Донишмандлик дурдоналари (Сузбоши урнида)

З
А
К
О
В
А
Т
Д
У
Р
Д
О
Н
А
Л
А
Р
И
иккига булинишда бирлик, уткинчиликда мангулик зохир- 
дир», - дея таъкидлаган.
* * *
Олтин товарларга, товарлар олтинга алмаштирилганидек, 
Хамма нарса оловга, олов эса хдмма нарсага алмаштирилади.
* * *
Милоддан аввалги V асрнинг иккинчи ярмида яшаб утган 
юнон файласуфи Кратил шундай деганди:
«Букрот айтганидек, окаётган сувга икки марта эмас, 
хдтто бир марта хам шунгиб булмайди. Чунки нима хакда га- 
пирмайлик, биз тугал фикр айтиб улгурмасимиздан узлуксиз 
уткинчилик цонунига буйсунувчи хар кандай воцеликнинг 
мохияти узгариб кетади».
42

---

МЕЛИСС
(Милоддан аввалги V аср урталари)
К^адимги юнон файласуфи Мелисс Жанубий Италиянинг 
Элея шахрида тугилиб усган. Файласуф Парменид кулида 
тахсил олган. У: «Нарсаларнинг чексиз даражада куплиги 
бир бутунлик демакдир», деган гояни исботлашга уринган. 
Мелисснинг «Табиатхакида» асари бизгача етиб келмаган. 
Бу асар ундан кейин яшаган муаллифлар асарларида келти- 
рилган айрим парчалар оркали маълум, холос.
* * *
Мелисс шундай таълим беради: «Ибтидоси ва интихоси 
мавжуд нарсалар хеч к;ачон мангу ва хадсиз булолмайди...»
* * *
Сув, ер, олов ва хаво деб аталмиш турт унсурнинг зами- 
рида пайдо к^либ хам, йук;отиб хам булмайдиган бир умумий 
мохият борким, уни муштараклик деб атамок; жоиздир.
Б5ТПЛИК 
й ук
, 
э к а н л и г и г а
 ИСБОТ
Бушлик; умуман йук; нарса. Чунки бушлик; хеч нарсадир. 
Х|еч нарса эса мавжуд булолмайди.