J a h o n w 2 sargitzasht a d a b iy o t I

37

V  b  o b
H A M D A M B O Y N I N G   QO'RG'ONI
S a m a rq a n d   m uzofotida  ik k ita   k a tta   boy  bo‘lsa 
sh u larn in g  b iri  hisoblangan  dahbedlik  Hamdamboy 
ellik  beshlarda  bo‘lsa  ham   y ig itlard ek   chaqqon, 
h a ra k a tla ri  keskin,  serzard a  b ir  kish i,  ushlagan 
joyidan  uzib  oladigan,  b ir  so‘zli  odam.  B irov  unin g  
so‘zini  ik k i  qilolm aydi,  o ‘zi  ham   o‘lgudek  cho‘rtk e- 
s a r.  B u yog‘i  D ahbed,  Shahob  b o ‘lisi,  u y o g ‘i 
Y angiqo‘r g ‘on,  J o ‘i  Devona  bo‘lislari,  boringki, 
shu  deparadagi  jam ik i  boy-u  boyvachchalar,  to ‘ra- 
yu  m irzo lar  undan  hayiqib  tu rish a d i.  Sababki, 
Ham damboy  yiliga  b ir,  goho  ik k i  bora  oqposhsho- 
ning  noyibi  h u zu rig a  borib,  ziy o rat  qilib  keladi: 
oqposhsho  oliy  h a z r a tla ri  x a z in a sig a   o ltin -u  
ku m u sh lar  jo ‘n atib   tu ra d i.
H am dam boy  aslid a  k a tta q o ‘r g ‘on lik .  P a d a ri 
b u zru k v o ri  A kram boy  y u rtn in g   e’tib o rli  boyonlari- 
dan  bo‘lgan.  Rus  qo‘sh in la ri  sh ah a r  darvozasiga 
yaqinlashib  kelganda  sh ah a r  hokim i  kechasi  qochib 
ketd i.  O rtiqcha  q u rb o n lar  bo‘lish in i  xohlam agan 
sh ah arn in g   qozi  kaloni,  o‘z  dav rin in g   ilg ‘o r  fik rli, 
fozil-u  donishi,  oqil-u  ad o latli,  kam bag‘a lp arv ar 
qozi  Ochildi  N e’m atullo  o ‘g ‘li  M iriy  boshchiligida 
b ir  g u ru h   a ’yonlar  ru s  generalini  non-u  tuz  bilan 
ku tib   oldilar.  K u tib   oluvchilar  orasida  A kram boy 
ham   bor  edi.  Tez  kunda  u   D am ariq  dahasiga  ming- 
boshi  etib  tay in lan d i.  K a tta   o‘g ‘li  H am dam boyni 
ru s  m a’m u riy ati  idorasiga  x izm atga  berd i.  H am ­
damboy oz  fu rs a t ichida  M irza H am dam  degan nom 
chiqardi.  T en g q u rlarig a  qarag an d a  xiyla  hushyor, 
zehni  o ‘tk ir  edi  unin g .  R us  tilin i,  ru s  yozuvini 
p u x ta   egallab,  hokim   jan o b larin ing   h u rm a t-u   e ’ti-
38

b o rin i  qozondi.  Avval  solig‘  y ig ‘uvchi,  so‘n g ra  shu 
ido ran in g   noziri  lavozim iga  erish d i.  Soliqlarning 
tay in i  yo‘q  edi  o‘sha  p ay tlard a.  N o zirlar  istagan- 
laricha  soliq  y ig ‘a v erard ilar,  qancha  ko ‘p  y ig ‘il- 
s a —  podsholikka  ham ,  n o zirlarg a  ham  shuncha 
y a x sh i  b o ‘la rd i.  S ab ab k i,  y ig ‘ilg a n   so liq n in g  
to ‘rtd a n   b irin i  n o z irla rn in g   o ‘zlari  o lar  edi.
