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Part II Russification of Tribal Affairs

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Sana23.09.2017
Hajmi
#16324
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Part II
Russification of Tribal Affairs
On  June  11,  1981, the Council  of Min­
isters  of  the  Kabul  Government,  undei 
the Chairmanship  of Babrak Kamal,  took 
a  further  step  in  the  russification  of  Af­
ghanistan  and  decided  to  reorganize  the 
Ministry  of Tribes  and  Nationalities.  The 
new  terminology  “tribes”  indicates  that 
more attention is being paid to the specific 
characteristics  of  Afghan  tribal  society, 
while  the  term  “nationalities”  shows  the 
intention  to  develop  the  whole  Kabul 
administration  according  to  the  Soviet 
model  for  “divide  and  rule”  among  the 
different  Afghan  groups.  That  specific 
ministry  had  been  upgraded  to  an  extent 
that whereas  prior to  the Communist Re­
gime,  one  deputy was  foreseen,  now  eight 
deputies  are  appointed  to  this  Ministry 
which  operates  as  a  state  within  a  state 
and  receives  half  of  the  Kabul  admin­
istration’s budget.
Retrospectively,  it should  be  mentioned 
that  during  the reign  of  king  Zahir  Shah, 
in  1934  an  independent  “Department  of 
Tribal  Affairs  had  been  created.  It  was 
to  deal  with  the  tribal  belt  stretching 
along  the  border  from  Chitral  in  the 
Northeast  to  Seistan  and  Baluchistan  in 
the Southwest.  This Department of Tribal 
Affairs  was  later  upgraded  to  a  Min­
istry  and  opened  up  regional  offices  in 
Kunar, Ningrah,  Paktia,  Zabul,  and Kan­
dahar.  The  Pasthun  tribes  it  dealt  with 
living  on  both  sides  of  the  border  were: 
Mohmand,  Safi,  Utmankhel,  Terkani 
Cham  in  the  east,  Shinwari,  Afridi, 
Zadran,  Zazi,  Mangel,  Wazir,  Masud, 
Popalzai,  Akzai,  Achakzai,  Sadozai, 
Alokozai in the south, and Nuvzai, Tarin, 
Aliz, Ishaqzai tribes in the west.
The  main  functions  of  the  Ministry 
were as follows:
—  to watch the socio-political develop­
ments among the tribes,
—  to  obtain  information  about  intra 
and  inter-tribal  relations  and  conflicts,
—  to  gain  and  maintain  spheres  of 
influence in the tribal area.
Influential  leaders  of  the  tribal  belt 
were  always  received  by  the  Ministry  of 
Tribal  Affairs  as  official  government 
guests  at  provincial  towns  or in  the  capi­
tal  and  lived  regularly  in  government 
guesthouses.  These  tribal  leaders  usually 
received  very  high  salaries  and  valuable 
gifts.  The  budget  of  this  ministry  was 
exempted  from  usual  fiscal  and  govern­
ment  control.  It  should  also  be  noted 
here  that  Pakistani  political  agencies, 
since the British imperial era in the Indian 
Subcontinent had been following the same 
pattern.  The  reason  for many  tribal  lead­
ers  receiving  such  high  salaries  and  pay­
ments was their habit of shuttle diplomacy 
between both sides.
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Generally,  the  main  objective  of  the 
Ministry’s  policy  was  defensive  —  de­
signed  not  so  much  to  use  the  tribes 
against  Pakistan  as  to  prevent  them from 
being  used  against  the  interests  of  the 
Afghan government.
The present policy line of the 
Ministry
Since  the flagrant  invasion  of Afghani­
stan  by  the  Red  Army,  the  majority  of 
the  people  of  this  country,  according  to 
their  code  of  honour,  the  so-called 
“Pashtunwali”  (a  binding  but  unwritten 
law)  appears  to  have  forgotten  all  old 
ethnic,  linguistic  and  religious  conflicts.
According  to  the  “Pashtunwali”  Code 
of Honour, if ever any of the “Three Z’s” 
are violated by invaders,  then all Afghans 
must  unite  immediately  against  the  in­
vaders.
Generally speaking, although among the 
different  tribes  and  peoples  of  Afghani­
stan,  sometimes  feuds  and  conflicts  bring 
about  big  clashes,  and  they  are  generally 
missing a clear national consciousness,  and 
inspite  of  the  ideological  conflicts  in­
herent  in  the  many  political  groupings 
inside  and  outside Afghanistan,  once  they 
face a common  enemy,  a strong feeling of 
belonging  to  one  country,  Afghanistan, 
arouses  in  them  and  a  sense  of  fighting 
for  a  common  cause  emerges  among  the 
people,  as  is  experienced  again  now,  after 
the April 1978 Revolution.
