Я ш и «китоб дунёси» газет аси кутубхонаси


Download 4.94 Mb.
Pdf ko'rish
bet30/48
Sana31.10.2023
Hajmi4.94 Mb.
#1736253
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   48
белорусадиби 
Нобель мукофоти лауреат и
ИНСОН УРУШДАН К.УДРАТЛИ 
(Китоб купдалигидап)
Миллионлаб курбонлар зулматда сук- 
моцца йул очишди текинга...
Осип Мапделыитам 
1978-1985 ииллар
Мен уруш х;ак,ида китоблар ёзаман...
Болалигимда уруш мавзусида китоб ук,ишии хуш 
курмас эдим, вахоланки болалигим ва усмирли- 
гимда бу мавзудаги асарлар барчанинг, жумладан, 
тенгдошларимнинг х,ам дик,к,ат-эътиборида эди. 
Бунинг ажабланарли томони хам йук, — ахир биз 
Галаба болалари эдик. Голиблар болалари. Уруш 
хакдяда иимани эслайман? Тушунарсиз ва дахшатли 
сузлар ичидаги болаларча махзунлигимни. Уруш 
хак,ида доим гапиришарди: мактаб ва уйда, туй ва 
чук,иитириш маросимларида, байрамларда ва мо- 
зорбошида. Хатто болалар сухбатларида хам у ёдга 
олинарди. Кушни бола мендан бир марта суради: 
«Ода мл ар ер остида нима к,илишади? Улар у ерда 
кандай яшайди?» Биз хам уруш сир-асрорини ечиш- 
ни истар эдик.
Ушанда улим хак,ида уйлаб к,олгаиман... Ва шум- 
дам сунгу хакда тинимсиз уйлаб келаман, у мен учун 
хаётимнинг энг асосий сирига айланди.
Биз учун барчаси ана шу дахшатли ва сирли олам- 
дан бошланарди. Бизнинг оиламизда украин бобом,


онамнииг отаси, фронгда вафот этган, белорус бу- 
вим, отамнинг онаси эса партизанликда терламадан 
казо килган, унинг иккита }>гли армияда хйзмат ки­
либ, урушнинг дасглабки ойларида дом-дараксиз 
кетган, уч нафар угилдан факат биттаси — менинг 
отам кайтиб келган. Немислар ун битта узок ка- 
риндошимизни болалари билан бирга тириклайин 
ёкиб юборишган — кимнидир уз уйида, кимнидир 
кишлок черковида. Х,ар бир хонадопда шундай эди. 
Хамма да шундай эди.
К,ишлок болалари >
1
на узок вакт «немислар» ва «рус- 
лар» уйини уйнашарди. Немисча «Хенде хох», «Цурюк», 
«Гитлер капуг» сузларини бакириб айтишар эди.
Болаликданок урушсиз оламни бил мае эдик, уруш 
олами бизга таниш булган ягона олам эди, уруш одам- 
лари эса бизга ганиш булган ягона одамлар эди. Мен 
хозир хам бошкача дунё ва бошкача одамларни бил- 
майман. Улар узи качондир булганми?
Болаликдаги кишлогим урушдан сунг «аёл» киш- 
логи эди. Хотинлар кишлоги. Эркак овозини эслай 
олмайман. Мана шу манзара бир ум р миямда мухр- 
ланиб колган: уруш хакида хотинлар гапиришади. 
Йиглашади. Йиглагандай куйлашади.
Мактаб кутубхонасидаги китобларнинг ярми уруш 
х;акида. К,ишлок кутубхоиасида хам, отам тез-тез бо- 
риб турадиган район марказидаги кутубхонада хам. 
Энди бунинг сабабини биламан. Тасодифаими? Биз 
доим уруш килгапмиз ёки урушга тайёрланганмиз. 
Уришганимиз хакида эслаганмиз. Хеч качон бошка­
ча яшамаганмиз, бошкача яш ай олмасак хам керак. 
Бошкача яш аш хакида тасаввур хам килиб курма- 
ганмиз, бунга качондир урганиш керак булади.
Мактабда улимни севишга ургатишарди. Биз ни- 
мадир учун улимни афзал билиш им из хакида ин- 
шолар ёзар эдик... буни орзу килар эдик...