T inkasi  q u rig an   el  o‘rta sid a   k a tta   g ‘alayon 
boshlandi.  D am ariq,  Ish tix o n ,  M ingariq  bo‘lislari- 
d an , 
s h a h a rn in g  
H o jiq u rb o n , 
Oq 
m as j id , 
K o‘chaxo‘r,  Begijon  d ah alarid an  v ak illar  kelib, 
qozi-kalon  M iriy  janoblariga  arz  u stig a   arz  qila 
boshladilar.  M iriy janoblari,  nihoyat,  haqsizlikning 
poyoniga  yetish   uchun  yeng  shim ardi.  Hokimga 
ahvolni  tu s h u n tiris h d i.  Hokim  ta ftis h   qilishga  far- 
mon  berib ,  noh aq lik k a  yo‘l  qo ‘y g a n lar  q a ttiq  
jazolansin  deb,  ko‘rsa tm a   berdi.  Hamdam boy  uch 
yildan  buyon  y ig ‘ilayotgan  soliqning  to ‘rtd a n   b ir 
qism ini  ham   xazinaga  to p sh irm ay   kelar  ekan.  A gar 
bu  s ir  oshkor  bo‘lgudek  bo‘Isa  k a tta   jan jal  bosh- 
lanishi  aniq  edi.  Buni  oldindan  sezib,  padari 
b u zru kv o ri  A kram boy  m ingboshi  v a  boshqa  a ’yon­
la r  m aslah ati bilan  b ir  kechada  g ‘oyib  bo‘ldi:  hajga 
jo ‘nab  ketd i,  degan  ovozalar  tarq ald i.
Bu  voqealar  1886-yilning  yozida  ro ‘y  bergan 
edi.  H am dam boy  qaytib  K a ttaq o ‘r g ‘onga  qadam 
bosm adi;  D ahbedga  kelib  qo‘ndi-yu,  kichikroq  b ir 
m ulk  sotib  olib,  shu  yerlik  b o ‘lib  qoldi.  K uzga 
borib  bo‘lis  saylovi  p ay tid a  b o ‘lis  hokim ligiga 
ko‘ta rilib   qoldi.  F uqaroning,  ayniqsa  xudojo‘ylar, 
m ullo-yu  m ullavachchalarning  e’tib o rin i  qozonish 
um idida  ancha-m uncha  x ay rli  ish la r  qilgan  bo‘ldi: 
D ahbedning  M asjidi  kaloni  1630-yilda  Yalang- 
to ‘shbiy  B ahodir  tom onidan  solingan  bo‘lib,  yillar 
o‘tis h i  bilan  u   yer-bu  yeri  buzilgan  edi,  un i  t a ’m ir 
q ildirdi.
D ahbedning  k u n b o tar  tom onida  —  Oqdaryoga 
yaqin  joy lard a behisob botqoqliklar,  zahkash  y erlar 
bo‘lg ‘usi  edi.  G u b ern ato r  janobi  oliylariga  yozgi 
orom goh  bahonasida  qam ishzorlariga  o ‘t  qo‘yib 
z o v u r  q a zd irib   m in g   tan o b ch a  y e r  o c h tird i.
39

O qdaryoga  dam ba  q u rd irib ,  suv  chiqardi.  O radan 
ikki-uch yil  o‘tg ach ,  sholizor-u  polizga  aylangan  bu 
y e rlarn in g   k a tta   u lu sh in i  b a r  tanobiga  m ing  tillo- 
dan  baho  qo‘yib,  pullab  ham   yubordi.  Hamdamboy 
bora-bora  sh u n d ay   boyib  k etd ik i,  U rg u t  to g 1 lari 
etak larid ag i  u y u rla rd a   qanchadan-qancha  yilq ilari, 
N u ro ta  yaylovlarida  qancha  q o 'y lari,  Y angiqo'r- 
g 'o n g ach a  b o 'lg an   m azh ablard a  p a x ta ,  m ayiz, 
b u g ‘doy  sotib  oladigan  nech ta  g u m ash tasi  b orligini 
aniq  hisobiga  yetm asdi.
K a tta   o 'g 'li  savdo  ish la ri  bilan  sh u g 'u llan u v c h i 
Z am onbekka  M a rg 'ilo n te p a   q is h lo g 'i  yo n id an  
q o 'rg 'o n   q u ra  boshladi.  Yuz  tanobcha  keladigan 
m ulkning  a tro fig a  y e tti  paxsa  devor u rish ,  ichkari- 
tash q arili  naqshinkor  im o ra tla r  solish,  Sochma, 
T ax ta  Qoracha  togM aridan  oq  m arm ar  k eltirish , 
ariq   ochish,  hovuzlar  k a v la ttiris h   o 'z i  bo'lm aydi, 
alb atta.