In  an  effort  to  break  this  emotional 
solidarity  wherein  lies  the  main  strength 
of  the  present  resistance  of  Afghanistan, 
the  old  Ministry  of  Tribal  Affairs  was 
reorganised  as  the Ministry  of  Tribes  and 
Nationalities.
With  the  word  “tribes”  the  Russian- 
backed  Kabul  regime  and  the  concerned 
authorities  define  the  Pashto-speaking 
area,  or  the  Pashtuns  of  the  above-men­
tioned  strategical  tribal  belt  from  Chitral 
(the border to China) via the Khyber Pass,
as  the  springboard  to  the  Indian  sub-con­
tinent  and  to  Baluchistan  as  the  key  to 
the  Indian  Ocean  and  the  Persian  Gulf. 
They  are  denied  the  right  of  nationality, 
and  this  Pashtun  community  is  treated  as 
a  mosaic  of  fragmented  tribal  elements 
by  Moscow  and  Kabul.  The  reason  for 
this  strategy  is  because  Pashtun  national­
ism is  a great danger to Russian  imperial­
ism  in  that  particular  part  of  the  world.
According  to  the  principle  of  “divide 
and  rule”,  fully backed  by  the  Kabul  re­
gime,  the  Pashtun  tribes  should  first  be 
isolated  and  then  played  off  against  each 
other.
Besides,  this  treatment  reflects  the  re­
sentment  of  the  Parcham  fraction  of  the 
PDPA  installed  by  the  Red  Army  and 
which  is  based  primarily  on  Persian­
speaking  urban  elements  traditionally  op­
posed  to  the  Pashtu-speaking  rural  ele­
ments  which  were  historically  dominant 
in Afghan.
The  term  “nationalities”  includes  the 
other  Afghan  minority  groups  considered 
in  the  Soviet  style  as  separate  entities, 
such  as  the  Hazaras,  mostly  from  the 
central  part  of  Afghanistan,  Tajiks, 
Uzbeks,  Turkomans,  Nuristani,  Baluchi, 
who  are  also  all  heavily  engaged  in  the 
country’s  resistance  forces.  Official  pro­
paganda promises them internal autonomy 
and  the  promotion  of  their  local  lan­
guages,  cultures,  etc.  The  real  objective  is 
the fragmentation and, in the end, the dis­
integration  of Afghanistan  as  an  indepen­
dent national entity.
PAKTIA PROVINCE as a case 
study
Generally speaking,  Afghanistan can be 
described  as  an  essentially  rural  society, 
and it is mainly the rural population who 
resist the Soviet occupation  and its  instal­
led Kabul regime.
More or less, half of the Afghan society 
has a tribal structure and most tribal com­
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munities speak  Pashtu.  Paktia,  a southern, 
Pashtu-speaking  province  of  the  country 
is  the  part  of  Afghanistan  where  there  is 
the  strongest  tribal  structure  with  the 
strongest  resistance  against  the  invaders.
Efficient  and  strong  resistance  and 
struggle against the PDPA takeover start­
ed  in  the  Paktia  province  in  early  1979 
when after the invasion  by the Red Army’s 
overwhelming  military  strength,  was  not 
able  to  break  the  will  of  the  people  to 
resist.
Economically speaking,  the  Province  of 
Paktia  is  poor.  The  inhabitants  of  the 
mountainous  region  comprising  the  larg­
est  part  of  the  province  have  no  land  to 
cultivate.  They  live  on  the  export of fire­
wood  and  construction-wood  to  Kabul  or 
Pakistan;  they  breed  cattle  and  more 
often  goats.  On  the  plains  around  Khost 
and Gardez  a limited amount  of irrigated 
land  existed,  but  mostly  dry  farming  is 
practiced.
The  struggle  for  the  liberation  of  Af­
ghanistan  is  being  fought  along  two  dif­
ferent lines:
1)  on  the  basis  of  tribal  structure  as 
internal resistance, and
2)  according  to  political  organizations 
only  as  external  resistance,  which  are 
stationed outside of the country, i.e. most­
ly  in  Peshawar  or  in  Quetta/Baluchistan.