Ташкаридаги овозлар эса бошка нарсалар хакида 
хайкириб, бизни узига мафтун этарди.
Бир марта кулимга А. Адамович, Я. Бриль, В. Колес- 
никларнинг «Оловли к,ишлокданмам» асари кулимга 
тушиб колди. Факат бир марта, Достоевскийнинг аса- 
риии укиганимдагииа мана шундай жунбишга келган 
эдим. Бу ерда эса шакл хам узгача: роман хаётнинг уз 
онозларидан, мен болаликда эшитганларимдан, хозир 
кучада, уйда, кафеда, троллейбусда янграётган унлар- 
дап териб олинган эди. Тамом. Мен излаганимни топ- 
дмм. Олдиндан хис этдим*
Алесь Адамович менинг устозимга айланди...
Иккй йил одамлар билан учрашдим, ездим, аммо 
куп рок у йл а д и м . Укидим. Китобим нимахакда була­
ди? Уруш хакидаги яиа битга китоб... Нима кераги 
бор? Мипглаб уруш лар булган — катта ва кичик, 
маълум ва номаълум. Улар хакида ёзилган китоблар 
эса ундан хам куп. Аммо... Дарров аёнлашди — бу 
китобларни эркаклар ёзган ва улар эркаклар хакида. 
Биз уруш хакидаги «эркаклар» тасаввури ва «эркак­
лар» нигохи, эркак сузлари асиримиз. Аёллар эса 
сукут саклайдилар. М енданбошка хеч ким бувимии, 
она мни сурокка тутмаган. Фронтда булганлар хам 
мум тиш лаб олганлар. Агар мабодо гапира бош- 
ласалар хам, «аёллар» урушини эмас, «эркаклар» 
уруши хакида сузлайдилар. Уларнинг конунига 
мослашадилар. Ва факат уйда ёки фронтдош дуго- 
налар даврасидагииа улар, кузини намлаб, менга та­
ниш булган «уз» уруш лари хакида гапиришади. На- 
фака г менга таниш, хаммамизга таниш булган уруш 
хакида. Журналистик саёхатларимда тамоман янги 
матнларнинг гувохи, ягона тингловчиси булиш бир 
неча бор насиб этган. Болалигимдаги каби ларзага 
тушгаимап. Бу хикояларда сирли оламнинг дахшат- 
ли тиш и куринарди... Аёллар сузга кирганда уларда


биз ук,иш ва эшитишга одатланиб колган нарсалар: 
би р iypyx одамлар кахрамонлик курсатиб бош ка гу- 
рух одамларии улдириб, голиб ёки маглуб булганла- 
ри, кандай техника ишга тушганлиги, мард генерал- 
лар тугрисидаги тасвирлар йук ёки деярли йук- Аёл 
Хикоялари бош кача, улар бош ка нарсалар хакида. 
«Аёллар» уруш и узгача буёкдар, узгача и ф ор, узгача 
тароват ва узгача хиссиётлар макони. Узгача сузлар. 
Уларда кахрамонлар йук, мислсиз ж асорат хам йук, 
уларда факат гайриинсоний, инсоний мехнат би- 
дан машгул одамлар б ор. Уларда нафакат одамлар, 
балки еру замин, осмону фалак, кушлар ва дарахт- 
лар азият чекади. Биз билан бирга ерда тирикликни 
бахам кураётганларнинг хаммаси укубатга гириф- 
тор. Улар сузсиз азоб чекади, бундан дахшатлирок 
нарса борми?
Аммо нима учун? — мен бу саволии узим га бир 
неча б ор берганман. — Н им а учун качондир мутлак 
эркаклариики булган дунёда уз урними эгаллаган 
аёллар уз тарихини яратмадилар? Уз сузи ва уз хис- 
ларини ош к ор этолмадилар? Уздарига ишонмади- 
лар. Биздан бутун олам пинхон тутилган. Уларнинг 
уруш лари номаьлумлигича колди...
М ана шу уруш тарихини ёзмокчиман. Аёллар та- 
рихиии ёритмокчиман.

