Ijtimoiylashuvning mohiyati va tuzilishi. Ijtimoiylashuv tushunchasi va tuzilishi Ijtimoiylashuv jarayonining tuzilishi

Shaxsiylashtirish tushunchasi A.V. Petrovskiy, bu sotsializatsiyani uzilish va uzluksizlikning dialektik birligi deb hisoblaydi, ulardan birinchisi, shaxsni yangi ijtimoiy-tarixiy sharoitga qo'shilishining o'ziga xos xususiyatlari natijasida hosil bo'lgan sifat o'zgarishlarini aks ettiradi, ikkinchisi - ma'lum bir ma'lumotnoma jamiyati doirasida rivojlanish qonunlari. Shunday qilib, shaxsning rivojlanishi bu moslashish, individualizatsiya va integratsiya bosqichlarining tabiiy o'zgarishi.
Tadqiqotchilar M.V.Demin, N.P.Dubinin va A.F.Polis sotsializatsiyani quyidagicha ko'rib chiqadilar insonning ijtimoiy evolyutsiyasi jarayoni, bunda biologik va ijtimoiy o'rtasidagi ziddiyat biologik transformatsiya orqali hal qilinadi. Ushbu yondashuv juda qonuniydir, chunki inson jamiyat tomonidan tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatlarning turli darajalarida belgilanadi va sotsializatsiya juda xilma-xil ko'rinishda bo'ladi.
Birinchi daraja: "Organizm-muhit". Misol tariqasida biz nevrozlar va somatik kasalliklarning asosiy zamonaviy sababi ijtimoiy muhitdagi (oilada, mehnat jamoasida, aloqa, bo'sh vaqt, transport va hokazo) ko'plab mojarolar ekanligini ko'rsatadigan ko'plab tibbiy ma'lumotlarga murojaat qilishimiz mumkin. Boshqacha qilib aytganda, inson dastlab jamiyatdagi hayotga atrofdagi tirik organizm sifatida qo'shiladi.
Ijtimoiylashuvning ikkinchi darajasi: Mavzu-ob'ekt", Ya'ni, harakat sub'ekti va bilish va ob'ektiv dunyo o'rtasidagi o'zaro ta'sir. Ushbu daraja "ob'ektivlashtirish" va o'zlashtirish jarayonlari bilan tavsiflanadi. Ushbu darajaning eng muhim namoyishi - bu bolaning muloqotning ijtimoiy vositasi sifatida nutqni o'zlashtirishi. Uning yordami bilan u jamiyatning me'yorlari va qadriyatlari, uning ma'naviy madaniyati bilan tanishtiriladi. Ammo nutq bir vaqtning o'zida nazariy faoliyat mahsulidir - "mavhum nutq tafakkuri paydo bo'lganda, uni faqat odamning ijtimoiy rivojlangan umumlashmalar - og'zaki tushunchalar va ijtimoiy jihatdan rivojlangan mantiqiy operatsiyalarni egallashi asosida amalga oshirish mumkin" (Leontyev A.L. "Psixikani rivojlantirish muammolari).
Va nihoyat, uchinchi daraja - bu ijtimoiylashuvning eng yuqori darajasi: "Shaxsiyat-jamiyat". Bu inson tomonidan jamiyatdagi murakkab munosabatlar tizimini o'zlashtirishni tavsiflaydi: ijtimoiy talablar, qoidalar, kutishlar. Uning asosida xulq-atvor motivlari, ma'lum bir jamiyatda mavjud bo'lish uchun odam egallashi kerak bo'lgan munosabatlar shakllanadi. Shunday qilib, B. G. Ananiev sotsializatsiya "shaxsning shaxs sifatida shakllanishining barcha jarayonlariga, uning ijtimoiy shakllanishiga, shaxsni turli xil ijtimoiy munosabatlar tizimlariga, muassasalari va tashkilotlariga qo'shilishi, shaxs tomonidan tarixiy shakllangan bilimlarni o'zlashtirishi, xulq-atvor normalari va boshqalarga" murojaat qiladi.
B. P. Parygin sotsializatsiyani insonni insonparvarlashtirishning butun ko'p qirrali jarayoni deb hisoblaydi, bu biologik old shartlarni va shaxsning ijtimoiy muhitga kirib borishini o'z ichiga oladi va "taxmin: ijtimoiy bilish, ijtimoiy aloqa, amaliy faoliyat ko'nikmalarini egallash, shu jumladan narsalarning ob'ektiv dunyosi va ijtimoiy funktsiyalar, rollar, me'yorlar, huquqlar va majburiyatlarning butun majmui. " (Ijtimoiy-psixologik nazariya asoslari).