Falsafa 1-2-kurs uzb


Download 493.28 Kb.
Pdf ko'rish
bet6/9
Sana06.06.2020
Hajmi493.28 Kb.
#115746
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Bog'liq
Falsafa uzb 1-2-kurs

o’zgaruvchanligini unutib 

qo’ysak. 

410.   Tushunchaning 

mazmuni va hajmi orasidagi 

teskari munosabat qonuni 

nimani ifodalaydi? 


 tushuncha mazmunining 

voqelikka muvofiq kelishini. 

 tushunchaning hajmi qancha 

keng bo’lsa uning mazmuni 

shunchalik tor bo’lishini. 

  “Sillogizm” qanday 

ma’noni anglatadi? 

   


 qo’shib hisoblash. 

 tushunchalarning doimiy 

harakatda bo’lish 

xususiyatini. 

 maydalab hisoblash. 

 saralab hisoblash. 

 tushunchaning mazmuni va 

hajmi orasi mos kelishni. 

 ayirib hisoblash. 

411.   Xulosa asoslari uchun 

umumiy bo’lgan lekin 

xulosada uchramaydigan 

tushuncha qanday ataladi? 

 o’rta termin. 

 umumiy termin. 

 asosiy termin. 

 oliy termin. 

412.   Isbotsiz chin deb 

qabul qilingan nazariy 

mulohazalar nima? 

 sillogizm. 

 entimema. 

 mulohazalar yig’indisi. 

 aksiomalar. 

413.   Ayiruvchi – qat’iy 

xulosa chiqarishning qanday 

moduslari bor? 

 tasdiqlab – inkor etuvchi 

inkor-etib tasdiqlovchi. 

 ayiruvchi, birlashtiruvchi. 

 taqqoslovchi, saralovchi. 

 tasdiqlovchi, inkor etuvchi. 

414.   Qaysi hukm 

tarkibidagi oddiy hukmlar 

bir-birini inkor qilish 

hajmiga ko’ra kesishmasligi 

shart qilinadi? 

 ayiruvchi. 

 lemmatin. 

 shartli-ayiruvchi. 

 shartli. 

415.   Mulohazalar 

mantig’idagi mavjud 

formulalar qaysi turida 

tarkibidagi propozitsional 

o’zgaruvchilarning qanday 

qiymatlarga ega bo’lishidan 

qat’iy nazar doimo chin 

bo’ladi? 

 aynan xato formulalar. 

 bajariluvchi formulalar. 

 aynan chin formulalar. 

 neytral formulalar. 

416.   Isbotlashda chin 

asoslardan chin xulosa 

chiqadi; xulosa xato 

bo’lganda, asoslar chin 

bo’lishi.... 

 mumkin bo’lish ehtimoli 

bor. 


 mumkin emas. 

 ba’zan mumkin. 

 mumkin. 

417.   Induksiya asosida 

hosil qilingan xulosalarning 

mantiqiy qiymati o’tkazilgan 

tajribaning xarakteriga qarab 

qanday bo’lishi mumkin? 

 induktiv yoki deduktiv. 

 ob’ektiv yoki sub’ektiv. 

 ehtimoliy yoki zaruriy. 

 emperik yoki dialektik. 

418.   Analogiyada fikr 

qanday harakatlanadi? 

 umumiylikdan umumiylikka 

qarab harakatlanadi. 

 xulosa chiqarishda fikr 

umumiylikdan xususiylikka 

qarab harakatlanadi. 

 xususiylikdan umumiylikka 

qarab harakatlanadi. 

 xususiylikdan xususiylikka 

qarab harakatlanadi. 

419.   Formal logika nimani 

o’rganadi? 

 tafakkurning qonunlariga 

dialektikani tadbiq etadi. 

 tafakkurning nutk bilan 

bog’liqligini o’rganadi. 

 fikrlarning konkret 

mazmunidan 

mavhumlashgan shakl va 

qonunlarni o’rganadi. 

 tafakkurni shakllari, 

qonunlari va usullarini 

o’rganadi. 

