Ижтимоий педагогика

Ижтимоий педагогнинг тарбияси отир усмирлар билан иш олиб бориши. Мактаб ижтимоий педагогининг асосий муаммоси тарбияси огир усмирлар, яъни 12—16 ёшли угил-кизлардир. Бу давр шахе шаклланиши жараёнида нихоятда. катта ахамиятга эга. Шу билан бирга, бу давр тарбиячилар учун хам кийин даврдир.
Усмирлик ёшида боланинг хаёт шароитлари ва фаолияти анча узгаради, рухиятининг кайта шаклланиши руй беради, тенгкурлари билан муомала килишнинг янги шакллари пайдо булади. Жамоада усмирнинг ижтимоий макомида узгаришлар руй беради, ота-оналар ва устозлар томонидан унга талаблар кучаяди
Бу ёшда усмирнинг вактинчалик оила ва мактабда рухий ажралиши содир булиб, унинг шаклланишида ота-онанинг а\амияти пасаяди. Одатда, усмир расмий жамоа ва норасмий муомала гурухини танлаш билан банд булади ва охир ок,ибатда узини купай сезадиган, унга хурмат билан муносабатда буладиган гурухни танлайди. Бу спорт ёки техника тугараги булиши мумкин. Шу билан бирга, бу гурух Усмирлар йигилиб, ичиб-чекиб утирадиган ертула булиши хам мумкин.
Бу ёшда усмирларнинг катталар, хусусан, ота-оналар билан муаммолари пайдо булади. Ота-оналар уз фарзандига ёш болага булгандай царайдилар, бола эса бу гамхурликдан чик,иб кетмок,чи булади. Шунинг учун унинг катталар билан муносабатида куп низолар келиб чикд бошлайди ва катталар фикрларига танк^ид билан карат кучаяди. Катталар билан муносабатлар характери хам узгаради: буйсуниш позициясидан бола тенглик позициясига угмокуи булади. Бир вакднинг узида тенгдошлар билан хам узаро муносабатларнингтавсифи узгаради. Усмирда катталик хисси тугилади ва бу хиссиёт мустак,ил булишга интилиш хамда катталарнингхохиш-истакларига к,арши чик,ишда намоён булади. Кичкина болага нисбатан усмирнинг кизикишлари анча кенгаяди. Усмирга ижодий фаолиятга интилиш билан бир кдторда, к,изик,ишларнинг бекдрорлиги хам хос бул и б боради.
Шундай килиб, усмирлик ёшининг куйидаги узига хос хусусиятларини ажратишимиз мумкин: эмоционал вояга етмаганлик, уз хулк-атворини тулик назорат к,ила олмаслик, уз эхтиёжларини кондириш учун имконият ва хохишларини тугри бахолай олмаслик, катта булишга интилиш.
Усмир етарлича вояга етган шахе эмас. У инсоннинг энг мухим хислатлари ва жихатлари шаклланиши боскичида булган шахсдир. Бу боск,ич болалик ва катталик уртасидаги даврдир. Шахе хали узини катта деб хисоблаши учун етарли ривожланмаган булмаса-да, атрофдагилар билан муносабатга киришиш жараёнида уз харакатларида ижтимоий меъёр ва кридалар талабларига амал к,илиши учун етарли ривожланган.
Усмир акдли карорлар к,абул крлишга, онгли харакатлар содир этиш учун ахлок.ий ва ХУКУКИЙ жихатдан масъул булишга к,одир. Шуни таъкидлаш жоизки, усмир уз хатти-харакатлари учун хукукий жавобгарликкатортиладиган шахсдир. Гарчи крнун вояга етмаганларнинг ижтимоий психологик ривожланишини инобатга олиб, улар учун чекланган жавобгарликни белгиласа хам, катта усмирлик ва успиринлик даврини “шахсий жавобгарлик билан тавсифланадиган ёш” деб кабул килсак булади.