* *
Илкучрашувлардан сунг...
Таажжуб: бу аёлларнинг харбий касблари -г сан- 
инсгруктор, снайпер, пулемётчи, зенит куроли ко- 
мандири, сапёр, хозир эса улар — хисобчи, лаборант, 
экскурсовод укитувчи... Уларнинг вазифалари у ерда 
хам, бу ерда хам бир-бирига мувофик эмас. Узлари 
эмас, бошка кизлар хакида эслагандай эслашади. Бу­
гун эса уздарига узлари хайрон кол ишади. Mei 
ihhi
куз


ум гам да тарих «ммсонмилашади», одатии хаетга аила- 
ниб боради. Бошцача тароват намоён булади.
Улар орасида ажойиб хикоячилари хам бор. 
Уларнинг ум р дафтарларида думе классикаси зарва­
ра клари билам буйлаша оладиган сахифалари бор. 
Уларда одам узини тепадан — самодан, пастдан — 
ердан аник, куриб туради. Унинг куз унгида бугун 
йул намоён булади: юкорига ва пастга — фаришта- 
дан йиртк,ич хайвонгача. Эсдаликлар — бу йук бу- 
либ кегган реалликнипг жушкин ёки хиссиз кайта 
эеланиши эмас, бу — вакт оркага чекиниб, мозий- 
нинг кайта тугилишидир. Авваламбор бу — ижод. 
Хикоя килаёгиб, одамлар ижод килишади, уз хаёти- 
пи «ёзишади», баъзан уни «тулдиришади», «кайта 
ёзишади». Бунда огох булиб туриш керак. Ш у билан 
бирга дард х ар кандай сохталикни эритиб юборади, 
йук килади. Ута ю кори харорат! Оддий одамлар — 
хамп
m i
ра, ош наз, кир ювувчилар узгши самимий 
тутишига ишонч хосил килдим... Улар, буни кандай 
аникрок гушунтирса буларкан, сузларни газета ва 
китоблардан — ёт марсалардаи эмас, узларидан, уз­
лари кечирган дарду ситамлардан олишади. Зиёли 
одамлар тили ва хиссиётлари, бу канчалик хайрато- 
муз булмасин, вакт чархпалагидан утган. Вактнинг 
умумий сайкалига дучор булган. Иккиламчи билим, 
афсомалар билан зарарланган. К,андай хужум кил- 
ганликлари, кандай чекинганликлари, кайси фронт- 
да захмат чеккаплари хакидаги «эркаклар» эмас, 
«аёллар» уруш и хакидаги хикояни эшитиш учун 
кушшча айланма сукмоклар оркали узок йул бо- 
сишга тугри келади... Битта учрашувнинг узи кифоя 
кил майди, саботли тасвирчи сингари би р неча сеанс 
утказиш талаб этилади.
Нотаниш уй ёки ховлида узок, баъзан эрталабдан 
кечгача колиб кетаман. Чой ичамиз, якинда харид


Килингам кофта ларни кийиб курам из, соч турмакла- 
ри ва таом рецептларини мухокама килами;). Бирга- 
ликда неваралар расмларини томош а килам из. Ана 
ушанда... К,анчадир муддат вакт утгач, канчалигини 
ва сабабини х,еч качон олдиндан билиб булмайди, 
бирдан узок кутилган фурсат — одам хайкаллари- 
миз сиигари гипс ёхуд темир-бегон конунлардаи че- 
киниб, узига кайтган пайт келади. Уруш пи эмас, сш- 
лигиии, хаётининг б и р парчасини эслай бошлайди. 
Мана шу ла^зани пайкаш керак. Униутказиб юбор- 
маслик Даркор. А м м о купинча, сузлар, далиллар, куз 
ёшлар билан лиммо-лим узок, кундан сунг биргина 
(аммо кандай!) жумла ёдда колади: «Мен фронтга 
борганимда кйчкинагииа эдим, уруш давомида Хат­
то улгайиб хам колдим». Ёп дафтарчамга мана т у
жумлани кайд этиб куяман, вахоланки магнитофон- 
да юзлаб метр нутк, ёзилган. Тург-беш кассета...
Менга нима ёрдам беради? Биз бирга, хамиафас, 
хамдард яшашга кумикиб колганммиз ёрдам бера­
ди. С обор одамлари. Бизда хаммаси тинчлик билан — 
бахт хам, кузёш хам. Дард чекишми биламиз, дард 
Хакида гапиришни биламиз. Дард о ш р ва ункир- 
чункир хаётимизни оклайди. Биз учун дард — бу 
санъат. Тан олиш имиз керак, аёллар бу йулга мар- 
донавор отлапишади...

