Gw issn 0001 0545 b 20004 f fieedmfa Indivicka/sf

15

full  encouragement  to  pursue  our  revival  and  has  helped  convince  us  that  we 
are moving in the proper and necessary direction.
What precisely  are we trying  to  achieve?  We wish  to  live our  proper  tradi­
tion  —  that  of  Eastern  Rite  Catholics.  Our  roots  are  Eastern;  our  spirituality 
is Eastern.  It is important for our souls and the Church that we remain Eastern. 
We are not here searching unusual recognition, nor selfish worldliness, but desire 
only to follow our own heritage. To be Eastern is not necessarily to be Orthodox. 
One can be Oriental Rite Catholic, just as Latin Rite Catholic. We are Oriental 
Rite. This is our heritage. Our existence as both truly Catholic and truly Eastern 
is  the  best  proof  of  the  universality  of  Christ’s  divinely  established  Church.
As the Eastern Catholic Church, we faithful are deeply concerned about our 
Eastern  Orthodox  brothers,  who  would  welcome  some  overdue  clarification 
from  us.  To  them  we  “Uniates”  are  an  ecclesiological  anomaly.  To  them  we 
are  Latins  in  Eastern  dress  because  we  belong  to  the  western  Patriarchate  of 
Rome.  To  them we  are not  a  fully-fledged Eastern Rite  Church  in  communion 
with  Rome.  They  consider  us  to  be  simply  an  Eastern  Rite  local  group  sub­
ject  to  the  Latin  Rite  Church.  Eastern  ecclesiology  finds  it  difficult  to  com­
prehend  such  a  combination.  We  Catholic  Easterners  feel  very  uncomfortable 
in  this  present  situation.  Instead  of  our  giving  full  witness  to  the  universality 
of the Catholic Church of Christ, we Eastern Catholics, according to the opinion 
of  many  Christians,  are  a  hindrance  to  the  further  witness  of  our  Orthodox 
brothers  in  Christ.  And  indeed  we  are  treated  as  such.  Let  us  not  forget  that 
the Orthodox East, today not yet in union with the Holy Roman See, is certainly 
desirous  of  reestablishing  perfect  communion  with  all  Christians.  We  Catholics 
will  some  day  be  called  to  render  an  account  of  our  Catholicity  and  our  true 
universality.
The  members  of this  Synod who  were  privileged  to  participate  in  the  Ecu­
menical  Council  20 years  ago will  remember how  my  immediate  predecessor of 
blessed  memory,  Yosyf  Cardinal  Slipyj,  had  asked  of  the  Council  on  October 
11,  1963,  that  our  Church  be  recognized  as  one  of  the  Eastern  Patriarchates 
on  historical,  cannonical,  ecumenical  and  pastoral  grounds.  The  Council  in  its 
decree  for  Eastern  Churches  has made  provision  for  such  recognition  (cf.  No. 
11).  However,  in  the  last  20  years  nothing  has  been  done  to  proceed  accord­
ingly.  We  find  this  very  discouraging  and  strange.  If  the  reasoning  be  a  fear 
of  offending  existing  patriarchates,  one  is  overlooking  far  weightier  reasons. 
Namely,  that the  establishment of patriarchates  in  the Eastern  Churches,  which 
are already by  their size and  organization  ready  for that,  is  required by sound 
ecumenism  and  most  of  all  by  very  practical  and  pastoral  reasons,  such  as 
assuring  to  the  faithful  the  reality  of  worldwide  unity,  no  matter  where  fate 
may  have  forced  them  to  settle  away  from  their  homeland,  and  of  pastoral 
needs  and  care  to  which  they  are  accustomed  and  for  which  they  do  have 
a  right,  especially  in  the  modern  world.  More than  a hundred years  ago  Popes 
Gregory XVI and Pius IX in the years 1843-1853 desired to proclaim a Ukrain­
ian Patriarchate,  for even  then our Church was  at the danger  point  of  destruc­
tion  by the  Russian  Empire.  But  it  seems  that  Christ  Himself  planned  to  save 
this decisive action for the first Pope from a Slavic nation to make such a reward­
ing  proclamation,  and  this  on  the  eve  of  the  Millennium  Jubilee  of  Ukraine’s 
acceptance of Christianity under the reign of St. Volodymyr the Great.  Though
16

Svyatoslav  Karavansky
Exploitation  of  Slave  Labour  in  the  Economy  of  the  USSR
(Eyewitness  accounts)
Introduction
As  a  former  long-term  prisoner  of  the 
Soviet  Russian  Gulag,  I  am  well  aware 
of  the  fact  that  the  labour  of  prisoners 
is  being  exploited,  on  a  large  scale,  in 
many  different  branches  of  the  national 
economy  of  the  Soviet  Union.  These 
branches  of  industry comprise  of  the  fol­
lowing:  The  Forestry  Industry;  the  Min­
ing  Industry;  the  Heavy,  the  Chemical 
and  Cellulose  Industries;  the  Light  In­
dustry;  and  the  Food  Industry.