Ikki  yilcha  ish  yurishm adi.
N ih o y a t,  bu  yil  e r ta   b a h o rd a   e sin i  ta n i- 
ganidan  buyon  jo 'y ali  ishga  qo4l  u rm ag an ,  b iro r 
o g 'iz   ro s t  so 'z la m ag a n   H am dam boy  b ir  q u v lik  
ish latish g a  q aro r  qildi.  B o'lis  bozorlariga  Omon 
ja rc h i  orqali:
« B ozordagi  o d am lar:
E s h itm a d im   d e m a n g la r 
Q o'li  ochiq  H a m d a m b o y ,
M a r h a m a tli,  x u d o jo 'y ,
M a rg 'ilo n te p a   q ishlog'da,
Q ish lo q n in g   a d o g 'id a ,
K a tta   im o ra t  solur,
A tr o fin   qo‘rg ‘on  olur,
U sta la rg a   besh  ta n g a ,
D ev o lza n g g a   uch  ta n g a ,
O ltin   to 'la r   h a m m a n g g a ,
K e la u e rg in   s h u   y o n g a ,—
deb  ja r   c h aq irtird i.
H am dam boyning  kim ligini  yaxshi  bilgan,  a w a l 
ham   unin g   sovuniga  k ir  yuvib  k o 'rg a n   Dahbed, 
Shahob,  Q o 'rg 'o n ch a,  Soyaqishloq  odam lari  bu 
gaplarga  uncha  ham   ishonm adilar,  b iro n tasi  ham  
ketm on  yoki  bel  k o 'ta rib ,  q o 'rg 'o n g a   borm adi...
40

Lekin,  devolzan-u  d u rad g o rlarg a  v a ’da  qilinayot- 
gan  uch  yoki  besh  ta n g a   —  bu  k a tta   pul  edi. 
Boshqa  b o y la rn in g   y u m u sh in i  b a jarib ,  k u niga 
y a rim   ta n g a   ham   haq  olo lm ay d ig an   qaro l-u  
ch o rik o rlar,  u sta-y u   d u ra d g o rla r  boshqa  bo‘lislar- 
dan  oqib  kela  boshladi.  A na  shu  nasiya  b u g ‘doyni 
deb  naqd  som ondan  q u ru q   qolganlar  orasida  jar- 
qishloqlik  Jav lo nq u l  bilan  X olbeklar  ham   bor  edi. 
B oybuva  is h n in g   d a stla b k i  k u n la ri  loykash-u 
paxsak ash larg a  yarim   tan g ad an ,  d u rad g o rlarg a  b ir 
tan g ad an   ulashib  tu rd i;  hisob-kitobni  ish  bitgan- 
dan   key in   q ilam iz,  deb  b a rc h a n i  is h o n tird i. 
Q urilish  shu naq an g i  avj  olib  k etd ik i,  h a tto   tu n la ri 
m ash ’al  yoqib  ish lash g a  to ‘g ‘ri  kelib  qoldi.  Va 
n ih oy at,  b ir-b irid an   chiroyli  d an g 'illam a  im o ratla r 
b itib ,  o‘ym akor  eshig-u,  k u n g u ra d o r  d arich alar 
o ‘rn a tilib   bo ‘lind i.  TV qqiz  uyga  to ‘qqiz  xil  naqsh 
va  ra n g   berildi.  Qo‘r g ‘onning  y e tti  paxsalik  devori 
ham   b itib ,  to ‘r t   joyiga  b u lu td ek   baland  darvoza 
o ‘rn a tild i.  Ammo,  hisob-kitob  qilin ad ig an   kun 
c h o ‘z ilg a n d a n -c h o ‘z ila v e rd i. 
H am dam boyning 
etag in i  hech  tu tib   bo‘lm ay  qoldi.
N ihoyat,  bug u n  ertalab   o‘klonlik  b ir  to ‘d a  usta- 
m a rd ik o rla r 
yo ‘l-y o ‘lak ay  
J a v lo n q u l 
b ilan  
X olbeklarni  olib  boyning  qo‘r g ‘oniga  yo‘l  olishdi. 
