Ызбекицон республикаси олий ва ырта махсус таълим вазирлиги

2. Ани= нут= яратиш.

Ани=лик нут=ининг мущим фазилатларидан бириси фатида =адимдан маълум. /арб мутаффакирлари щам, Сщар= олимлари щам ани=ликни нут= сифатларининг биринчи шарти щисоблаганлар. Арицотел: «Агар нут= ноани= былса, у ма=садга эришмайди»,- деган былса, Кайковус: «Ей фарзанд, сызнинг юз ва ор=а томонини билгил, уларга риоя =илгил, сызлаганда маъноли гапир, бу ноти=ликнинг аломатидир. Агар гапирган ва=тингда сызнинг =андай маънога эга эканлигини билмасанг =ушга ыхшагансан…»-дейди.

Ани= нут= яратиш сызловчидан =уйидагиларни ырганиш ва уларга амал =илишни талаб этади:
а) тилнинг синомимик имкониятларини билиш ва синонимик =аторлардан керакли вариантларни ажратиб нут=да =ыллаш;
б) нут=да ишлатиладиган сызнинг англатган маъноларини щар томонлама билиш; ножиддий, тащминий =ыллашлардан =очиш, чунки бетайин сыз =ыллаш нут=ни бебурд =илади;
в) сызни кып маънолилигига жиддий эътибор бериш, кып маъноли сыз нут=да =ылланганда унинг =айси маъно =ирраси кызда тутилаётганлигини ани= тасаввур =илиш; фикрнинг юзага чи=ишида бу сызнинг бош=а маъно =ирралари монелик =илиш-=илмаслигини кыз олдига келтириш;
г) омонимларнинг хусусиятларини билиш, чунки, уларни билмаслик ани=ликнинг бузилишига олиб келади;
д) паронимларни билиш, улардаги товуш я=инликларига эътибор бериш;
е) тор мущитда ишлатиладиган, четдан кирган, касб-щунарга оида архаик, эскирган, диалектизм сызларнинг маъноларини яхши англаган щолда нут==а киритиш.


3.Ы=итувчи нут=ининг манти=ийлиги.

Нут=да баён этилган фикрнинг =исмлари ва алощида фикрларнинг ызаро мутаносиблиги манти=ийлик деб юритилади. Манти=ли нут=да гаплардаги фикрлар бутун нут=дан келиб чи=адиган фикрнинг =исмлари щисобланади, улар орасида зиддият былмайди. Манти=ийлик ани=ликка суянади. Бунда предмет ани=лиги, тушунчалик ани=лик щам мущимдир. Ноани= нут= манти=ий была олмайди. Нут=да манти=ийликка эришиш учун унда =ылланган сызлар билан уларнинг предметлик маънолари мос былиши лозим. Бош=ача айтганда, щар бир сыз нут=да =ылланганда ызига бириктирилган маънонигина ифодалаши лозим.