Apart  from  my  own  personal  observa­
tions, this paper is based on  the  testimonies 
of other former prisoners of the Gulag, and 
also  on  materials  from  the  Research  Cen­
ter  for  Prisons,  Psychiatric  Prisons  and 
Forced Labour Camps in the USSR, which 
have  been  published  in  a  book  by  Avra- 
ham  Shifrin,  entitled  “The  First  Guide­
book  to  Prisons  and  Concentration  Camps 
of  the  Soviet  Union”.  Every  definite  ac­
count  is  backed  by  the relevant  sources  of 
information  or  else  bears  the  name  of  the 
particular  witness.  All  addresses,  regardless 
of  their  sources,  have  been  thoroughly 
checked  and  corrected  for  the  publication 
of  the  “List  of  Political  Prisoners  in  the 
USSR”  (Edition  No.  5,  1.  5.  1983).
The Forestry Industry
During  the  last  60  years  the  Soviet 
Forestry  Industry  has  widely  exploited 
slave labour and continues  to do so today. 
I was personally involved in tree felling in 
the  Irkutsk Region, in the following camps 
of  the  Ozerlag  complex:  camp  307  (Ir­
kutsk  Region,  Bratsk  District,  village  of 
Anzyoba,  No.  UK-272/307);  camp  018 
(Irkutsk  Region,  village  of  Vykhorevka, 
No.  UK-272/018);  and  also  camps  041 
and  034.
From  conversations  with  other  prison­
ers  I  discovered  that  prisoners,  engaged 
in the felling of trees in the Soviet Union, 
also  work  in  camps  of  the Kitoylag  com­
plex  (Irkutsk  Region),  the  Ust’-Vymlag 
complex  (Komi  Autonomous  SSR),  in  the 
Dubrovlag  complex  (Mordovian  ASSR), 
the  Sevurallag  and  Ivdil’lag  complexes 
(Sverdlovsk  Region),  the  Viatlag  complex 
(Kirov  District),  in  the  Kraslag  complex 
(Krasnoyarsk Territory),  and in the Oneg- 
lag,  Kargopollag  and  the  Sol’lag  com­
plexes  (Archangel’sk  Region).
From  these  areas  the  Soviet  Union  ex­
ports  a  large  quantity  of  wood  fibre  to 
the Free World.
There  are  literally  dozens  of  eyewit­
ness  accounts  about the  existence  of  these 
camps.  Here is,  for  example,  one such  ac­
count.  A  letter  written  by  two  prisoners, 
N. Akhmatov and V. M.  Khalenko,  dated 
September,  1978,  which  was  published 
on  pages  151  and  152  of  “Kontinent” 
(The  Continent),  No.  24,  1980,  states  the 
existence  of  camp No.  016  of  the  Kraslag 
complex,  which  produces  wood  fibre  for 
export,  and gives  the  address  as:  Krasno­
yarsk  Territory,  Uyarsk  District,  Gro- 
mydsk  Station,  No.  UP-288/016.
Thus,  a  major  part  of  the  Soviet  wood 
industry,  including the  furniture  industry,
our  Church  has  been  severely  persecuted,  God  has  helped  us  remain  His,  as  a 
firm Eastern  and  Catholic  entity  —  sui iuris  —  with  its  own  synodal  body  in 
communion with Peter.
For  these  reasons  I  now  repeat  the  request  of  my  predecessor,  in  the  name 
of our entire ecclesial community. Namely, that the Ukrainian  Catholic Church 
be  accorded  the  status  of  a  Patriarchate,  according  to  the tradition  of  the East 
and the spiritual needs of its faithful, now and in the future.
17

the  production  of  building  materials,  the 
paper  industry,  the  cellulose  industry  and 
a large part of the chemical  industry,  and 
also  the  house-building  industry,  makes 
use  of  raw  materials  supplied  by  slave 
labour.