Among  the  Afghan  external  resistance 
organizations  based  in  Peshawar  or  in 
Baluchistan,  some  —  especially  the  so- 
called moderates or traditionalists (Islamic 
organizations)  —  are  adapting  themselves 
to  tribal  conditions  and  recruit  their  fol­
lowers accordingly.
The fundamentalists (or “Ikhwanis”) — 
especially  the  “Hesbe-Islamis”  —  are  im­
posing  their  own  party  structure  (as  the 
Kabul  Communists  tried  to  do  several 
times).  However,  in  order  to  take  root 
in  Paktia,  they  need  to  break,  or  at  least 
weaken,  the tribal structure  of those com­
munities.  To  some  extent,  they  have  suc­
ceeded  in  weakening  this  structure,  but 
they  have  not  gained  extension  of  their 
own  influence.  This  means  also  that  by 
analyzing the tribal structure of such com­
munities  these  two  aspects  of  resistance 
should be considered.
The  tribal  instincts  and  the  way  of 
life  of the population  is  constantly  work­
ing  against  the  fundamentalists.  The  only 
influential  and  efficient  commander  of 
Maulawi  Younis  Khalis’s  Hezb-Islami 
party  is  the popular  Maulawi  Jalaluddin, 
and  his  influence  is  largely  due  to  his 
belonging  to  the  strong  Zadran  tribe  of 
Paktia.
Sociologically  speaking,  if  we  are  talk­
ing  about  the  Pashtun  tribal  system  of 
Paktia,  it  can  be  described  as  a  regulated 
anarchy.
It  is  anarchic  because  no  single  autho­
rity  is  recognized  by  all  the  tribes,  and 
their  relations  with  the  central  govern­
ment  of  Kabul  have  always  remained 
loose  and  distant.  When  in  1929  King 
Nadir  Shah  took  over  Kabul  from  Bacha 
Saqao  (the  water  carrier’s  son)  with  the 
help  of Paktia  tribes,  this  population  was 
given  some  privileges.  One  was  that  they 
would  not  be  directly  answerable  to  the 
central  administration.  Another,  that  they 
were exempted from military service.  It is 
“regulated”  because  within  a  tribe  all 
social  and  economic  aspects  of  life  are 
strictly  regulated  by  unwritten  customs 
and  norms  of behaviour like the “Pashtun- 
wali”, a code of honour, mentioned.
The  well-known  large  tribes  of  the 
Paktia  Province  by  order  of numeric  im­
portance are:  Zadran, Mangal, Zazi, Tani, 
Gorbez,  Manduzai,  Ismakhel,  Sabari,  La- 
kan,  to  name  only  the main  tribes  of this 
province.  Each  tribe  is  sub-divided  into 
clans, sub-clans, households, etc.
The highest decision-making body with­
in  the  tribe  is  the  “jirga”  or  tribal 
council,  generally composed  of elders who 
are  the  leaders  of  their  respective  clans
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or  sub-clans.  The  decisions  of  the  Jirga 
are  carried  out  by  a  sort  of  tribal  police 
called “arbaki”.
According to  a traditionally established 
order,  each  clan  and  sub-clan  of the  tribe 
has  to  appoint  to  the  “arbaki”  force  five 
to  ten  out  of  100  or  ten  to  twenty  out 
of  each  1,000  of  their  fighting-age  men. 
When,  according  to  a  jirga  resolution  the 
arbakis  punish  someone  by,  for  instance, 
burning  down  his  house  or  even  execut­
ing  him,  no-one  has  the  right  to  oppose 
them  or  to  take  personal  revenge.  Sanc­
tions  for  offenses  and  crimes  are:  fines 
paid in the form of cattle or cash, burning 
of houses, and executions.
In  order to make this  point more clear, 
we  will  give  here  the  example  of  the 
Tani  tribe,  one  of  the  large  tribes  of 
Paktia.
As  the  complete  structure  will  be  too 
long  for  this  chapter  and  too  complicated 
for  the  reader,  we  will  trace  only  one  of 
the numerous subdivisions.
—  Tribe  (Qaum)  “Tani”:  Clans  (Qa- 
bila: Three.  1. 
M a r ik h e l,
 2. Sikni, 3. Arizi.
Example: 
M a r i-k h e l:
  Sub-clans  (khel): 
1. Khabi-khel, 2. Tazi-khel.
Example:  Tazi-khel:  Ancestry  (Tabar)
1.  Ibel-khel,  2.  Tor-khel,  3.  Ati-khel.
Ati-khel: Lineage (Pesha)  1. Masti-khel,
2. Sparki, 3. Hessaraki.
Hessaraki: Household (kahol)  1. Charey, 
2. Pakhey, 3. Andas-khel.
Andaskhel:  Extended  family  (Kor): 
1. Iajmar-khel, 2. Shazad-khel.
More  or  less,  the same number  of clans 
and  sub-clans,  etc.  with  different  names 
exist in the other branches.