420.   Mantiqning nazariy 

ahamiyati qanday? 

 narsa va hodisalar haqida 

bilim beradi. 

 jamiyat taraqqiyoti 

qonunlarini o’rganadi. 

 to’g’ri fikr yuritishni qanday 

amalga oshishi haqida bilim 

beradi. 

 tabiiy hodisalarning 

qonunlarini o’rganadi. 

421.   Aristotel logikaga 

qanday hissa qo’shgan? 

 tafakkur taraqqiyotini 2 

bosqichini ko’rsatib bergan. 

 tafakkurni tushunchadan 

tashkil topishini ko’rsatib 

bergan. 


 tafakkur qonunlarini aytib 

o’tgan. 


 tafakkur qonunlari, 

shakllarini isbotlash 

usullarni ko’rsatib bergan. 

422.   Tafakkur qonunlari 

nima? 

 inson ongida 



predmetlarning belgilarini 

in’ikosidir. 

 ob’ektiv voqelikdan narsa 

va hodisalarning tomonlarini 

aks etadi. 

 ob’ektiv olamdagi predmet 

va voqealarning zaruriy 

umumiy muhim, turg’un 

takrorlanib turuvchi 

bog’lanishlarni ifodalaydi. 

 fikrlar o’rtasidagi zaruriy, 

muhim, umumiy , turg’un 

takrorlanib turuvchi 

bog’lanishlarni o’zida 

ifodalaydi. 

423.   Tushuncha 

mazmuniga ko’ra qanday 

turlarga bo’linadi? 

 yakka, mavhum, konkret. 

 mavhum, nisbatdosh, ijobiy, 

salbiy. 

 konkret, mavhum, 

to’planma, musbat, manfiy. 

 konkret, mavhum, 

nisbatdosh, ijobiy, salbiy, 

nisbatli. 

424.   Hajm jihatidan 

chegaralangan umumiy 

tushunchalarni ko’rsating. 

 okean (suv havzasi). 

 hayvon. 

 atom. 


 o’simlik. 

425.   Quyidagi qaysi 

tushunchalar qisman mos 

kelishi munosabatida bo’la 

oladi? 

 ruchka va qalam. 



 shahar va qishloq. 

 o’qituvchi va vrach. 

 davlat va viloyat. 

426.   Abu Ali ibn Sino va 

Farobiy tushunchalarining 

hajm munosabatlari. 

 qarama-qarshi tushuncha. 

 zid tushuncha. 

 birga buysunish 

munosabatidagi tushuncha. 

 mos tushuncha. 

427.    Hukmning predikati 

nima? 

 hukmning mantiqiy 



bog’lovchisi. 

 muayyan predmet haqidagi 

fikrdir. 

 predmetning ma’lum 

qismini fodalavchi 

tushuncha. 

 hukmning mantiqiy kesimi. 

428.   Hukmlarning sifat va 

miqdoriga qarab 4 turini 

aniqlang? 

 umumiy, juz’iy, inkor va 

tasdiq hukmlar . 

 umumiy tasdiq, juz’iy 

tasdiq, umumiy inkor, juz’iy 

inkor hukmlar. 

 konkret, mavhum, umumiy 

hukmlar. 

 tasdiq, inkor, umumiy, 

xususiy hukmlar. 

429.   Mavjudlik hukmlari 

nima? 

 mavjud narsalarni aloqasini 



bildiradi. 

 predikat biror predmet yoki 

voqelikning mavjudligini 

ko’rsatadi. 

 predmetning belgisini 

ko’rsatadi. 

 hodisani ehtimolligini 

bildiradi. 

430.   Quyidagi qaysi 

hukmlar o’rtasidagi 

munosabat zid bo’ladi? 

 umumiy tasdiq – juz’iy 

inkor. 

 umumiy tasdiq – umumiy 



tasdiq. 

 juz’iy tasdiq – juz’iy inkor. 

 umumiy tasdiq – juz’iy 

tasdiq. 