The  wood  products  industry  equally 
exploits slave  labour.  I  personally worked 
in  camp  019  of  the  Ozerlag  complex, 
which  served  a  large  wood  products 
factory  (Irkutsk  Region,  Chunsk  District, 
Chuna  Station,  No.  UK-272/019), then  in 
camp  025  of  the  Ozerlag  complex  (Ir­
kutsk  Region,  Tayshetsk  District,  town  of 
Tayshet,  No.  UK-272/025),  and  also in  a 
furniture  factory  in  camp  No.  Oil  of  the 
Dubrovlag  complex  (Mordovian  ASSR, 
Zubovo-Poliansk  District,  Yavas  Settle­
ment,  No.  Zhkh-385/011).
Based  on  information  supplied  by 
former  prisoners  in  the  Soviet  Union,  re­
gistered  by  the  Research  Centre  for  Pri­
sons  in  the USSR,  the  following  examples 
can  be  given:
South  of  Syktyvkar  there  is  a  camp 
called  Kobra,  with  a  population  of  2000. 
Here  prisoners  manufacture  plywood  for 
export.
In  camp  64/021,  in  Bekabad  (Uzbek 
SSR),  1600  prisoners  work  in  a  wood 
products  factory  which  manufactures 
planks.  The  address  of  this  camp  is:  Uz­
bek  SSR,  Tashkent  District,  town  of  Be­
kabad,  No.  UYa-64/021.
There  are  also  two  camps,  each  hous­
ing  some  2500  prisoners who  provide  the 
work  force  for  a  plywood  and  wood 
products  factory situated  in  Vologda.
[Witness:  Avraham  Shifrin  (Israel).]
The Mining Industry
The  Soviet  economy  also  exploits  pris­
oners  in  the  mining  industry,  especially 
in  mines  which  extract  coal,  gold,  ura­
nium,  copper,  chrome,  nickel,  molybdenum 
and  diamonds.
I  myself worked  in  a  gold  mine  named 
after  Matrosov  (Magadan  Region,  Ten’- 
kynsk Borough,  Matrosov  Settlement, No.
261/01).  This  camp  forms  part  of  the 
Berlag  complex,  which  consists  of  about 
50  camps.
Apart  from  the  Berlag  complex,  the 
Maglag,  also  consisting  of  50  sites,  con­
centrated  on  gold  mining  as  well.  The 
Matrosov  mine  extracted  gold  ore  which 
was  then  enriched  in  a  special  factory 
also  named  after  Matrosov.  Presently the 
Matrosov  mine  does  not  exploit  the  la­
bour  of  prisoners,  but  in  the  Magadan 
Region  prisoners  still  work  in  the  gold 
mines  of  Yagoda,  Susuman,  Orotukan, 
Palatka,  Vyetreno,  the  Budenny  and  Ti­
moshenko  mines  and  also  other  places.
/ Witnesses:  Mytsio  and  S.  Karavansky 
(USA).]
Gold  for  the  state  treasury  of  the  So­
viet  Union  is  extracted  in  Bodaybo  (Ir­
kutsk  Region),  where  the  prisoners  who 
work  in  the  gold  mines  are  confined  in 
three  camps. [Witness: A. Shifrin (Israel).]
Slave  labour  is  also  indispensable  in 
the  extraction  of  diamonds.  In  the  main 
centre  of  diamond  mining,  the  town  of 
Myrno  (Tyumen  Region),  camps  do  not 
really exist.  Instead,  prisoners  are burden­
ed with  the  polishing  of  diamonds.  In  the 
town of Solekhard (Tyumen Region)  there 
are  two  camps  each  housing  2500  pris­
oners  who  work  on  the  polishing  of 
diamonds  designed  for  export  to  shops, 
called  “Russian  Gems”.
[Witness:  A.  Shifrin  (Israel).]
The  work  of  prisoners  is  also  exploited 
in  the  molybdenum,  manganese,  chrome 
and  nickel  mines  in  Norilsk  (Krasnoyarsk 
Territory)  and  the  uranium  mines  situated 
in  the  vicinity  of  many  towns,  including 
Rakhov  in  Ukraine.
In  the  northern  part  of  the  Komi 
ASSR,  in  the  Vorkutlag  and  Rechlag 
complexes  (Inta),  prisoners  extract  coal. 
The  individual  mines  where  the  prisoners 
work  are  scattered  throughout  the  whole 
Soviet  Union.  For  example,  according  to 
details  issued  by  the  Research  Centre  for 
Prisons,  in  Chornogorsk  (Krasnoyarsk
18

Territory),  6000  prisoners  work  in  the 
mines;  in  Temirtau  (Kemerovo  Region), 
800  prisoners  extract  coal:  in  Shakhty 
(Rostov  Region),  300  prisoners  work  in 
the  mine.  The  address  of  this  latter  camp 
is:  Rostov  Region,  town  of  Shakhty,  No. 
