Бурханов Л. А. Лингвистические особенности русского просторечия

А К М Е О Л О Г И К Ё Н Д А Ш У В Т А Ъ Л И М Ж А Р А Ё Н И Н И  
Р И В О Ж Л А Н Т И Р И Ш С И Ф А Т И Д А
Эрназарова Г. О.
ЧДПИ, п.ф.д.
Таянч су зл а р : акмеологик ёндаш ув, акм еологик мухлт, акм еологик реж им, педа- 
гогнинг акм еологик позицияси, ижодкорлик, уз-узини ривож лантириш , уз-узини 
пошкариш.
К лю чевы е слова: акмеологическое подход, акмеологическая среда, акмеологи- 
ческий реж им, акм еологическая позиция педагога,творчество, саморазвития, сам о­
управления.
Key words: acm eological approach, acm eologicalcn vironm cnt, acm eological mode, 
acm cological role o f the tcachcr, creativity, self-developm ent, self-governm ent.
М аълумки, педагогика ва ф алсаф а фанлари инсоннинг ижтимоий ривож ланиш и 
факат барча таълим муассасаларининг бир бутун иж тимоий бую ртмага аеоеланиш и 
хдкида м аълумот беради. Таълим муассасаларининг максади шахени хдр томоилама 
ривож лантириш га каратилган.
И нсоннинг шахе, индивид, фаолият субъекти сифатида ш аклланиш ида мух,им 
ижобий х,олатларни белгилаш мумкин:
- ёш авлоднинг жисмоний согломлиги таъминланади;
- таълим оркали хдр бир инеонга табиат, жамият, инсон уртасидаги узаро 
алоцадорлик хдкидаги билим лар берилади, ушбу билим ларни амалиётда 
бутун умри давомида куллаш куникм а ва м алакалари ш акллантирилади;
- тарбия орк,али ёш ларда уз-узига, ж амиятга, уз юртига, мех,натга, бошка 
инсонларга булган муиосабатлари, м иллий гоя ва мафкура, ифтихор 
туйгулари, комил инсон сифати ш акллантирилади. Таълим да ш ахе мен- 
талитети, интеллекти ва тафаккурини ривож лантириш билан 
долзарб 
таълим сифати м уам м осини ечиш мумкин.
Б угунги кунда фалсафа, социология, психология, педагогикада ш ахени ривож ­
лантириш ва тарбия тизим ини такомиллаш тириш , таълим жараснини ривож ланти­
риш ш акли, янги еамарали уцитиш методлари, шакл, воситалари хасида куп фикр 
ю ритилмокда. Бу уринда педагоглар акмеологияга — инсонни уз таракдиёти дина- 
микасида, такомили хдмда хаёт ф аолиятининг турли боскичларида узидаги энг 
кучли кобилиятларини намоён килиш нинг комплекс масалаларини урганадиган фан 
тармоги, сиф атида эътибор каратади.
А км еология атамаси, эврилогия (П.Энгельмейер), эргонология (В .М ясищ ев), реф ­
лексология (В.Бехтерев) каби сох,алар сингари илмий-амалий билим ларга эга булиб, 
утган аернинг 20-йилларида пайдо булган.
А км еизм сиф атида Н.Гумилев, С .Городецкий, А .А хматова ва бош каларнинг асар- 
ларида X X аср бош ларида иж тимоий-маданий акмеология пайдо булган эди. Ижодий 
фаолият ёш даврлари конуниятлари томонидан ва Ф.Гальтон ва В .О свальдоларнинг 
турли психобиологик омиллар мах,сулдорлиги билан богликлигини урганиш га оид 
табиий-илмий 1ад ки Ш 1лари акмеологиянинг келиб чик,ишига олиб келган.
Б.Г.Ананьевнинг фикрича, акм еологиянинг илмий асоси, инсоннинг ривож лани- 
ш ида индивид, шахе, индивидуаллик ва субьектнинг х,аёт фаолияти х,ак,идаги фанлар 
интсграциясидан таш кил топган.
М У Г Л Л Л И М ^Э М У З Л И К С И З Б И Л И М Л Е Н Д И Р И У
_______________________________________________ ^

---

Акмесшогияда одам касбий фаолият ва уз хаётини узи белгилаш ,уз-узини ривож- 
лантириш ва ижодкорлик кобилияти, инсон х,аёт фаолиятида субъект сиф атида караб 
чик^шади.
Уз-узини ривож лантириш ва уз-узини бош кариш асосида инсоннинг янги 
мувафф акиятларга эриш иш эхтисжи, такомиллаш иш , фаол х,аёт тарафдори булиш, 
эзгу фикрлаш уз имкониятларига иш ониш , хает м азмунини туш униш ётади. Ш ах- 
снинг ривож ланиш и унинг она багри, мактабгача болалик даври, бош лангич синф, 
усмирлик ва успиринлик давридаги ш арт-ш ароитлар билан узвий боглик;. Ушбу 
даврларда унинг саломатлиги кандай булиш и, нималар у учун кадрли булиши, 
унинг хусусий бахолаш и, инсонларга ва м ехратга муносабати, хатти-хдрмкатлартт ва 
бош цалар унинг келаж акда кап дай сиф атдаги касб эгаси булиш ини аникдаб боради.
У рта маъсус, касб-хунар таълим ида мах,еулдор иж тимоий-педагогик тизим да таъ- 
лим берувчи ва таълим олувчининг яхлит ва м уносиб ривож ланиш ини таъминлаш
максадида, касб-хунар таълим ига акм еологик ёндаш увни куллаш асосида таълим 
сиф атини ош ириш м аксади куйилди.
И лмий изланиш нинг асосий объектиурта махсус, касб-хунар таълим и акмеологи- 
яси инсонни яхлит ривож лантирувчи сщ и соблан ади .
И нсоннинг илк успиринлик даврида яхлит ривож ланиш нинг интеграл сифат 
курсаткичлари сифатида касб-хунар коллежининг битирувчисини онтогенез ва соци­
огенез ж араёнлари узаро таъсир ш арт-ш ароитлари иж тимоий етукликка эриш иш ига 
олиб келади.
А км еологик ёндаш ув эса куйидагилардан таш кил топган:
- илк успиринлик давридаги коллеж укувчисининг борлик билан м уноса­
бати ва яхлит феномен сиф атида хакдоиий алоцаларини урганиш;
- хар бир укувчини хдётий чуккиларга эриш иш ини мулж аллаш да, ш ахснинг 
узини ш ахсий сифатларни такомиллаш тириш га, мувафф акиятга, мада- 
ний ривож ланиш етуклигига ва уз-узини ривож лантириш ж араёнидаги 
сифатлар, уз-узини ривож лантириш , уз-узини англаш асосида маънавий- 
ахлоций сифатларга эриш иш га интилиш и;
- яратувчилик, ижодкорлик фаолиятини таш кил этиш да, кизикарли ва 
махеулдор, х,ар бир укувчининг крбилиятини очиб берувчи ва унинг 
муваффакиятларини таъминловчи, ижтимоий тан олиниш , уз етуклигини 
хис этиш , ижодий гурухдарда коммуникатив хамкорлик кила олиш ни та ш ­
кил этиш ва бошцалар.
А км еологик ёндаш увдан фойдаланиш:
- таълим олувчиларнинг соглигини мустахкамлагп ва саклаш, касбни 
муваффациятли эгаллаш га эриш иш , ижтимоий ва мехмат фаолиятига 
тайёрланиш ривожи, таълим ва тарбия м асалаларини муваффакиятли х,ал 
этиш ;
- кайта фикрлаш , ижодий тафаккур крлиш , таълим ички эхтиёж га айла- 
ниш и, барча субьсктларда таълим тизимлаш тирилган билиш мотивлари 
булиш и, 
касб-хунар 
коллежини 
функционалликдан 
ривож ланиш га 
утиш ида таълим сиф атининг ош иш и имконини беради.
У рта махсус касб-хунар таълим ида акмеологик ёндаш увни самарали ам алга ош и­
риш , таълим жараени иш тирокчиларидан барча ж араёнларни узаро алокддорликда 
куриб чикиш ни талаб этади. Ш унингдек, муаммоларни куриш ва уларни уз вактида 
ечишни; доим ий уз-узини таком иллаш тириш дан тухтам асликка эриш иш имконини
^ ______________________________________________
М У Г А Л Л И М Х Э М Г З Л И К С И З Б И Л И М Л Е И Д И Р И У

---

А кмсологик реж имда ривож ланаётган касб-хунар коллежи, инсоннинг яхлит маъ- 
навий ва маърифий баркамоллигини таъминлаш ; битирувчининг касбий фаолиятга 
ва