431.   Grammatik shakliga 

ko’ra javoblar qanday 

turlarga bo’linadi? 

 aniq va noaniq javob. 

 qisqa va batafsil javob. 

 bevosita va bilvosita javob. 

 to’liq va to’liqsiz javob. 

432.   Murakkab hukmlar 

deb nimaga aytiladi? 

 bir necha bog’lovchidan 

tashkil topgan hukm. 

 tushunchalar va mantiqiy 

bog’lovchilardan tashkil 

topgan hukmlar. 

 narsa va hodisalarni 

tasdiqlab yoki inkor etib 

aytilgan fikr. 

 bir necha sodda hukmlardan 

tashkil topgan hukm. 

433.   Bevosita xulosa 

chiqarish nima? 

 hukmlarning o’rnini 

almashtirish orqali savol 

hosil qilishdir. 

 sifati bir xil ikkita umumiy 

hukmlardan yangi hukm 

hosil qilishdir. 

 bir hukmning mazmunidan 

ikkita yangi hukmni hosil 

qilishdir. 

 hukm sub’ektini predikatga 

munosabatidir. 

434.   Shartli-qat’iy 

sillogizm deb nimaga 

aytiladi? 

 asoslaridan biri shartli, 

ikkinchisi qat’iy hukmdan 

tashkil topgan silloggizmga 

aytiladi. 

 asoslardan biri shartli 

hukmdan, ikkinchisi 

ayiruvchi hukmdan tashkil 

topgan sillogizmga aytiladi. 

 asoslaridan biri yoki 

ikkalasi ham ayiruvchi 

hukmdan tashkil topgan 

sillogizmga aytiladi. 

 asoslardan ikkalasi ham 

qat’iy hukmdan iborat 

bo’ladi. 

435.   Agar ikki yoki undan 

ortiq narsa va hodisalarda bir 

xil oqibat namoyon bo’lsa, 

bunda uning yagona sababi 

ham mavjud bo’lishi ilmiy 

induksiyaning qaysi 

metodining qoidasi 

hisoblanadi? 

 yo’ldosh o’zgarish metodi. 

 o’xshatish metodi. 

 qoldiqlar metodi. 

 tafovut metodi. 

436.   Analogiya nima? 

 umumiy fikrdan umumiy 

xulosa chiqarishdir. 

 juz’iy hukmdan juz’iy 

xulosalar chiqarishdir. 

 predmetni o’xshash 

belgilaridan xulosalar 

chiqarishdir. 

 umumiy hukmdan yakka 

hukmning kelib chiqishidir. 

437.   Isbotlash nima? 

 bir hukmni chinligini 

ko’rsatish. 

 bayon etilgan fikrning 

to’g’riligini isbotlangan 

boshqa fikr yordamida 

isbotlash. 

 fikrni mantiqiy yo’l bilan 

noaniqligini ko’rsatish. 

 predmet haqida to’g’ri fikr 

yuritish. 

438.   Javobi bevosita 

mavjud bilimda bo’lmagan 

va yechish usuli noma’lum 

bo’lgan savol? 

 nazariya. 

 gipoteza. 

 muammo. 

 norma. 

439.   “Nazariya” termini tor 

ma’noda nimani anglatadi? 

 o’rganilayotgan hodisaning 

sabablari va xususiyatlarini 

tushuntiradigan asosli 

taxmin tarzidagi bilim 

shakli. 


 ma’lum bir sohaga oid 

tasavvurlar, tushunchalar, 

g’oyalar, gipotezalarni 

sistemaga soladigan, 

predmetni ratsional tarzda 


anglashga imkon beradigan 

bilim shakli. 

 aqliy bilish, tafakkurni 

amaliyotdan farq qiluvchi 

faoliyat turi sifatida 

ekanligini anglatadi. 

 javobi bevosita mavjud 

bilimda bo’lmagan va 

yechish usuli noma’lum 

bo’lgan savol. 