UCh-398/09.  In  Novoshakhtynsk  (Ros­
tov  Region),  1500  prisoners  work  in  the 
coal  mines.  Address:  Rostov Region,  town 
of  Novoshakhtynsk,  No.  UCh-398/011.
According  to  the  details  provided  by 
the  Research  Centre,  prisoners  work  in 
the  extraction  of  oil  and  gas  in  the  fol­
lowing areas of the Soviet Union:
Apsheronsk,  Khadyzhensk  and  Nefte- 
horsk  stations  (Krasnoyarsk  Territory); 
the  villages  of  Negotka,  ParabeF  and 
Kolpashevo  (Tyumen  Region),  together 
—  4000  prisoners;  the town  of  Serafimo­
vich  (Volgograd  Region);  the  towns  of 
Krasny  Khudyk,  Syeroglazovka  and  Do- 
sang  (Astrakhan  Region);  the  towns  of 
Krasnodovsk, 
Cheleken,  Nebit-Dag 
(Turkmen  SSR);  the  towns  of  Shchekino 
and  Lypky  (Tula  Region),  where  3000 
prisoners  work  in  the  extraction  of  gas. 
In the town  of Kitsany  (Moldavian  SSR), 
1000  prisoners  extract  marble.
[Witness:  A.  Shifrin  (Israel).] 
The Heavy, Chemical, and Cellulose 
Industries
In  the  Soviet  economic  system  it is  very 
convenient to exploit the work of prisoners 
to  carry  out  manual  labour  in  heavy  in­
dustry.  In  this  way,  prisoners  from  camp 
010  of  the  Dubrovlag  complex  (Mordo­
vian  ASSR,  Zubovo-Poliansk  Region,  No. 
ZhKh-385/010)  assemble  car  radiators 
for the “Moskvich” plant in Moscow.
[Witness: S. Karavansky (USA).]
Apart from this,  I know of the fact that 
on  Stryj  Street  in  Lviv  there  exists  camp 
No.  048  (Lviv,  No.  VL-315/048),  where 
prisoners  manufacture  motorised  farming 
machines.
The  Research  Centre  for  Prisons  in  the 
USSR  also  holds  information  about  the 
following.camps: camp 62/04 (Gorky City,
No.  UZ-62/04),  where  prisoners  work  in 
the  harmful  conditions  of  an  enamel 
workshop  in  a  car  plant;  camp  62/012 
(Gorky Region,  town  of Bor,  No.  UZ-62/ 
012),  where  prisoners  work  in  a  factory 
which manufactures plastic and glass;  camp 
154/012  (Volgograd  Region,  town  of 
Volzhsk,  No.  YaR-154/012),  where  1200 
prisoners  work  in  a  tractor  plant;  camp 
15/02  (Byelorussian  SSR,  town  of  Bob- 
ruysk,  No.  UZh-15/02),  where  1000  pris­
oners  work  in  a  car  type  factory;  Minsk 
(Mohylivsk  highway)  —  near  the  bus  sta­
tion  “Severny Poselok”  there is a new pris­
on  for  women,  who  work  in  the  Minsk 
car  plant;  camp  48/09  (Chelyabinsk  Re­
gion,  town  of  Bakal,  No.  YaV-48/09), 
where  1800  prisoners  manufacture  metal 
workbenches;  the  town  of  Soroky  (Mol­
davian  SSR),  where  1000  prisoners  manu­
facture  superphospate;  the  town  of 
Novaya Lialia  (Sverdlovsk Region),  where 
1000  prisoners  from  camp  USh-349/041 
work in a paper manufacturing factory.
[Witness: A. Shifrin (Israel).] 
The Light Industry 
In  the  light  industry  slave  labour  is  ex­
ploited very readily for  the manufacture of 
various  goods  of  wide  use.  Personally  I 
worked in camp  385/1  (Mordovian ASSR, 
Zubovo-Poliansk  Region,  Sosnovka  sta­
tion,  No.  ZhKh-385/01).  In  the  area  of 
the  camp  there  was  a  polishing  workshop 
where  the  glass  parts  of  electric  mirrors 
were  polished.  This  used  to  be  worked  by 
political  prisoners  and  exists  to  this  day, 
but  is  presently  worked  by  ordinary  pris­
oners.  I  also worked in  a furniture factory 
in  camp  385/011  (Mordovian  ASSR,  Zu­
bovo-Poliansk  Region,  Yavas  station,  No. 
