Fanidan testlar

61. Madaniy-tarixiy tiplar nazariyasi qachon vujudga kelgan?
A) XX asrda.
B) XIX asrda.
C) XVII asrda.
D) XXI asrda.


62. Davlat hokimiyati organlarining to‘g‘ridan-to‘g‘ri aralashuvidan qonunlar bilan muhofaza etilgan ixtiyoriy uyushmalar va tashkilotlar majmui nima deb ataladi?
A) Fuqarolik jamiyati.
B) Kommunistik jamiyat.
C) Kapitalistik jamiyat.
D) An’anaviy jamiyat.


63. «Buyuk donishmandlar hukmronlik qilgan yurtda fuqarolar ularning borligini sezishmaydi. Qayerdaki buyuk bo‘lmagan donishmandlar hokim bo‘lsa, omma ularga qattiq bog‘langan bo‘ladi va ularni sharaflaydi. Qayerdaki pastroq donishmandlar hukmronlik qilishsa, xalq ulardan qo‘rqadi. Yanada zaifroq donishlar hokim bo‘lgan joyda esa xalq ulardan hazar qiladi». Mazkur fikrlar mullifi qaysi faylasuf?

A) Hazrat Sulaymon.

B) Biant.
C) Anaksimen.
D) Lao Szi.


64. U qadimgi davrdagi Yunonistonning boshqa faylasuflari kabi mavjud quldorlik tuzumini himoya qiladi. Jamiyatning ikki qarama-qarshi sinf – quldorlar va qullarga bo‘linishini tabiiy hol deb hisoblaydi. So‘z qaysi faylasufning qarashlari xususida bormoqda?
A) Aflotun.
B) Arastu.
C) Suqrot.
D) Fales.


65. U Aflotundan farqli o‘laroq, axloqni kishilarning real munosabatidan qidiradi va uni jamiyat bilan bog‘lagan holda talqin qiladi. Axloq jamiyatda, davlatda kamol topadi. So‘z qaysi faylasufning qarashlari xususida bormoqda?
A) Aflotun.
B) Fales.
C) Suqrot.
D) Arastu.

66. U o‘zining ijtimoiy qarashlarida faqat erkin fuqarolar to‘g‘risida so‘z yuritadi. Qullarni esa insonlar qatoriga qo‘shmaydi. Qullar jamiyatda har qanday huquqdan mahrum etilgan deb biladi. So‘z qaysi faylasufning qarashlari xususida bormoqda?
A) Aflotun.
B) Fales.
C) Suqrot.
D) Arastu.


67. Tabiat va jamiyat hodisalarining kelajakdagi holati yoki hozirgi kundagi noma‘lum mohiyatini aniqlashga qaratilgan taxminlar falsafada nima deb ataladi?
A) Faraz.
B) Taxmin.
C) Bashorat.
D) Kelajak rejasi.


68. Falsafada ijtimoiy-falsafiy tushuncha sifatida kishining jamiyatdan, uni boshqarishdan, o‘zi yaratgan munosabatlar va obyektlashtirilgan narsalardan chetlanganligini bildiruvchi hodisa qanday nomlanadi?
A) Yakkalanish.
B) Chetlashish.
C) Begonalashish.
D) Uzoqlashish.


69. Uning idealiga ko‘ra, jamiyatni boshqarish – amaldorlardan o‘z huzur-halovatlaridan aniq muddat mobaynida mahrum bo‘lishni, zo‘ravonlardan jabrlanuvchilarni huquqini himoya qilish, gunohkorlarni esa jazolashdan iborat bo‘lmog‘ini ta’min etishni taqozo etadi. So‘z qaysi faylasufning qarashlari xususida bormoqda?
A) Abu Nasr Forobiy.
B) Abu Rayhon Beruniy.
C) Abu Ali ibn Sino.
D) Alisher Navoiy.


70. Qadimgi Xitoyda paydo bo‘lgan mazkur falsafiy ta’limot jamiyatdagi ijtimoiy tengsizlik, hukmronlik va xor-zorlikka qarshi chiqadi hamda ibtidoiy jamoa hayotiga qaytishga da’vat qiladi. So‘z qaysi ta’limotga xos qarashlar xususida bormoqda?
A) Daosizm.
B) Konfutsiylik.
C) Buddizm.
D) To‘g‘ri javob yo‘q.


71. Mazkur fan aholi sonini geografik jihatdan bo‘linishini hamda aholining sinflarga, ijtimoiy guruhlarga mansubligiga, mashg‘ulotiga, jinsi, Yoshi, millati, tili, oilaviy ahvoli, madaniy darajasiga va hokazolarga qarab tadqiq qiladi. Mazkur jumlada qaysi fan xususida so‘z bormoqda?
A) Sotsiologiya.
B) Falsafa.
C) Madaniyatshuoslik.
D) Demografiya.