MaâRİF (Mevlâna'nın Hocası) seyyid burhâneddin tiRMİZÎ Tercüme Ali Rıza karabulut

"Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamak için bu fethi 
sana nasip etti" (âyet 2) Ibni Ata (Ahmed b. Ata Rûdbârî)
202
demiştir ki: 
"Muhammed Aleyhis-Selam, Miraç'da Sidretü'l-Müntehâ'ya vardığında 
gördü ki Sidre ağacı Arşın üzerindedir.Burası Cebrail Aleyhis-Selam'ın 
durağı ve makamıdır. Oraya vardığı zaman yol arkadaşı olan Cebrail 
Aleyhis-Selam ayağını geri çekti ve daha ileri gidemem, dedi. Bunun 
üzerine Peygamber Aleyhis-Selam:
"Ey Kardeşim Cebrail! Böyle heybet ve azametli bir yerde beni yalnız 
mı bırakırsın!" dedi. Bu endişeye karşı, yüce Allah'tan bir hitap gelerek:
"Şu iki-üç adımlık yolda Cebrail ile ünsiyet meydana getirdin de, 
onsuz kalınca sızlanmaya mı başladın!" buyurdu. İşte "Allah senin geçmiş 
ve gelecek günahlarını bağışlamak için, bu fethi sana nasip ettik" âyetinde 
sözü edilen günah, o günahtır. Yani Senden; başkaları ile olan ülfeti ve ünsiyeti 
giderip seni arıttık ve seni başkalarına muhtaç olmaktan müstağni kıldık.
203
Yine Ahmed b. Atâ demiştir ki: "Yüce Allah, Velileri ve Peygamberleri küçük bir 
202 Ahmed b. Atâ b. Ahmed Rûdbârî, meşhur mutasavvıflardan olup, aynı zamanda bir İslam Hukukçusudur. 
Kur'an ilimleri, Hakikat ilmi, Ahlak ve Şemail konularında da büyük bilgisi vardır. Ebû Ali RûdbârJ'nin kız 
kardeşinin oğludur. 369 Hicrî yılında vefat etmiştir. (Tabakâtü's-Sûfîyye s.497). 
203 Seyyid Burhaneddin Hz.leri bu sûrenin ilk âyetinde geçen "Fetih" ile göklerin fethini, yani Miraç'ı 
kasdetmektedir. Bazı müfessirlerde olduğu gibi Mekke'nin Fethini kasdetmiş değildir. 

---

günah veya zelle ile mübtelâ kılıp imtihan eyledi. Sonra onlar, kusurlarını bildiler ve 
sızlandılar, onları bağışlayıp affetti. Fakat Muhammed Mustafa'yı bir perde ile bu 
halden (zelle işlemekten) korudu, bir günah işleyip te yalvarıp tevbe etmesine 
meydan vermedi. O günah nedir, adını bile anmadan onun geçmiş ve gelecek bütün 
günahlarını bağışladı. Bu mertebeden maksat muhabbet ve sevgidir ki bu rütbe, 
diğer Peygamberlerin mertebelerinden yüce bir mertebedir.
204
Yine bu âyetin tefsirinde Ibni Atâ şöyle demiştir: "Yüce Allah: "Ey Muhammed! 
Geçmiş günahları da sana bağışladım" buyurdu. Yani Âdem Aleyhis-Selam'ın 
zellesinden meydana gelen günahı sana bağışladım. "Ve gelecek günahları da