ZhKh-385/011).  This  factory  functions 
today  as  well,  and  is  worked  by prisoners. 
At  the  Yavas  station  I  also  worked  in  a 
tailoring  factory  in  camp  385/04  (Mor­
dovian  ASSR,  Yavas  station,  No.  ZhKh- 
385/04).  Presently,  women prisoners  work 
in  this  factory  making  uniforms  for  the 
militia, railwaymen and others.
19

In  camp  385/03  designated  for  women 
political prisoners (Mordovian ASSR,  Ten’- 
gushevsk  Region,  Barashevo  station,  No. 
ZhKh-385/03),  women make gloves  which 
are  later  issued  as  specialised  items  of 
clothing  throughout  the  whole  Soviet 
Union. 
[Witness:  N.  Strokata  (USA).] 
This same witness testifies to the existence 
of a women’s  camp in Rostov  (Rostov Re­
gion,  town  of  Rostov,  Tunel’naya  Street, 
No. UCh-398/190), where women work in 
a packing factory.
From  conversations  with  other  prisoners 
during  rest  stops  I  became  aware  of  the 
fact  that  in  camp  385/019  (Mordovian 
ASSR,  Zubovo-Poliansk  Region,  Lesnoe 
settlement,  No.  ZhKh-385/019),  prisoners 
manufacture and polish watch cases for the 
Serdobsky  watch  factory.  The  products  of 
this factory are exported to England.
[Witnesses: Y. Vudka (Israel), K. Lubarsky 
(Munich), M. Budulak-Sharygin (England).] 
In the town of Vladimir, in prison No. 2 
(Vladimir,  No.  Od-l/ST-02),  prisoners 
used  to  work  and  still  work  in  the  cells 
where they eat and sleep, assembling triodes 
and  resistors  (radio  components)  for  the 
Second Moscow radio factory. In addition, 
inmates  of  the same  prison  punch  out  zip­
pers and electrical components.
[Witness: S. Karavansky (USA).] 
From  what  different prisoners  have told 
me,  I  also  know  of  the  Chystopol’  prison 
(422950, Tatar ASSR, town of Chystopol’, 
No.  UZ-148-ST-04).  Here  prisoners  as­
semble  wrist  watches  and  alarm  clocks  in 
their cells. A camp for women and children 
is  situated  in  the  Odessa  prison  (290059, 
Odessa-59,  No. YuG-311/076). The women 
work  in  a  textile  factory  and  the  children 
manufacture  metal  goods  of  everyday  use. 
1500  prisoners  from  camp  VL-315/030  on 
Shevchenko Street in Lviv work in a furni­
ture factory.
In  Leningrad,  prisoners  work  in  a 
cardboard  factory  which  manufactures 
boxes  for  the shoe  company  “Skorokhod”. 
The number  of the prison is  IZ-45/01.
In  camp  Metallostroy  (Leningrad  Re­
gion) prisoners manufacture locks and mat­
tress  springs.  In  camps  Ulianovka  and 
Volkhov,  1200 men and 1500 women work 
in  tailoring  factories.  Another  camp  with 
3000  prisoners  who  work  in  a  furniture 
factory,  is situated  near the bus stop  “Pro- 
tezny  zavod”  in  Minsk.  On  Bokhoversk 
Street in  Bobruysk  (Byelorussia),  there  is  a 
children’s  colony.  The  children  confined 
there manufacture furniture  and  cardboard 
packing boxes. In Orsha (Byelorussia)  there 
are two  camps UZh-15/012  and  UZh-15/ 
06,  where  prisoners  manufacture  metal 
cutlery.  At  Irpin’  (outside  Kyiv),  there  is 
a  camp  which  is  designated  for  the  manu­
facture of radio components. Two thousand 
prisoners  work  there.  At  Korosten’ 
(Ukraine),  2000  prisoners  manufacture 
furniture  and  electrical  tools.  At  Nyzhniy 
Tagil  (Sverdlovsk  Region),  800  prisoners 
manufacture  items  of  everyday  use,  such 
as  mattresses  and  locks,  in  camp  UZh- 
349/013.  At  Beyuk  Shor  (Azerbaijan 
SSR),  in  camp  UA-38/06,  300  prisoners 
manufacture incrusted items, such as minia­
ture  cases  for  jewelry  products  and  the 
salon  game  “mesh-besh”,  which  are  design­
ed  for  export.
