Философия

§ 4. Любовь, брак, семья 
533 
бодном, бескорыстном и самозабвенном стремлении к нему. Лю­
бить — это и желание быть любимым. Любовь, в смысле эротичес­
кого пафоса, всегда имеет своим собственным предметом телес­
ность и душевно-эмоциональную усладу от взаимного обладания 
и взаимной отдачи. Она проявляется также в самоотверженности, 
самоотдаче и возникающем на этой основе духовном взаимослия­
нии. Природные, духовные различия и даже противоположности 
образуют в любви единство. Любовь оказывает огромное влияние 
на формирование личности, на ее самоутверждение, на выявление 
ее творческих потенций. 
Нравственная природа любви выявляется в ее устремленности 
не просто на существо другого пола, что характерно для непосред­
ственного чувственного влечения, а на личность с ее индивидуаль­
ной неповторимостью. Эстетическая сторона любви проявляется в 
том, что любимый человек вызывает удивительный подъем жиз­
ненных сил, игру воображения, заостренное чувство восхищения, 
длительной радости, муки сомнения, страдания и вообще весь 
внутренне противоречивый, а в целом красочный букет чарующих 
эмоциональных переживаний. Настоящая взаимная любовь за­
ключает в себе свое другое: «он — ее, а она — его». Кто действи­
тельно любит, верит, по словам С.Н. Булгакова, не может не ве­
рить, что любимый человек обладает в каком бы то ни было отно­
шении исключительными достоинствами, представляет собой 
индивидуально-уникальную и в таком качестве незаменимую цен­
ность. Мало того, он видит эти достоинства, он чувствует эту цен­
ность. 
История брачно-семейных отношений. Как и все человеческое, 
любовь исторична. Любовь, брак и семья возникли и развивались 
вместе с появлением и развитием человека и человеческого обще­
ства. Правда, единобрачие наблюдается и у некоторых животных, 
но оно продиктовано инстинктом и естественным отбором. 
В глубокой древности половые отношения носили беспорядоч­
ный характер и семьи не существовало. Каждая женщина принад­
лежала каждому мужчине и равным образом каждый мужчина — 
каждой женщине. Этому противостояла лишь животная ревность, 
которая обуздывалась общностью материальных интересов перво­
бытного коллектива. В дальнейшем половые отношения развива­
лись по линии выключения из них родителей и детей, а потом 
братьев и сестер. 
В родовом обществе возник групповой брак. Вступавшие в по­
ловую связь мужчины и женщины принадлежали разным родам. 
Все женщины одного рода были потенциальными женами всех 

---

534