X a y riy a t, 
boy 
qo ‘r g ‘onda 
ek an : 
q arin d o sh -
u r u g ‘la ri, 
y a q in -y iro q la ri 
b ilan  
t o ‘p la n ish ib , 
bo‘lajak  k a tta   to 'y n in g   m aslah atin i  qilayotgan 
ek an lar.  M aslahatga qozi,  m ingboshi va a tro f bo‘lis 
hokim lari  ham  ta k lif  etilg an   ekan.  Ich k ari  hovlida 
quyuq  ziy o fat  berilm oqda  edi.
Boy  ch o ‘ziq  y u zli,  in g ich k a  boshli,  yuzida 
no ‘g ‘ay  qovoqdek  k a tta   b u ru n d an   boshqa  hech 
n a rsa   ko ‘rin m a y d ig a n ,  y irik   ko ‘z la ri  ham isha 
chaqchayib  boqadigan,  qotm a,  terak d ek   novcha  b ir 
kish i  edi.  Boshida  oq  p archa  salla,  egnida  ko‘k 
m ovut  chakm on,  ik k i  qo‘lin i  orqaga  qilgancha 
b itta -b itta   qadam   bosib  d a ’v o g arlar  yoniga  keldi.
X ush  ko‘rd ik ,  m usulm onlar,  —  dedi  u  ingichka 
kallasini  xiyol  egib.
—  D avlatingiz  ziyoda  bo‘lsin,  Boybuva!  —  b ir
41

ovozdan  deyishdi  d a ’v o g arlar  qo‘lla rin i  ko ‘ksilari- 
ga  qo‘yishib.
—  X o‘sh,  xizm at?  —  andak  v a h sh a t  bilan 
so‘rad i  Hamdamboy.
D a’v o g arlar  «sen  g ap ir,  sen  boshla»,  deya  bir- 
b irlarin i  tu rtish ib   tu rish a v e rd i.  Jav lo n q u l  o ‘zini 
qo‘lga  olib:
—  H isob-kitob  qilgani  keluvdik,  Boybuva,  — 
dedi.
—  Qanaqa  hisob-kitob?  —  o‘siq  qoshlari  baland- 
p a st  bo‘lib  do‘qqa  o ‘td i  boy.
—  Boybuva,  men  qo‘r g ‘oningizda  b ir  yuz-u 
y igirm a  ku n  paxsa  urdim .
—  X o‘sh,  u rg an   bo‘lsang  nim a  qipti?!
—  Va’da  qilganingizdek  kun ig a  uch  tan g ad an  
hisoblasak,  360  tan g a  berm og‘ingiz  dark o r.
—  Nima?!.
—  S huni  so‘rab   keldim .  Xudoyo  davlatingiz 
bundan  ham   ziyoda  bo‘lgay.  Qizimni  uzatm oqchi- 
m an.  H aqqim ni  bersangiz.
—  Sen,  nonko‘r   n im alar  deyapsan  o‘zing?! 
Betofiq!!
—  A sta g ‘fu ru llo ,  —  dedi  Jav lo n q u l  yoqasini 
ushlab  va  o‘zidan  ham   b a tta rro q   hang-u  m ang 
bo‘lib  tu rg a n   d a ’v o g arlarg a  b ir-b ir  boqib  chiqdi.
H am dam boy  y aq in ro q   kelib ,  J a v lo n q u ln in g  
qalin  soqolidan  to rtib ,  iyagini  yuqori  ko‘ta rd i:
—  Ishlagan  bo‘lsang,  qorn ing n i  to ‘y g ‘azgan- 
m an-ku,  nonko‘r!
—  To‘g ‘ri,  to ‘yg ‘azgansiz.
—  T ushlikka  sho‘rv a ,  x u fto n g a  osh  berganm an-
ku!
—  To‘g ‘ri,  bergansiz.
—  H ar  kuni  o‘nlab  qo‘y la r  so‘yilib  tu rd i-k u .
—  B unisi  ham   to ‘g ‘ri,  Boybuva.
—  H ar  chorshanbada  n o w o s,  yakshanbada  ot 
so‘yib  sen  d an g asalarn i  ziyofat  qilib  tu rg a n im  
esingdan  chiqdim i?