440.   Demonstratsiya nima? 

 isbot talab qilmaydigan chin 

fikr yoki mulohaza. 

 chinligi isbot etilishi lozim 

bo’lgan fikr yoki mulohaza. 

 isbot etish jarayoni va usuli. 

 chinligi avval isbotlangan 

fikr yoki mulohaza. 

441.   Ma’lum bir fikr yoki 

mulohazaning xato 

ekanligini ko’rsatish 

mantiqda nima deyiladi? 

 isbot. 

 raddiya. 

 demonstratsiya. 

 aksioma. 

442.   Dialektik logika 

nimani o’rganadi? 

 tafakkur qonunlari va 

shakllarini o’rganadi. 

 tafakkur shakllarini 

o’rganadi. 

 tafakkur orqali amalga 

oshirilgan bilimlarning 

shakllanishi va rivojlanishini 

o’rganadi. 

 xulosa chiqarish va 

hukmningsh dialektikasini 

o’rganadi. 

443.   “Har bir buyum va 

hodisaning real asosi 

bo’lgani kabi ularning 

in’ikosi bo’lgan fikr – 

mulohazalar ham asoslangan 

bo’ladi” bu qaysi formal 

mantiq qonunining ta’rifi 

hisoblanadi? 

 istisno qonuni. 

 ayniyat qonuni. 

 ziddiyat qonuni. 

 yetarli asos qonuni. 

444.   Umumiy tasdiq 

hukmning formulasi qanday? 

 hech bir S-P emas. 

 ba’zi S-P dir. 

 hamma S-P dir. 

 ba’zi S-P emas. 

445.   Almashtirish orqali 

xulosa chiqarish deb nimaga 

aytiladi? 

 xulosa chiqarishda birinchi 

hukmning sub’ekti ikkinchi 

hukmning predikatiga, uning 

predikati esa ikkinchi 

hukmning sub’ektiga 

aylantiriladi, ammo 

hukmning mazmuni 

birinchiday qolaveradi. 

 hukmlar munosabatlariga, 

ya’ni qarama-qarshilik, 

zidlik, buysunish 

munosabatlari orqali xulosa 

chiqarish. 

 asos hukmning su’ekti va 

predikati xulosa hukmda 

o’zgarmay qoladi, 

bog’lovchi esa qarama 

qarshi ma’noga aylanadi. 

 boshlang’ich asos hukmning 

sub’ekti, xulosa hukmda 

saqlanib qoladi, lekin 

predikat qarama-qarshi 

mazmundagi predikatga, 

bog’lovchi ham qarama-

qarshi mazmundagi 

bog’lovchiga aylantiriladi. 

446.   Ishchi gepoteza nima? 

 tadqiqotning dastlabki 

bosqichida ilgari suriladigan 

taxmin bo’lib, o’z oldiga 

o’rganilayotgan hodisaning 

sababini aniqlashni maqsad 

qilib qo’ymaydi; u faqat 

kuzatish va eksperiment 

natijalarini tasvirlashga, 

tartibga solisha yordam 

beradi. 

 ayrim faktlar, konkret 

predmet va hodisalarning 

kelib chiqishi, xususiyatlari 

haqidagi bildirilgan asosli 

taxminiy fikr. 

 javobi bevosita mavjud 

bilimda bo’lmagan va 

yechish usuli noma’lum 

bo’lgan savol. 

447.   Logika so’zining 

lug’aviy ma’nosi qanday? 

 logika (yunoncha logike) – 

hukm, tushuncha degan 

ma’noni anglatadi. 

 logika (yunoncha logike) – 

so’z, fikr, tafakkur degan 

ma’noni bildiradi. 

 logika (yunoncha logike) – 

bu mantiqning buzilib 

aytilishidi. 

 logika (yunoncha logike) – 

tafakkur shakllaridir. 

