номларини ишлатишида улар 
уртасидаги фаркдарни куриш мумкин. Лах,орийлар 
Г улом Ах,мадни пайгамбар эмас, фак,ат динни 
янгиловчи, яъни мужаддид сифатида эътироф этиш 
билан х,ам к,одиёнийлардан фарк,ланадилар.
Ахдтадийлар узларининг хднафий эканини таъкидлаб, 
бошк,а мусулмонлардан деярли фарк, к,илмасликлари, 
ихтилофлар айрим жузъий масалаларга оид эканига 
ургу бераётганлари х,ам уз таъсирини утказмокда. 
Вах,оланки, ахд
1
адийларнинг ак,ида борасидаги куплаб 
к,арашлари асл ислом таълимотига мутлак,о зиддир.
Ахдхадийликнинг гайриисломий ак,идалари хдракат 
юзага келган даврдан бошлаб мусулмон уламолари- 
нинг жиддий норозилигига сабаб булиб келиш бароба- 
рида, Гулом Ахдоаднинг баъзи к,арашлари х^ндуийлар 
ва христианларнинг х,ам эътирозларини келтириб 
чикдрганини алох,ида кайд этиш лозим.
Ах,мадийлар узларини мусулмон эканликларини 
даъво к,илсалар-да, аслида уларнинг диний-ак,идавий 
к,арашлари асл ислом анъаналаридан йирокдир.
195

---

Айдарбек Тулепов. 
Ислом ва ацидапараст оцимлар
Ахмадийларнинг Махдий, ваъда килинган Масих, 
пайгамбарлик, мукаддас кадамжолар, Исо (а.с.) хаёти, 
меърож, халифалик каби масалалардаги карашлари 
бунга ёрк,ин мисол була олади.
Г у ло м А хм ад хеч бир д а ли л-а с о сс и з узи н и
мусулмонлар томонидан охирзамон арафасида пайдо 
булишига ишониладиган Махдий деб эълон килган.
«Ал-м авсуъатул муяссара фил-адян ал-мазахиб 
вал-ахзаб ал-муъасира» номли китобида «ахмадия» 
жамоасининг баъзи фикр ва эътикдцлари хусусида 
тухталиб, куйидагилар баён этилган:
- «Ахмадия» жамоаси эътикдцига кура, А ллох руза 
тутади, намоз укийди, ухлайди, уйгонади, ёзади, хато 
килади, имзо чекади. (А л ло х уларнинг сузларидан 
олий ва покдир);
- Мирзо Гулом Ах,маднинг илохи инглиз ва у билан 
инглизча хитоб килади;
- П ай гам барли к нубуввати М ухам м ад (а.с.) 
билан тугам айди, балки у давом этади. А л л о х
зарурат юзасидан Пайгамбарлар жунатади, албатта 
Мирзо Гулом Ахмад жами утган Пайгамбарларнинг 
аф зали дир;
- Жаброил (а.с.) Мирзо Гулом Ахмадга Мухаммад 
(а.с.)га вахий олиб тушгани каби вахий олиб тушади 
ва у Куръон каби илхомланмаган;
- «Ваъда килинган М асих», яъни Мирзо Гулом 
Ахмадга такдим этилган китобдан боища Куръон йук, 
унинг таълимотидан боища хадис йук* Мирзо Гулом 
Ахмаднинг рахбарлигидан таищари пайгамбарлик хам 
йук;
196

---