* *
Улар мени кандай кутиб олишади.
«К^изча», «кизалок», «кизим» деб чакиришади, 
агар мен уларнинг тенгкури булганимда, узлари- 
ии бош кача тутишармиди? Бамайлихотир ва теиг 
хукукли. Ёшлик ва кариликучраш уви хадя этадиган 
Кувонч ва таажжубсиз. Ушанда улар ёш булиб, эп- 
диликда ка РмликДа у гмишии эслаётганлари жуда 
мухим. Бутун бошли хаётни бош идан утказиб —


цирк, йилдан сунг эслашади. Менга уз оламларини 
охистагина очишади, мени аяшади: «Урушдан сунг 
эрга тегдим. Эрим пинжига кириб олдим. Турмуш, 
болалар иштонларига уралаш иб олдим. Мамнунлик 
билан уралашдим. Онам 
\ам
йлтимос к,илдилар: 
«Жим ю р! Жим! Гапирма!» Меи она юртим олдида- 
ги бурчимни адо этдим, аммо у ерда булганлигим- 
дан хафа буламан. Буни билганлигимдан ачинаман. 
Сен эса гудаксан. Сенга рахмим келади...» Купинча 
утириб уларнинг калбларига, юрак садосига кулок, 
тугаётганликларини кураман. Уни сузлар билан со- 
лиштиришади. Ииллар утиши билан инсон умри 
утиб бораётгаиини, такдирга таи бериб кетишга 
чогланиш зарурлигини англаб боради. Шунчаки из- 
сиз, лок,айдларча, йул-йулакай кетиш алам к,илади. 
13а у орк,ага нигох; ташлаганида, уз хикоясиии айтиб 
кетишгина эмас, балки хаёт мо^иятига етиш истаги 
найдо булади. Нега у билан айнан шу х;одиса руй 
берди, деган саволга жавоб топгиси келади. У хамма- 
сига... деярли у дунёдан... забун хайрлашув нигох;и 
билан бок,ади... Энди алдаш ва алданишнинг хожати 
йук,. Улим хацидаги хаёлларсиз инсонда хеч нарса- 
ни топиб булмаслигини тушуниб егади, Унинг сири 
барчасидан юк,орида мавжуд.
Уруш ута шахсий кечипма. У ипсои х;аёти 
c h i
п
а­
ри чексиз...
Бир марта би р аёл (учувчи) мен билан учраш- 
гиси келмади. Телефон орк,али бунга изо* берди: 
«Истамайман... Эслашни истамайман. Мен уч йил 
урушда булганмаи... Уч йил узимни аёл сифати- 
да ^ис цилмагаиман. Танам улгап эди. 
Х,еч
кандай 
аёллик эх;тиросларим жуш урм ас эди. Вадоланки 
чиройли эдим... Булажак эрим менга турмуш ку- 
ришни таклиф к,илганида... бу Берлинда, рейхсгаг 
остонасида булган эди... шундай деди: «Уруш туга-


ди. Биз тирикмиз. Омадли экаимиз. Менга турмуш­
га чип;». Мен йиглаб юборай дедим. Бациргим, унга 
тарсаки туширгим келди. Турмуш? Хозир-а? Мана 
шуларнинг орасида-я? К рра мой ва коракуя ораси- 
да-я... Сен менга бок,... К,ай ахволдалигимга кара... 
Сен аввал мени аёл кил: гул хадя кил, менга иарво- 
на бул, чиройли сузларни айт. Мен шуни истайман! 
Шуни кутаман! Сал колди уни ури б юборишимга... 
Тарсаки туширмокчи эдим... Б ирок унинг би р юзи 
куйган, конталаш эди. К,арасам: у хаммасини узи ту- 
шунди, унинг юзидан ёш юмалади. Ж арохати хали 
битмаган юзидан томчи-томчи кузёш окарди... Уз 
огзимдан чикаётган сузларга узим ишонгим келмас- 
ди: «Ха. Сенга турмушга чикаман».
Мени авф этинг. Учрашолмайман...»
Мен уни тушундим. Бирок бу хам булажак кито- 
бимнинг би р ёки ярим сахифаси эди.
Матн, матн. Хамма ёк ма гн. Ш ахар уйларида, киш- 
лок ховлиларида, куча-куйда, поездда... Тинглай- 
ман... Доим бош ка инсонга юзланган битта катта ку- 
локка айланиб борардим . Овозни «укийман».
* * *
И нсонуруш дан буюкрок...
У купрок булган жойлар ёдда колади. У ерда уни 
тарихдан кудратлирок нарса бош каради. Мен кенг- 
рок кулам олишим керак — факат уруш хакикати- 
ни эмас, умуман хаёт ва улим хакикагини битишим 
керак. Достоевский берган саволни узимга бери- 
шим керак: инсонда инсонлик микдори канча, узи- 
миздаги бу инсонпи кандай химоя кила олишим из 
мумкин? Ш убхасиз, ёмонлик йулдан оздиради. У 
яхшиликдан абжиррок- Узига ром этади. Урушнинг 
чексиз оламига т обора теранрок шунгимокдаман, 
колган барчаси б и р оз хира тортди, одатийдан хам