—  Yo‘q,  ham m asi  esim da,  Boybuva.
—  M ana  sh u larn in g   barchasi  pulga  kelgan, 
haromi!  Sen  y aram aslarn i  yozi  bilan  boqqanim   kam
42

ekan-da!  S en larnin g   o ‘zing  m endan  qarzd o rsanlar. 
Mirza!  —  deb  qichqirdi  oxirida  Hamdamboy.
—  Labbay,  Boyota!  —  zipillab  yug u rib   keldi 
boyning  kirim -chiqim larini  boshqaradigan  m ahra- 
mi  Olim  M irzo.
—  Q arzdorlar  d a fta rin i  k e ltir  buyoqqa!
—  D a fta r  qo‘lim da,  Boyota.
—  0 ‘qib  ber,  bu  nonko‘rlarga!
Olim  M irzo  gap  nim aga borib  taq alish in i  sezgan 
ekanm i  yoki  a w a lro q  kelishib olgan  ekanlarm i,  h ar 
qalay q arzd o rlarn in g   ism i,  o tasin in g  ismi  qayd e til­
gan  d a fta rn in g   xuddi  o‘sha  b etin i  ochib,  ta x t  qilib 
tu r g a n   ekan.*  M u lla b ac h ch a la rn in g   tilo v a tig a  
o‘x sh atib ,  cho‘zib  o ‘qiy  boshladi:
—  «B ism illohur  rah m o n u r  rah im ,  oqil-u  fozillar 
is h tiro k id a   sarh iso b   q ilin g a n id a n   so ‘ng   im o ra t 
q u rilish i  hisob-kitobi  m a’lum -u  rav sh an   bo‘ldikim , 
qo‘r g ‘on  q u rilish ig a   sarflan m ish   m ablag‘la r,  xarj- 
langan  kum ush-u  tillo la r  bo‘lib  o 'tm ish   ish la r  va 
b ajarilg an   yu m u sh larg a  n isb atan  bag ‘oyat  ko‘pdur. 
Qo‘l  uchida  ishlab,  sifatsiz  ish  b ajarg an ,  ish  baja- 
rish  borasida  H am dam boy A kram boy  o‘g ‘lin i  o ‘rin- 
siz chiqim larga duchor-u m ubtalo qilgan u sta  Jam ol 
u sta  Kamol o ‘g ‘li m ing tan g a,  Jav lo n q u l M avlonqul 
o ‘g ‘li  uch  yuz  ta n g a,  Xolbek  R avshanbek  o ‘g ‘li  uch 
yuz  ta n g a ...  q arzd o rd irlark im   ushbuni  undirm oq 
uchun  qoziyi  bokaram ga  m u ro jaat  bo‘ldi...»
Olim  M irzo  b ir  sah ifan i  o ‘qib,  bism illo  deya 
ikk in ch i  sah ifan i  ochmoqchi  bo‘lgan  edi:
—  Ey,  to ‘xta!  —  deb  halid an   buyon  k a ra x t 
bo‘lib  tu rg a n   Jav lo n q u l  d a fta rg a   qo‘l  cho‘zdi.
—  Q o'lingni  to rt,  betofiq!  —  jerk ib   dedi  Olim 
M irzo.
—  Boybuva,  bu   qanaqa  gap  bo‘ldi?  —  b ir  ovoz­
dan  so‘ra sh d i  d a ’vogarlar.
—  Bu  shundoq  gapkim ,  —  qo sh larin i  kerib,  h ar 
b ir  so‘zini  ch ertib -ch ertib   dedi  Ham damboy,  — 
q a rzd o rlar  uch  ku n   m u h lat  ichida  q arzin i  to ‘lagay- 
la r,  bo‘lm asa  uy-joylari  «kim  o s h d b g a   qo‘yilu r.
—  N im a?!—b a ro b a rig a   b a q irib   y u b o rish d i 
d a ’vog arlar.
43

—  Endi  uy larin g g a  jo ‘nan g lar,  —  bu rilib   k eta 
boshladi  Hamdamboy.
—  T o 'x ta n g ,  Boybuva,  —  Jav lo n q u l  boyning 
etagidan  ushladi.