448.   Baland va past 

tushunchalari qaysi 

munosabatlarga misol bo’la 

oladi? 

 zidlik. 



 buysunish. 

 qarama – qarshi. 

 qisman mos kelish. 

449.   Bo’linuvchi 

tushunchani o’zaro zid 

bo’lgan ikkita tur 

tushunchaga ajratish 

bo’lishning qaysi turi 

hisoblanadi? 

 asos bo’lgan belgini 

o’zgarishiga qarab bo’lish. 

 dixotomik bo’lish. 

 sinflash. 

 klassifikatsiya. 

450.   Ayiruvchi 

hukmlarning 2 turini 

aniqlang 

 ayiruvchi, biriktiruvchi va 

sof ayiruvchi hukmlar. 

 qisman va to’liq ayiruvchi 

hukmlar. 

 zaruriy va tasodifiy 

ayiruvchi. 

 ayiruvchi, biriktiruvchi va 

qisman ayiruvchi. 

451.   Umumiy tasdiq va 

umumiy inkor hukmlar 

o’rtasidagi munosabatni 

toping. 

 -zid. 


 -quyi qarama-qarshi. 

 qarama-qarshi. 

 -bo’ysunish. 

452.   Hukmlarni boshqa 

shaklga kirishi qay tarzda 

amalga oshadi? 

 sifati har xil hukmlardan. 

 ikki hukmdan uchinchi 

hukmni keltirib chiqarish 

orqali. 


 almashtirish, aylantirish, 

predikatga qarama-qarshi 

qo’yish orqali. 


 bir hukmda ikkinchi hukmni 

hosil qilish. 

453.   Predikat mazmuniga 

ko’ra oddiy hukm turlari. 

 yakka, juz’iy va umumiy. 

 konyunktiv, dizyunktiv, 

implikativ va ekvivalentlik. 

 atributiv, mavjudlik va 

munosabat. 

 ehtimoliy, voqeiy va 

zaruriy. 

454.   Oddiy qat’iy hukmlar 

deb nimaga aytiladi? 

 predmet va hodisalar, 

ularning aloqadorligi haqida 

bilim beradi. 

 narsa va hodisalarni 

tasdiqlab yoki inkor etib 

aytilgan fikrlardir. 

 bir mantiqiy ega, mantiqiy 

kesim va mantiqiy 

bog’lovchidan tashkil topadi. 

 fikrimiz predmetni 

ko’rsatib, predmet haqida 

yangi bilim beradi. 

455.   Almashtirish nima? 

 buysunuvchi hukmlarning 

o’rnini almashtirish. 

 bir hukmni chinligidan 

ikkinchi hukmni xatoligini 

keltirib chiqarish. 

 ikki zid hukmlarning 

terminlarini o’zgartirish. 

 hukm terminlarining o’rnini 

almashtirish. 

456.   Tezis nima? 

 fikrni chinligini mantiqan 

ko’rsatish. 

 isbot orqali fikrni chinligini 

yoki xatoligi aniqlash lozim 

bo’lgan hukm. 

 tafakkur qonunlari asosidagi 

hukm. 

 muhokamada tushunchalar 



orqali qatnashish. 

457.   Gipotezadan kelib 

chiqqan natijalarni 

verifikatsiyasi deb nimaga 

aytiladi? 

 gipotezaning asoslarini 

ishonchli bilim olish uchun 

yetarli bo’lgan miqdorga 

yetkazish. 

 asosi ishonchli bilim 

bo’lmasa, uni tasdiqlash. 

 gipotezadan kelib chiqqan 

natijalarni mavjud faktlarga 

(yoki boshqa ishonchli 

bilimlarga) muvofiqligini 

aniqlash. 

 gipotezani deduktiv yo’l 

bilan chinligi avval 

isbotlangan bilimlardan 

mantiqan keltirib chiqarish. 