кура одатийрок, булиб к,олди. Махобагли ва йирг- 
кич олам. У ердан к,айтган одамнинг ёлгизлигини 
энди тушунмокдаман. Гуё узга сайёра ёхуд нариги 
дунёдан к,айтгамдай. Унда бошк,аларда йук, билимлар 
бор, бу бил имларга фак,ат уша ерда, улим ёцасида эга 
булиш мумкин. У ниманидир сузлар билан ифодала- 
мокчи булса, уни халокат хисси чулгаб олади. Одам 
iyiir була бошлайди. У сузлашга уринади, крлганлари 
уни тушунишни истайди, бирок, хаммалари ожиз.
Улар доим тингловчидан бошк,а макоида. Улар­
ни куз илгамас олам к,уршаб олган. Сухбатда камида 
уч киши инггирок этади: хозир гапириб бераётган 
одам, айнан шу инсоннинг вок,еа содир булгаидаги 
кмёфаси ва мен. Менинг максадим — уш а йиллар, 
уша кунлар хакик,атига эриш иш . Алдамчи хиссиёт- 
ларсиз. Уруш тугаши билан одам у хакда бош ка хи- 
кояни, ун йиллар утгач эса бошк,а хикояни айтади, 
ва албатта унда нималардир узгаради, зеро у хоти- 
раларига бутун хаётини, узлигини жамлайди. Утган 
йиллар мобайнида к,андай хаёт кечирди, нималар- 
ни ук,иди, кимларни учратди. Ва, нихоят, бахтлими 
ёки бахтсиз. У билан ёлгиз сухбатлашянмизми, ёки 
яна кимдир борм и. Оила? ДустлаР? К^андай дустлар. 
Х,ужжатлар — тирик жонзотлар, улар биз билан уз­
гаради ва турланади, улардан узлуксиз нималарни 
топиш мумкин.
Уруш эмас, урушдаги одам хакида ёзяпман. 
Уруш тарихини эмас, хислар тарихини битмокда- 
ман. Мен — к,алб тарихчисиман. Бир томондан, 
аник, вак,тда яшаётган, аник вок,еаларда к,атнашган 
инсонии тадкик, этаман, иккинчи томондан эса, мен 
унда абадий инсонни топа олишим керак. Абадият 
к,алк,ишини. Инсондаги доимий нарсаии.
Менга: хуш, эсдаликлар — бу тарих хам эмас
адабиёт хам эмас дейишади. Бу шунчаки мусаввир


илки билан тозаланмаган, ивирсиган хаёт. Сузлаш 
хомашёси унинг хар тубида бисёр. М ана шу гишт- 
лар хаммаёкда тулиб-тошиб ётибди. Амм о гишт 
бу минора эмас?! Бирок, мен учун хаммаси узгача... 
Айнан уш а ерда, илик, инсоний овозда, мозийнииг 
жоили аксида бокира к,увонч яш ириииб, хаёгнинг 
к,очиб кутулмас фож иаси... унинг тартибсизлиги ва 
эхтироси... ягоналиги ва а к, л бовар к,илмаслиги ялан- 
гочланган. У ерда уларга хали к,ул геккизилмаган, 
ишлов берилмаган. Улар аслдирлар.
Мен туй ку л а ри м и з да н... истак ва умидсизлиш- 
миздан, орзуларимиздан, булиб унану кул им издан 
чикиб кетган нарсалардаи минора ясаймаи.


Я сун ари КАВАБАТА, 

Download 4.94 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   48




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling