Цели и задачи, теоритико-методологические принципы предмет «Новейшая история Узбекистана», объект исследования. Теоретические и методологические основы в изучении истории

3. Президент Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиев о роли и уроках истории в воспитании гармонично развитого поколения XXI века, духовно зрелого человека.
Каждое новое поколение создает и развивает новую историю. Духовность как особое душевно-интеллектуальное состояние отдельного человека или группы людей, связанное с необоримым стремлением понять, почувствовать и отождествить себя с высшей действительностью, которая неотделима от всего сущего, включая человека. Создаются всяческие условия для воспитания молодежи верующими, патриотами, сильными личностями в условиях перехода к рыночным отношениям. Если прежде сила и мощь государства определялась его природными ресурсами и экономическим потенциалом, то в современном мире решающим фактором возможностей каждого государства, каждой нации являются знания и образованность, интеллектуальный и духовный потенциал.
Считается, что фундаментом формирования целостной личности современного молодого человека является его духовно — нравственная зрелость, социальная ответственность и высокий уровень духовно — патриотического самосознания. Трудолюбие, добро, творчество, честность, скромность, ответственность, гуманное отношение к окружающим, взаимное уважение, милосердие, совесть, сопереживание — все это структурные элементы духовной культуры, гуманистической позиции человека. Важнейшим средством формирования личности растущего человека являются естественно-научные знания, а в частности изучении истории своего края и широкое образование. Нравственное воспитание происходит главным образом и, прежде всего, в процессе приобретения научных знаний. Поэтому знания и понятия, полученные в процессе обучения, выступают необходимой основой формирования морально-этического сознания растущей личности. Однако нравственное становление человека не заканчивается с окончанием учебы в школе.
Социально-этические нормы формируются под влиянием всех жизненных условий в процессе созидательной добро-творческой трудовой деятельности. Многие ученые — энциклопедисты уделяли большое внимание получению знаний и формированию у детей таких качеств, как страстное желание достичь чего-нибудь, умение ставить перед собой цели, умение планировать достижение цели, проявлять устойчивость в достижении цели, привычка творческого мышления, проявление инициативности, самостоятельности. В целом такие личностные черты позволяют ориентировать личность на достижение беспрерывного успеха. Это и есть результат целостного гармоничного развития личности, — утверждали средневековые мыслители Востока — Аль Фараби, Аль Хорезми, Абу Али ибн Сино, Юсуф Хос Ходжиб, Беруни и др. Цель гармонично-целостного развития личности они трактовали как способ передачи знаний, умений и навыков и опыта, связанного с переживанием человека.
В послании Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева Олий Мажлису было отмечено: «…Мы обязаны создать все условия для нашей молодежи, которая стремится к получению высшего образования, самосовершенствованию, хочет связать свою жизнь с наукой. Мы по праву гордимся тем, что нашими предками являются такие гениальные мыслители как Мухаммад Хоразмий, Ахмад Фаргоний, Абу Наср Фараби, ибн Сино, Абу Райхон Беруни, Мирзо Улугбек, Алишер Навои, труды которых заняли достойное место в мировой науке и культуре. Вместе с тем мы хотим, чтобы наше несравненное духовное богатство развивалось в синтезе с передовыми знаниями и опытом, накопленными человечеством. Именно такой взгляд, такой подход будет служить прочной основой для нашего продвижения вперед⁶». «Мы поставили перед собой великую цель – формирование фундамента нового Ренессанса в нашей стране, и с этой целью должны создать среду и условия для воспитания новых Хорезми, Беруни, Ибн Сино, Улугбеков, Навои и Бабуров. Важнейшими факторами в этом историческом процессе, неотъемлемой частью нашей национальной идеи являются развитие образования и воспитания, науки и инноваций, утверждение здорового образа жизни»⁷. Таково веление времени: сила — в знании и духовности, в воспитании и формировании гармонично развитой личности, всесторонне совершенного поколения.
Идея воспитания гармоничной, всесторонние развитой личности отражает постоянное стремление человека к овладению достижениями как национальной, так и общечеловеческой, мировой культуры, к духовно — нравственному и физическому совершенству. Эта идея вдохновляет на непрерывное развитие и обогащение духовности. Нет будущего у народов и наций, не нацеленных на свое совершенствование, не заботящихся о подрастающем поколении. Стрежнем формирования личности обучаемых, подрастающего поколения является духовность, чем обусловливается приоритетность гармоничного воспитания школьника (студента) перед различными видами его обучения.
Высокая духовность — фундамент будущего. Духовно-нравственное и интеллектуальное воспитание обучаемых, создают основу для полноценного межличностного общения, формирования культуры общения. Искусство общения приобрело в наши дни глобальное значение, так как именно на этой основе держатся взаимопонимание и взаимодействие, как отдельных людей, так и целых народов и государств Высокая нравственная чистота достижима лишь в обществе свободных людей, исповедующих возвышенные жизненные идеалы. Поэтому в независимой Республике Узбекистан огромное внимание уделяется воспитанию подрастающего поколения, формированию духовности и нравственности граждан, повышению качественного уровня духовно-просветительской работы во всех видах образования: дошкольном, общем среднем, среднем специальном, профессиональном, высшем, послевузовском и в системе повышения квалификации и переподготовки кадров.

1^ https://kartaslov.ru/значение слова/историзм

2^ Каримов И.А. «Без исторической памяти нет будущего». Т.: Узбекистан,1997.

3^ Реймер М.В., Астахова М. Виды исторических источников и методические пути их изучения.// Вопросы истории. Москва, 2020. №1, Стр-186-190.

4^ https://spravochnick.ru/istoriya/metodologiya_istorii/problemno-ronologicheskiy_metod_izucheniya_istorii/.

5^Археологические памятники Ташкента: останки древних городищ. https://www.advantour.com/rus/uzbekistan/.

6^ © 2021 Официальный веб-сайт Президента Республики Узбекистан

7^ Послание Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева Олий Мажлису. https://review.uz/post/poslanie-prezidenta-uzbekistana-shavkata-mirziyoyeva-oliy-majlisu