The  last  two  are  the  extended  or  the 
clanic  families;  the  small  family  cell  of 
western  society  does  not exist.  One  of the 
clanic  families  has  about  100  to  110  men 
of  fighting  age;  the  other  has  about  200. 
The whole Tani tribe is  estimated  to have 
some 1,500 adults able to fight.
The idea of fighting ability is  not  new;
it  is  the  traditional  norm  of  a  tribe’s 
strength and importance.
Russification of the Clergy System
The majority of the people of Afghani­
stan  is,  as  in  most  other  similar  Muslim 
countries, connected with the  Sunnite con­
fession  and one or  the other  of its several 
“Sufi”  orders  (“tariqa”),  the  two  strong­
est being the  “Naqehbandi”  and  the  “Qa- 
diri” clergy systems.
Accordingly,  the  Soviet  planners,  from 
the  beginning,  had  in  mind  the  screening 
and  selection  of  the  desirable  clergymen 
from  different  Islamic institutions, known 
secretly  as  “red  Mullahs”  for  PDPA 
membership.
These  "Mullahs”,  mostly  of  a  poor  ca­
libre  from  the  “Shariat”  (Islamic  law) 
Faculty  of  Kabul  University  and  other 
Islamic  schools  (Madrassa,  Darulolum)
B y e lo ru ssia n   p r is o n e r - o f- w a r   w ith   A fg h a n  
m u ja h id e en .
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often came from poor families in the pro­
vinces with a low standard of living.
Prior  to  the  Sawr  Revolution  of  1978, 
secret Soviet  projects  went  very  smoothly 
in  Afghanistan.  Key  posts  and  different 
jobs  were  found  for  these  people  in  the 
ministries,  universities,  “madrassas”,  “Au- 
qafs”  (a  department  within  the  Ministry 
of  Justice  responsible  for  overseeing 
Islamic  matters  such  as  ‘pilgrimage’),  as 
well . as  in  mosques.  These  infiltrators 
along  with  Soviet  advisers  today  belong 
to  the  cadres  of  the  Kabul  administra­
tion and its ruling party.
Shortly  after  “Khalq”  came  to  power, 
things  started  to  go  wrong  for  the  Soviet 
policy  makers  and  its  puppet  Kabul  re­
gime.
The  Soviets  and  its  created  PDPA 
cadres  thought  that  they  could  easily  run 
Afghanistan  through  such  ‘‘red  Mullahs” 
(so-called  Islamic  Marxists),  who  had 
been  carefully  selected  for  political  and 
propaganda reasons as well as other proxy 
government  departments  staffed  by  their 
own people.
Apparently,  the  Soviets  even  believed 
that  the  devout  Muslims  of  Afghanistan 
would  be  satisfied  with  such  a  proxy 
regime  staffed  by  some  “red  Mullahs” 
recruited  by  Soviet  advisers,  as  they  had 
practised  those  tactics  in  the  other  Soviet 
Asian Republics.
It  probably  had  not  even  occurred  to 
the  Soviet  experts  that  these  “red  Mul­
lahs”  and  other  party  cadres  would  be 
rejected  by  their  own  people  and  even 
deserted by their own families.
Although  these  Soviet-recruited  party 
cadres obviously fed the Soviet authorities 
with  misleading  reports  on  the  people  of 
Afghanistan  and  their  culture  and  tradi­
tions,  the  Soviets  continue  to  staff  the 
Kabul-installed regime,  who carry out the 
instructions  of  their  advisers,  while  put­
ting their Afghan countrymen to death, in
order  to  find  some  breathing  space  in 
their own country.
Nevertheless, as it happens,  both within 
and  outside  the  country  the  very  fathers, 
brothers, sisters and even mothers of these 
people  have  risen  against  them  and  the 
Soviet Red Army forces.
Russification of the Afghan 
Economy
The  Ministry  of  Agriculture  and  Land 
Reform
Although  the  Soviets  and  their  instal­
led  Kabul  regime  continue  to  suffer  set­
backs  in  all  sectors  of  their  fruitless  at­
tempt to reshuffle and re-organize a Kabul 
Communist  civilian  and  military  infra­
structure,  key  posts  and  relevant  depart­
ments  of  the  Ministry  of  Agriculture  and 
Land  Reform  have  recently  been  once 
again reshuffled.