458.   Tajribada tekshirilib, 

chinligi aniqlangan hukmlar 

orqali ikkinchi bir hukmni 

chinligini aniqlash mantiqda 

nima deyiladi? 

 isbot. 


 aksioma. 

 entimema. 

 verifikatsiya. 

459.   Argument nima? 

 chinligi isbot etilishi lozim 

bo’lgan fikr yoki mulohaza. 

 chinligi avval isbotlangan 

va tezisni isbotlash uchun 

keltirilgan fikr yoki 

mulohaza. 

 isbot etish jarayoni va usuli. 

 isbot talab qilmaydigan chin 

fikr yoki mulohaza. 

460.   Idrok nima? 

 tashqi olam haqida inson 

miyasida hosil bo’ladigan 

illyuziyalar. 

 predmetning yaxlit, yaqqol 

obrazi bo’lib, u mazkur 

predmet haqidagi turli xil 

sezgilarni sintez qilish 

natijasida hosil bo’ladi. 

 predmetlar obrazini ma’lum 

bir signallar ta’sirida miyada 

qayta hosil qilishdan yoki 

shu va boshqa obrazlar 

negizida yangi obraz 

yaratishdan iborat hissini 

bilish shakli. 

 predmetning birorta tashqi 

xususiyatini aks ettiruvchi 

yaqqol obrazdir. 

461.   Quyidagilarning qaysi 

biri ayniyat qonuniga xos? 

 A-A emas B xojat yo’q. 

 A-A emas. 

 A-B dir B-C dir A-C dir. 

  A-A dir. 

462.   Umumiy inkor hukm 

qanday harf bilan 

belgilanadi? 

 «I». 


 «O». 

 «B». 


 «E». 

463.   Mantiq so’zi qaysi 

ma’nolarda qo’llaniladi? 

 yuqoridagilarni barchasi 

to’g’ri. 

 fikrlar aloqadorligi va 

rivojidagi o’ziga xos 

qonuniyatni anglatadi. 

 fikrlar aloqadorligi va 

rivojidagi qonuniyat 

haqidagi fan. 

 tafakkur shakllari, usullari 

va qonunlarini o’rganuvchi 

fan. 


464.   Hissiy bilish ilk 

bosqichi? 

 tasavvur. 

 tafakkur. 

 idrok. 

 sezgi. 


465.    Dialektik logika 

nimani o’rganadi? 

 tushunchalar taraqqiyotini 

o’rganadi. 

 tafakkur orqali amalga 

oshirilgan bilimlarning 

shakllanishi va rivojlanishini 

o’rganadi hamda boriq 

haqidagi universal 

ta’limotdir. 

 tafakkur shakllarini 

o’rganadi. 

 tafakkur qonunlari va 

shakllarini o’rganadi. 

466.   Qaysi bir formula 

uchinchisi istisno qonuniga 

tegishli? 

 A predmeti a,v,s,d dir. 

 «A – B yoki B» emasdir. 

 Agar R bo’lsa, R bo’ladi. 

 A – A dir. 

467.   Tushunchaning 

mantiqiy tarkibi qanday 

bo’ladi? 

 uning logik usullari 

majmuidir. 

 uning hajmidir. 

 uning mazmunidir. 



 uning tuzilishidir. 

468.   Tushunchani hajmiga 

ko’ra qanday turlari bor? 

 konkret, umumiy, 

nisbatdosh. 

 zaruriy, yakka, umumiy. 

 yakka, umumiy, to’planma ( 

yoki xususiy). 

 mavhum, to’planma, 

xususiy. 

469.   Tushuncha 

shakllanishining qaysi 

usulida predmet fikran uni 

tashkil qiluvchi qismlar, 

tomonlarga ajratilib, har 

qaysi alohida o’rganiladi? 

 umumlashtirish. 

 analiz. 

 taqqoslash. 

 sintez. 

470.   Quyidagilarni qaysi 

biri yakka tushuncha 

hisoblanadi? 

