Боб керамика ва шишалар кимёвий технологияси

Сунъий сопол буюмлари ишлаб чикаришнинг қисқача тарихи. Сополсозлик кддимий санъат булиб, халқ устала- ри уни асрлар давомида ривожлантириб келмокдалар. Ун- дан санъат ва хужалик буюмлари ясалибгина қолмай, у тарихий обидалар, замонавий уй-жойлар, иншоотлар ва хиёбонларга чирой бахш этмокда. Сополсозлик санъати мет­ро станциялари пардозида ҳам кулланила бошланди. Жум- ладан, Тошкент метрополитснининг «Ойбек», «Навоий» ва «Тошкент» станцияларига кириб келган киши узини куркам касрга киргандек ҳис этади. Станция устунларида- ги кулолчилик намуналарида миллийлиқ тарихийлик ва замонавийлик акс этган.
Инсон тупрокдан тайёрланган лойнинг ёпишкрк.лиги ва иссикдан котишини уз ҳаётида куп маротаба синаб кура- ди. Бу эса уз навбатида сунъий сопол буюмларининг илк турларини ишлаб чикаришга олиб келди. Археологик қазил- малардан олинган маълумотларга Караганда, аждодлари- миз тош асрининг охири — неолит давридаёк овкат пи- шириш, сув ва ичимликларни саклашда тухумсимон ясси идишлардан фойдаланишган.
Сополсозликнинг пайдо булиши ҳунармандчиликнинг купгина турлари катори инсоннинг кучманчиликдан утроьуташувга утишини таъминловчи омиллардан бири булди. Утроклашувлик омили уз навбатида сополсозлик- нинг ривожланишида муҳим роль уйнаган.
Сопол идишлар ясашнинг илк бор технологияси, ай- никса, милоддан уч минг йил ил гари табиий тошдан бронза (мис билан калай қотиш.маси)га утиш ва курол-аслаҳа, чарх ва қолип сингари сунъий буюмларни инсоният томо- нидан бронзадан ясаш мумкинлигини кашф этилиши асо- сида ривожланди. Бу даврда сополнинг сифати, техник ва технологик курсаткичлари юкори поронага кутарилиб, шакли, безаклари ранг-баранг була бошлади.
Милодгача ва милодий I—VII асрларга келиб, халқ хужалиги. савдо-сотик ва ҳунармандчилик янада ривож­ланди, шулар катори кулолчилик ҳам усди. Бу даврда бо- зор учун еопол коеалар, кададсимон идишяар куплаб ишлаб чиқарилган. Аксарият бу идишларнинг сиртига кизил ёки бошқа рангда кесакдан тайёрланган буёкбери- лар ёхуд накшланар эди. Идишлар иссиклик таъсирида узоқ вакт пиширилиши туфайли уларнинг сифати ошди, шак­ли ихчамлашди ва хили купайди. Бу даврда сополсозлар уз маҳсулотларини турли хил шакл ва ҳажмда махсус печ- ларда пиширишар эди.
Сополсозлик милодий I—X асрлар Узбекистан ҳудуди- да гоят юксак тараккиёт даражасига кутарилади. Хусусан, IV—VI асрлар Охангарон водийсининг Апартак ва Номуд- лир районларида тилла, кумуш ва мис конларини узлаш- тириш билан бир қаторда, каолин тупрогини казиб олишга киришилди. Маҳ&члий кулолсозлар кимматбаҳо хомашё асосида нозик дид билан ишланган сопол лаган, пиёла, коса, сиёҳдон, чироқ ва кузачаларни ишлаб чиқара бош- лашди. Уларнинг юзаси кора, куқ сарик ва ҳаворанг булиб, уларда куш ва дарахт тасвирлари акс эттирилгани билан ажралиб туради.
Улкамиз тарихида урта асрларга оид сопол ёдгорликлари ичида Фаррона водийсининг Чует ва Далварзин, Сурхон- дарё вилоятининг Сополтепа ва Кучуктепа, Самарканднинг Афросиёб, Хоразм ва Тошкентнинг хунармандлар яшаган даҳаларидан топилган амалий ашёларни куплаб учратиш мумкин. Бундай сопол идишлар узининг пишик/гиги, накди- нинг бетакрорлиги, нафис ишлов берилганлиги билан ки- шини лол колдиради. Сопол идишлар АКД1, Англия, Фран­ция, Туркия, Греция, Миср музейларида маданиятимизнинг ноёб нусхалари сифатида намойиш этилмокда.
XIII асрда сополсозлик инҳирозга юз тутди. Аммо Те- мурийлар давлатининг пайдо булиши ва таракдий этиши натижасида XIV—XVI асрларда сирли сопол буюмларини ишлаб чикдришга кайта асос солинди.
XX асрга келиб, Узбекистонда керамика маҳсулотла- рининг барча тури, шу жумладан, сополсозликнинг ри- вожланишига катта эътибор берилди. Республикамизнинг барча вилоятларида кулолчилик корхоналари барпо этил- ди. Риждувон, Риштон, Хива, Самарканд, Шахрисабз ва Тошкентда мавжуд булган хунармандчилик устахоналари қайта жиҳозланди ва кенгайтирилди.