The  Minister  of  Agriculture  and  Land 
reform,  Fazl  Rahim  Mohmand,  was  re­
placed  by  his  deputy  Minister  and  he 
himself  was  appointed  Director  of  the 
Central  Statistical  Organization,  which 
was  detached  from  the  State  Committee 
of  Planning,  (the  former  Ministry  of 
Planning),  and  now  directly linked to the 
Council of'Ministers.
It  should  be  mentioned  here  that  al­
ready  within  a  few  weeks  of  the  new 
Communist  regime  several  reform  decrees 
were  promulgated,  e.g.  Decree  No.  8  a 
policy  of  land  reform.  Since such  reforms 
were not  adapted  to  the conditions  in  the 
country  they  too  were  bound  to  fail.  In 
addition,  it  should  be  stressed  that  this 
specific Land Reform Law  was not a new 
concept  but  taken  over  and  modified 
from  the  former  Daoud  regime,  where 
it  had  also  been  drafted  by  the  Soviet 
advisers in different committees.
The  decree  on  Land  Reform  (Decree 
No.  8),  which  brought  misfortune  to  the 
whole  country,  was  announced  and  im­
posed  when  Taraki  and  Amin  were  still
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in  power.  They  were  both  very  proud  of 
having  distributed  three  million  acres  of 
prime  agricultural  land  among  almost 
300,000  farmer  families.  The  majority  of 
farmers,  who  received  land  ownership 
titles  have  either  fled  the  country,  been 
killed,  or  imprisoned,  or  have  hidden  in 
places  where  the  government  does  not 
have  any  control,  or  they  are  fighting 
against  the  Russians  and  its  installed 
Kabul regime.
Hence,  the  agricultural  output  of  the 
country  is  badly  affected  and  reduced  by 
more  than  half  of  its  normal  level,  and 
serious  food  shortage  is  threatening  the 
country  and  the prices  of consumer  goods 
are soaring higher.
The  Land  reform  and  its  catastrophic 
consequences  has  disrupted  almost  all 
agrarian  projects  and  reduced  property 
tax  as  an  important  source  of  public  re­
venue.
It  has  also  affected  the  financial  posi­
tions  of  concerned  banks  of  the  country 
because  those who  were  indebted  to  these 
banks never appeared to repay their debts.
Last but not least the creation  of farm­
ers’  societies,  which  in  fact  was  the  re­
naming  of  Farmers’  Cooperatives  estab­
lished  in  1968,  was  announced  after  the 
April  1978  Communist  takeover,  and 
thereafter the government, in less than one 
year, was claiming that about  1,200 farm­
er cooperatives had been registered.
A  shortage  of  qualified  cooperative 
personnel,  as  in  most  other  government 
departments  and  agencies,  was  not  con­
sidered  significant  by  the  authorities  con­
cerned. No  attention was  paid to the lack 
of  facilities  required  for  the  operation  of 
cooperatives  and  the  unawareness  of  the 
illiterate farmers about the voluntary con­
cepts of cooperative organization.
Hence,  almost  all  the  registered  coop­
erative societies collapsed in a short period 
of time.
In  the  middle  of  1982,  the  Babrak 
Karmal  government  announced  that
Mujahideen Commander Abdul Wahid 
captured  and  killed  by  Russian  soldiers 
in the spring of 1984.
slightly  more  than  one  hundred  active 
cooperative societies  throughout  the coun­
try  were  registered,  but  such  cooperatives 
exist on paper only.
Afghanistan’s natural resources
Russian  influence in the field  of Afghan 
natural  resources  can  be  traced  back  to 
the end  of the  19th  Century  and  the start 
of the 20th century.
After the end of the third Anglo-Afghan 
war  and  after  the  declaration  of  Afghani­
stan’s  independence  (1919),  the  first  Rus­
sian  mission  arrived  in  Kabul  and,  there­
after,  eight  years  later,  the  first  Soviet 
publication  on  “Mineral  Riches  of  Af­
ghanistan”  was published  by  Soviet geolo­
gists,  a  sector  previously  dominated  by 
British experts.
Because  the  Afghans  had  long  been  the 
victims  of  this  Anglo-Russian  competition, 
and  in  spite  of  many  diplomatic  rebuffs 
from  Washington,  they  chose  American 
Inland  Oil  to  develop  their  resources  in 
the  1930s.  Although  important  resources 
were  quickly  confirmed,  the  company 
abruptly  terminated  its  exclusive  25-year 
concessions  because  of  transport  problems 
and  the  imminence of World War  II.  The 
ill  will  generated  by  this  was  offset  by
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secret  American  Aid  during  wartime  and 
by  subsequent  substantial  development  ef­
forts.