 Zarafshon daryosi. 

 tinchlik. 

 do’stlik. 

 davlat. 

471.   Hukmning sub’ekti 

nima? 

 mantiqiy bog’lovchi . 



 hukmning predmeti. 

 muayyan predmetning 

belgisi. 

 ikkinchi darajali gap 

bo’lagi. 

472.   Sifat jihatidan oddiy 

qat’iy hukmning 2 turini 

toping? 


 konkret, inkor. 

 tasdiq, inkor. 

 umumiy, tasdiq. 

 umumiy, inkor. 

473.   Hukmning predikat 

mazmuniga ko’ra 3 turini 

toping? 

 ehtimollik, voqelik, 

mavjudlik hukmlari. 

 zarurlik, mavjudlik

munosabat. 

 mavjudlik, atributiv, 

munosabat hukmlar. 

 voqelik, mavjudlik, 

atributiv. 

474.   Hukmlar voqelikga 

mos kelish darajasiga ko’ra 

qanday turlarga bo’linadi. 

 yakka, umumiy va juz’iy. 

 tasdiq va inkor. 

 chin, xato va noaniq. 

 ehtimoliy, voqeiy, zaruriy. 

475.   Qanday hukmlarning 

sub’ekti ham, predikati ham 

to’liq hajmda olingan 

bo’ladi? 

 barcha javoblar to’g’ri. 

 juz’iy inkor. 

 juz’iy tasdiq. 

 umumiy inko.r 

476.   Xulosa chiqarish 

nima? 


 bir yoki bir necha hukmdan 

yangi hukmni keltirib 

chiqarish. 

 juz’iyrok hukmdan nisbatan 

kengrok hukm keltirib 

chiqarish. 

 ikki oddiy qat’iy hukmdan 

uchinchi oddiy va qat’iy 

hukm keltirib chiqarish. 

 bir hukmning mazmunidan 

ikkinchisini keltirib 

chiqarish. 

477.   Shartli sillogizm deb 

nimaga aytiladi? 

 asoslaridan biri shartli, 

ikkinchisi qat’iy hukmdan 

tashkil topgan xulosa 

chiqarishga aytiladi. 

 asoslarning biri yoki ikkisi 

ham shartli hukmdan tashkil 

topgan sillogizmga aytiladi. 

 asoslardan har biri 

polisillogizmdan tashkil 

topgan sillogizmga aytiladi. 

 asoslaridan biri yoki 

ikkalasi ham ayiruvchi 

hukmdan tashkil topgan 

sillogizmga aytiladi. 

478.   Gipoteza deb nimaga 

aytiladi? 

 muaamoni yechilishi 

natijasida kelib chiqadigan 

chin mulohazalar. 

 o’rganilayotgan hodisaning 

sabablari va xususiyatlarini 

tushuntiradigan asosli 

taxmin tarzidagi bilim. 

 javobi bevosita mavjud 

bilimda bo’lmagan va 

yechish usuli noma’lum 

bo’lgan savol. 

 amalga oshirilishi zarur 

bo’lgan yoki istisno 

qiladigan xatti harakatlar. 

479.   Juz’iy (xususiy) 

gipoteza nima? 

 tadqiqotning dastlabki 

bosqichida ilgari suriladigan 

taxmin. 

 ma’lum bir sinfga oid yakka 

predmet haqidagi asossiz 

taxmin. 


 ayrim faktlar, konkret 

predmet va hodisalarning 

kelib chiqishi, xususiyatlari 

haqidagi bildirilgan asosli 

taxminiy fikr. 

 tabiat, jamiyat, bilim 

hodisalarining qonuniyatlari 

haqida bildirilgan asosli 

taxmin. 

480.   “Nazariya” termini 

keng ma’noda nimani 

anglatadi? 

 o’rganilayotgan hodisaning 

sabablari va xususiyatlarini 

tushuntiradigan asosli 


Download 493.28 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling