История средних веков. В 2-х томах

Особенности орудий, навыков и организации труда до конца 
классического средневековья. Самая динамичная производительная 
сила — орудия труда. В средние века совершенствование орудий и 
технологии производства происходило медленно, путем накопления и 
прямой передачи практического опыта и весьма неравномерно. В 
сельском хозяйстве быстрее совершенствовались пахотные орудия, 
но в целом сельскохозяйственные инструменты принципиально мало 
изменились вплоть до новейшего времени. Намного быстрее развива-
лись ремесленные инструменты. Скачок здесь произошел с развитием 
городов и горно-металлургического промысла. Преимущественно це-
лям обрабатывающего производства стали служить и первые меха-
низмы (мельничные и часовые передачи, подъемные приспособления 
и др.). Конечно, применение механизмов было ограниченным, а ко-
эффициент их полезного действия — невысоким из-за примитивно-
сти двигателей (мускульная сила людей и животных, сила воды и 
ветра). Однако распространение механизмов содействовало развитию 
соответствующих отраслей производства и эволюции техники. По 
сложности инструментов и технологии, по разделению труда лидиро-
вала металлообработка. Кузнецы многих специальностей изготовляли 
предметы непосредственного потребления, орудия труда и войны. 
Общественная важность ремесла придала кузнецам особый авторитет 
и ореол. В раннее средневековье их искусство считали чуть ли не 
колдовством и не низким занятием даже для коронованных особ. Но 
и в ремесле важнейшие изобретения появлялись именно в ходе прак-
тической деятельности, как результат многих проб. 
При ручной, медленно изменяющейся технике прогресс произ-
водства сильно зависел от организации труда, форм объединения и 
разделения функций в самом процессе производства. В средние века 
преобладал мелкий, индивидуальный, раздробленный и поэтому ком-
плексный труд: крестьянин сам делал необходимые для него предме-
ты, ремесленник вел изделие от стадии сырья до стадий готовности и 

---

473 
сбыта. В сельском хозяйстве индивидуальный труд обычно сочетался 
с простой кооперацией, когда группа людей одновременно совершала 
однородную работу. В крестьянском доме кооперацию осуществляла 
семья, в поместье — зависимые крестьяне и наемные работники. 
Постепенно в городском ремесле стали возникать и более слож-
ные формы разделения и кооперации труда. Над одним объектом 
подчас должны были трудиться лица разных специальностей, осу-
ществляя уже не комплексные, а более или менее частичные опера-
ции. Это могло происходить как одновременно (строительство зданий 
и кораблей, металлургия), так и последовательно (при изготовлении 
монет, книг, тканей). Но чаще всего разделение труда в ремесле осу-
ществлялось не в рамках мастерской, а путем отпочкования отдель-
ных самостоятельных специальностей. В одних случаях разделение 
шло по конечному продукту. Например, от кузнецов отделились юве-
лиры, оловянники, медники, слесари-замочники, оружейники; по-
следние затем разделились на изготовителей амуниции, арбалетов, 
холодного орудия; последние — на собственно мечников, ножевщи-
ков и т. д. В других случаях особые ремесла складывались на основе 
отдельных операций при изготовлении одного продукта. Более всего 
специальностей возникло в области изготовления тканей: свыше 30 
— в сукноделии (от мойщиков сырой шерсти до отделывателей гото-
вого сукна), свыше 20 — в ткачестве (включая прядильщиц). 
Средневековый человек был великим мастером. При помощи 
простых средств он и поддерживал свое существование, и создавал 
шедевры, потрясающие потомков заложенными в них искусством, 
красотой и целесообразностью. Орудия труда и оружие стоили доро-
го, служили долго. Их берегли, передавали по наследству, воспевали. 
Ощущая средства созидания и войны как продолжение себя, люди 
наделяли их чудесными, сверхъестественными свойствами и личны-
ми именами, окружали сложной символикой. 
В течение V—XV столетий развитие производительных сил За-
падной Европы прошло через несколько этапов. Каждый из них по-
лучил разное выражение в зоне с преобладающим античным влияни-
ем (I), в зоне со смешанной (синтезированной) общественной основой 
(II) и в зоне с варварской основой (III).