In  the  late  1950s,  the  Afghan  Govern­
ment  asked  France  to  support  the  petrol­
eum and natural gas  development projects. 
But the Soviets  successfully forced  out this 
NATO member country.
Especially,  at the time when Daoud was 
Prime  Minister  (1953-1963)  under  King 
Zahir Shah,  relations  between  Afghanistan 
and the USSR improved and the Russians 
were  actively  penetrating  the  whole  Af­
ghan economy, especially almost all natural 
resource  development  projects,  e.g.  the 
petroleum  and  natural  gas  development 
projects as well as the different mines pro­
jects,  and  therefore  Afghan  natural  re­
sources  came  under  the  Soviet  advisers’ 
influence.
By the late  1950s  early  1960s,  extensive 
Soviet  geological  explorations  took  place 
and,  last but not least,  the Afghan  natural 
gas  project  of  Sheberghan  (northern  Af­
ghanistan)  was  developed  by  the  Soviets 
and  since  then  it  has  been  exporting  its 
output  to  the  Soviet  Union.  The  Soviet 
Union  was  from  that  time  on  until  now 
the  sole  customer  for  Afghan  natural  gas 
exports.
Prior  to  1973,  Moscow  was  paying  the 
Afghans  prices  for  gas  significantly  under 
world  price  levels  (approx.  §6  per  1,000 
cubic  meters)  and  less  than  what  they 
were paying  to  other  suppliers  (e.g.  Iran).
Shortly  after  Daoud  came  to  power  in 
1973, prices were increased by the Russians 
(i.e.:  abt.  $16  per  1,000 cubic meters),  but 
that was still under world price levels.
After  the Russian  invasion  of Afghani­
stan,  prices  were  increased  several  times 
by  the  Soviets,  following  severe  criticism 
from  Afghan  freedom  fighters  and  dif­
ferent  Third  World  nations,  principally 
China  and  now  are believed  to  be  around 
$5.25 per  1,000 cubic feet which represents 
annual  total  export  earnings  of  about
$307m for  1982  (272.8m for  1981; $216m 
for  1980;  $76m  for  1979).  During  the 
four  years  prior  to  April  1978,  they  fluc­
tuated  between  $39m  and  $46.5m  a  year.
The  dollar  value  of  Afghan  gas  exports 
to  the  USSR  cannot  be  considered  too 
significant  because  the  Afghans  are  not 
paid in hard currency. Rather, the nominal 
gas  export  earnings  are  offset  against  im­
ports  of  goods  and  services  from  the 
Soviet  Union  under  a  barter  trade system. 
In  short,  Afghan’s  natural  gas  production 
at Sheberghan,  which had  long been piped 
to  the  Soviet  Union  as  the  sole  customer 
country  at  well  below  world  prices,  was 
increased  about  65  percent  after  the  Rus­
sian invasion of Afghanistan.
By  the  late  1970s,  extensive  geological 
Soviet research  and  exploration  resulted  in 
different  reports  and  the  identification  of 
over 1,400 mineral showings  or  occurrences 
as well as 70-odd commercially feasible de­
posits.
The Russians then committed over $652m, 
in aid for further resource exploration and 
development,  including  a  half  million  ton 
oil  refinery,  a  1.5  million  ton  per  year 
copper  smelter  and  many  other  projects.
On the other hand, Daoud’s government 
asked  the  French  Total  Oil  Company  by 
the  mid-1970s  to  further  petroleum 
development  in  Katawaz  area  (southern 
Afghanistan). The Russians forced out this 
French  oil  company  and  took  over  the 
monopoly of the Afghan natural resources.
The Flajigak iron  deposit said to be the 
third  largest  in  the  world,  as  well  as  the 
Ainak  copper  ores,  which  could  capture 
two  percent  of  the  world  market,  were 
explored  and  evaluated  by  the  Soviets.
Other  important  mineral  deposits  avail­
able  for  Soviet  exploration  are  Chrome, 
lead,  zinc,  molybdenum,  tin,  rare  earths, 
gold,  barite,  celestite,  flourite  sulphur,  as­
bestos,  magnesite,  muscovite,  turmalin, 
lapis-lazuli,  concet,  and  other  precious 
stones.
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