Актуальные научные исследования в современном мире iscience. In. Ua

__ ISCIENCE.IN.UA 
«Актуальные научные исследования в современном мире» ___ 
35
до мельчайших подробностей. То кажется, что ты слышишь чей-то шепот, 
обращенный к тебе, то начинаешь верить словам бессовестных лжецов и 
принимать их ложь за чистую монету. Отрава пройденной жизни, говорит поэт, 
вспоминая коварные интриги и козни своих врагов, снова волнуют его, но он 
не сходит лишь с ума потому, что нет яда, который бы он не испробовал. 
Говоря о воздействии песни на психическую деятельность человека, 
Абай указывает на то, что переживания человека являются отражением его 
глубоких дум, а песня является тенью, отбивающей такт этих переживаний: 
«Льется и реет песнь, паря,
Сердце баюкая, ум бодря...
Бренного мира вся сладость в ней,
Лишь тугоухий к ней влекся б зря!
Песнь и в спящее сердце влетит,
Все исцелует и истомит...
То счастьем, то грустью звенит напев,
То раны зажившие бередит». 
Песня окрыляет человека, будоражит его чувства и одухотворяет его. 
Песня-блаженство, но ее может уловить не всякое ухо, а только «мыслящее 
ухо» («ойлы қҧлақ»)- Песня может разбудить дремлющие чувства, оживить 
радость и печаль, встряхнуть человека, отражать думы и настроения его. 
«Но, песнь заслышав, постичь сумей:
Мудрость ли дышит, иль глупость в ней?
Вздорная песня лишь ранит слух,
Мудрой упьешься - я стал мудрей...» [3, с.168]. 
Песню может понять только тот, кто имеет чуткий слух, отзывчивое 
сердце и прозорливый ум. Из подобных высказываний Абая напрашивается 
вывод; поэзия является мощным фактором воздействия на психологию 
людей. Следовательно, каждый, кто занимается поэзией, должен изучить и 
хорошо 
знать 
особенности 
психической 
деятельности 
человека, 
закономерности ее развития. 
Путь избавления казахского народа от политического бесправия, 
экономической и культурной отсталости, от невежества и нищеты Абай видит 
в просвещении и нравственном воспитании народа, прежде всего 
подрастающего поколения. Он требует, чтобы казахская молодежь изучала 
русскую культуру и русский язык, чтобы она перенимала у русских все 
прогрессивное. Обучение, согласно Абаю, должно быть действенным и 
успешным развивающим ум детей. Для этого надо построить обучение и 
воспитание детей так, чтобы они не только учитывали особенности детской 
психологии, но и были бы направлены на ее всемерное развитие. 
Из многих высказываний и стихов Абая можно заключить, что он высоко 
ценил значение психологии в приложении к повседневной жизни и 
установление правильных взаимоотношений в общественно-трудовой 
деятельности и в быту, и дружбу и товарищество, и распознание врагов и 
отношение к ним - все это требует, в понимании Абая, знание особенностей 
характера и психологии людей. Абай в своей творческой деятельности широко 
пользовался методом наблюдения: как великий поэт, он отличался 
исключительной способностью наблюдать, подмечать до мельчайших 
подробностей характерные особенности наблюдаемого объекта [3, с. 172]. 

---

____