In  camp  YuI-78/02  at  Ulianovsk,  600 
women  manufacture  ferrite  discs  for  a 
computer  factory.  In  Novy  Oskol  (Belgo­
rod  Region),  1000  women  prisoners  work 
in  a  textile  factory  in  camp  YuS-321/04. 
1000  women  from  the  camp  at  Novokuz­
netsk  (Kemerovo  Region),  work  in  a  knit­
ting  factory.  In  Garku  (near  Tallin, 
Estonia), 300 women prisoners manufacture 
buttons.  And  finally  in  Rzhev  (Kalinin 
Region),  500  prisoners  from  the  severe  re­
gime prison  in  the  area,  assemble  electrical 
switches  and  knife-switches  in  their  cells.
[Witness: A. Shifrin (Israel).]
The Food Industry
On  the  island  of  Shykotyn  (Kuril  Is­
lands),  6000  women  prisoners  work  in  a 
canning  factory  which  manufactures  cans 
and packs red caviar. [Witness: A. Shifrin]
20

AF  ABN  Conference,  New  York,  May  18  and  19,  1985
Youth Panel:
“The  Ideas  By  Which  The  Young  Generation Is Inspired  Today”
Introductory Remarks  by Oksana  Dackiw  (USA)  —  moderator.
Our  youth  panel,  composed  of  representatives  from  numerous  countries  of 
the  world,  will  be  addressing  the  issue  of  ideals  and  interests  of  the  young 
generation, both in the Free World and behind the Iron Curtain.
It  is  our  task  this  afternoon  to  illuminate  the  fundamental  values  which 
determine  the  life-styles  and  world  views  of  youth  on  various  continents  — 
those  values  which  guide  them  towards  their  personal  goals  and  which  help 
establish the aspirations of their respective nations.
As  member  nations  or  supporters  of  the  Anti-Bolshevik  Bloc  of  Nations, 
our primary concern is to counteract and defeat the aggressive politico-ideologi­
cal  activity  of  the  Soviet  Union.  Modern  Russian  warfare  is  not  only  based 
on traditional military strength but on psychological methods to  achieve specific 
aims.  Through  politico-ideological  means,  Moscow  seeks  to  achieve  the  social 
disintegration  of  Western  and  other  nations;  the  undermining  of  their  moral 
values;  the  discrediting  of  patriotism,  of  national  traditions,  of  a  heroic  ideal 
in  life;  the  defamation  of  national  historical  figures;  the  disintegration  of  the 
family  as  the  basis  of  the  moral  and  biological  strength  of  a  nation;  and  the 
propagation of atheism.  Most recently, Moscow  has sought to manipulate mem­
bers  of  Western  peace  movements  into  taking  hard  anti-American  and  anti­
military positions.
There  is  much  evidence  to  show  that  Moscow  has  been  unsuccessful  in  sup­
pressing  the  quest  for  freedom  and  justice  in  the  subjugated  nations.  The  van­
guard  of  this  movement  for  freedom  has  been  the  young  generation.  Young 
freedom  fighters  in  these  nations  have  rejected  Soviet  ideas  and  values  and 
have  maintained  their  national-cultural  traditions,  religious  beliefs,  a  sense  of 
heroism, patriotism, idealism, and morality.
Two elements in particular have given these young nationalists their strength 
to  carry  on  in  the  struggle  for  independence:  national-patriotism  and  religion. 
No  one  individual  illustrates  this  point  more  heroically  or  forcefully  than 
Yurij  Shukhevych  —  a  Ukrainian  imprisoned  in  the  Soviet  Union  since  his 
early  adolescence  who  has  become  an  example  for  all  youth  and  a  symbol  of 
the undying struggle for freedom. President Reagan specifically mentioned Yurij 
Shukhevych  in  his  proclamation  for  Captive  Nations  Week  in  1984  as  the 
imprisoned Ukrainian patriot —  an example of the countless victims and lonely 
heroes of the subjugated nations.  Perhaps the words of Shukhevych  best express 
the  deep  conviction  of a  freedom  fighter  and  give  us  an understanding  of  the 
ceaseless  determination  which  allows  the  individual  to  continue  fighting  in  the 
face  of  years  and  years  of  hardship,  illness,  and  finally  blindness.  Shukhevych 
once said the following:
“Fate has not been very good to me and in the end I  have lost my eyesight. 
But  I  do  not  regret  that  this  has  happened  so  I  do  not  envy  anyone.  Because