Добро и зло в этической психологии личности

Шкалы

Хср.	G	Хср.	G
35.33	11.93	11.82	23.12	Уровень человечности (***)
63.77	9.44	81.60	16.69	Зло(***)
99.11	8.47	93.40	9.71	Добро(***)
4.73	2.05	6.30	1.90	Жестокость(***)
3.52	1.14	5.10	2.47	Аморальность(***)
1.26	0.49	1.80	0.76	Тщеславность(***)
3.91	1.76	5.18	2.25	Вероломность(***)
2.43	0.88	3.35	1.53	Беспринципность(***)
3.98	1.67	5.55	2.31	Хамство(***)
3.72	1.38	4.55	1.43	Коварность(**)
2.59	1.01	3.40	1.52	Необязательность(***)
4.86	2.08	5.93	2.59	Несдержанность(*)
3.42	1.22	4.88	2.22	Демагогичность(***)

Условные обозначения. Х ср.- среднее арифметическое; G- среднее квадратичное отклонение; (***)-обозначения шкал, для которых были обнаружены различия на уровне значимости Р=0.001; (**)-обозначения шкал, для которых были обнаружены различия на уровне значимости Р=0.01; (*)-обозначения шкал, для которых были обнаружены различия на уровне значимости Р=0.05

Таким образом, полученные результаты корреляционного анализа циничности со шкалами, отражающими этические черты личности и статистического сравнения значений показателей этих черт в группах циников и нециников, позволяют нам прийти к выводу о том, что от того, насколько человек циничен, зависит направленность его этического развития в сторону нравственности или безнравственности. Мы можем говорить о тесной взаимосвязи представленных в таблице 4 этических черт друг с другом, определяющих систему отношений личности в деструктивном направлении. Следовательно, эти личностные качества образуют деструктивную составляющую этического слоя личности, влияющую на нравственное развитие индивида, где циничность выступает как один из основополагающих компонентов их формирования. Подобное предположение также подтверждается взаимосвязанностью данных качеств с такой обобщенной интегративной характеристикой, как Зло (см. Рис. 1).

На основании проведенного анализа становится очевидным, что превалирование одной из таких черт как жестокость, аморальность, демагогичность, тщеславность, вероломность, беспринципность, коварность, необязательность и несдержанность последовательно сказывается на остальных, ведет к их усилению, что определяет вектор нравственного развития человека по пути античеловечности.
При рассмотрении особенностей самореализации человека в зависимости от того, насколько он циничен, нами был проведен сравнительный анализ взаимосвязей параметра Человечность со шкалами методики САТ в группах циников и не циников. На рисунках 6,7 представлены основные взаимосвязи параметра человечности с показателями шкал проведенных методик на уровне значимости Р=0.001 и Р=0.01, полученные в результате корреляционного анализа по Пирсону.

Рис.6. Корреляции человечности с характеристиками самоактуализации в выборке с низкими показателями циничности.