Манти=ийликни таъминлаш икки шартга асосланади: биринчиси, экцралингвицик шартдир. Бу шарт ты\ри мулощаза =илишнинг нормалари ва принтсипларини эгаллашни та=озо =илади. Ты\ри нут= учун курашувчи киши энг аввало, манти=ий фикрлашни ырганиши лозим. Щар =андай тафаккур кыриниши манти= =онунларига мос былиши керак. Сызлаганда фикрнинг тартибига =атти= ащамият бериш, фикрлашда манти=ий хатоларга йыл =ыймаслик манти=ийликни гаровидир.
Иккинчи шарт соф лингвицик былиб, нут=ий тузилиш белгининг бир-бирига зид былмаслигини, мазмуний бо\ли=лигини уюштирувчи тил воситаларини билишни та=озо =илади. Иккинчи шарт, нут=ий ало=а сатщида амал =илиб, баён этиш манти=ини эгаллашни буюради. Биринчи шарт билиш манти=и былса, иккинчи шарт баён этиш манти=идир. Баён этиш манти=ини бузганлик тингловчини нут=ни тушунишга таъсир этади. Нут=ни тушуниш бош масала экан, баён этиш манти=и ырганишга арзийдиган масала былиб =олаверади.
Гап ичида манти=ийликни бузулувига =уйидагилар сабаб былиши мумкин:
1. Маълумки, сызлар ыз маъно доираларига мос келувчи сыз билангина бирика олади. Исталган сызни исталган сыз билан бириктириш мумкин эмас. Бир-бирига мос келмайдиган тушунчваларни ифодоловчи сызлар гап ичида бирикиб =олсалар, фикрда манти=сизлик юз беради. «Сонаторни-ырмон мактаби врачига =из\ин миннатдорчилигимни изщор этаман. Бу одамнинг чещраси кулиб турганидек, у катта тажрибага щам эга». Бу гапда бир-бирига мос келмайдиган тушунчалар (таш=и кыриниш ва мутахассислик тажрибаси) бир =аторга =ыйилган.
2. Сыз тартибига эътибор бермаслик.
Гап ичида сызларнинг ызаро ты\ри тартиби манти=ийликнинг юзага чи=ишида мущим ащамият касб этади. Ызбек тилида сыз таркиби гапнинг синтактик тузилишига амал =илади. Синтактик тузилиш сыз тартиби, сыз бирикмалари, эга, кесим ва бош=а гап былакларини жойлашувини белгилайди. Эга ва кесим гурущларининг ызаро жойлашувини гапнинг мущим былиниши белгилайди. Мущим былинишга кыра, гапдаги сызлар иккига-мавзу ва режага ажратилади. Мавзу тингловчига маълум нарсаларни, режа тингловчига айтиладиган янгиликни англатади. Гапдаги сызларнинг жойлашуви уларни гапнинг актуал булинишига кыра =айси компонентга-мавзу ёки режага киришига бо\ли=дир. Услубий нейтрал гапларни манти=ан ты\ри =уриш ызбек тилида мавзунинг режадан олдин келишини талаб этади. Мущим ахборот гапнинг охирида былади. Бу =оиданинг бузилиши баёнда манти=ий изчилликнинг бузилишига, ундаги маънавий ур\унинг ноани=лигига олиб келади.
«Щар бир тийинлик иш ща=и фонди, моддий ресурсларнинг щисоби олиняпти» (газетадан). Мантим=ий ало=алар ва муносабатларнинг ифодалашнинг мущим воситаларидан бири-кириш сыз, кириш бирикмалар, ёрдамчи сызлар, бо\ловчилар ва юкламалар щисобланади. Гап былаклари, шунингдек, гаплар орасидаги манти=ий муносабатларни ифодалаш учун кириш сыз ва кириш бирикмалархизмат =илади. Улардан ты\ри фойдаланиш яхши нут= яратишнинг гарови щисобланади. Мана бу мисолда тасди=ни ифодоловчи «ты\ри» модал сызи эщтиёжсиз =ылланганлиги сабабли икки гапни манти=ан бо\лашга хизмат =илма йди. Сщу ыринда у орти=ча: «Щамза номли колхоз +амаши раёнидаги кып тармо=ли хыжалик щисобланади. Ты\ри, кейинги йилларда колхоз ишлаб чи=аришида ысиш бор» (газетадан). «Ты\ри» сызининг нут= матнига киритилиша биринчи гапдан «Кып тармо=ли хыжаликда ысиш былмайди»-деган манти=ий хулоса чи=аришга сабаб былаётир, щолбуки ундай эмас. Хуллас, икки гап «Ты\ри» модал сызи туфайли манти=ий бо\ланмасдан =олган.
Гаплар орасида манти=ийликнинг бузилишига =уйидагиларни кырсатса былади: 1. Гапларни бир-бирига бо\лашда юз берадиган хатолар. 2. Бир фикрдан бош=асига ытишда юз берадиган хатолар. 3. матнни абзатсларга былишда хатоларга йыл =ыйиш. 4. Матнни манти=ий шакллантириш, синтактик =урилмаларни танлашда юз берадиган хатолар.
Щар бир гапда нисбатан тугалланган =андайдир фикр ифодаланган былади. аввалги гапларда ифодаланган фикрни кейинги гапда ифодаланган фикр, одатда, ё ривожлантиради, ёки улардан келиб чи=адиган фикрларни хулосалайди. Шундай экан, кейинги гапни олдинги гап билан ты\ри бо\лаш мущимдир. Гаплар бир-бирлари билан хилма-хил синтактик воситалар ор=али бо\ланади. Баъзан улардан ты\ри фойдалана олмаслик кызга ташланади.