—  01  qo‘lin g n i,  haromi!
—  Boybuva!
—  01  deyapman!  —  shu n d ay   deb  boy  q a ttiq  
silk in g an d i  Jav lo n q u l  e ta k n i  qo‘lid an   ch iq arib  
yuborsa,  haqqini  und irolm ag an i  u stig a   qulo g ‘idan 
qarzga  b otishi  ham   an iq   bo‘lib  qolayotgandek 
m ovut  chakm on  o ‘n g irin i  sh u n day   b ir  kuch  bilan 
o‘ziga  to rtd ik i,  boy  him oyaga  m ah tal  ekanm i  yoki 
ataylab  qildim i,  h a r  qalay,  yuzi  bilan  y erg a  yiqilib 
tu sh d i,  oq  p archa  salla  boshidan  uchib  ketdi.
Yo‘q,  Jav lo n q u l  u n i  yiqitm oqchi  em asdi.  Yo‘q, 
u  shunchaki  Boybuvani  to ‘x tatm o q   bo ‘lib  o ‘ziga 
to rtg a n   edi,  xolos.
—  Voydod,  boy  otam ni  o‘ld irib   qo‘yyaptilar!  — 
ovozining  boricha  baqirib  yubordi  Olim  M irzo.
V ah im ali 
c h in q iriq n i 
e sh itib , 
ic h k a rid a n  
H am dam boyning  o‘g ‘illa ri  Zamonbek,  D avronbek, 
Jab b o rb ek , 
k u y o v la ri 
M irz o u m ar, 
0 ‘aniboy- 
vachchalar  quyuq  ziy o fat  yeb,  xonadonning  egasi 
sh a ’niga  ham d-u  san o lar  o‘qib  o‘tirg a n   boy-u  m ir­
zolar,  Shahob  bo‘lisi  hokim i  M irzo  H ayitm urod, 
Dahbed  bo ‘lisi  hokim i  M irzo  H am id lar  hay-hay- 
lashib  yug u rib   chiqishdi.  V aline’m a tla ri  va  p u sh ti 
pan o h lari  bo ‘lm ish  B oybuvaning  boshidan  sallasi 
uchib,  y erg a  cho‘zilib  yo tish i  u la rn in g   ham iyatla- 
rig a   q a ttiq   tegib,  g ‘azab  o tig a  m inishdi.
—  U rr,  b o sq in ch ilarn i  ur!  —  deb  b a q ird i 
Zamonbek,  —  yalangoyoqlarni  ur!
Qo‘r g ‘on  ta sh id a   o tla rin i  xashakka  qo‘yib,  suh- 
b atlash ib  o‘tirg a n  bo‘lis  hokim ining bekorchilikdan 
xirsd ek   sem irib  k etg an ,  kasb-korlari  fa q a t  u rish -u  
k altak lash d an   ib o rat  bo‘lib  qolgan  n a v k arlari  ham: 
«Ur,  bos!»,  deb  ich k arig a  yopirilib  k irish d i.
M ujik  qishloqdan  ru s   a sk a rla ri  yetib  kelguncha 
d a ’v o g a rla rn in g   h a m m a sin i  ch ala  o ‘lik  qilib 
devorning  tag ig a  q a to r  yotqizib  qo‘yishdi.
44

VI  b  o b
J AR QI SH L OQ N IN G  S U TD EK   OYDIN 
K E C H A S I
X a y r iy a tk i  Sherniyoz  uzoq  qolib  k etm ad i, 
yarim   x u fto n g a  qolmay  Sergey  tab ib n i  yetkazib 
keldi.  Namoz  ko‘cha  eshik  oldida  beto q at  bo‘lib 
k u tib   o‘tirg a n d i.
—  N im a  gap,  Polvon?  —  so‘rad i  Sergey  tabib 
arav ad an   sak rab   tu sh ark an .
—  Bu  k o 'rg u lik n i  qaran g,  —  dedi  Namoz  uni 
ic h k ari  boshlab.
—  Y axshi,  ju d a  yaxshi  bo‘pti!
—  N im asi  yax sh i  buning?
—  Y axshiligi  sh u n d ak i,  —  k o ‘rsa tk ich  barm o g ‘i 
bilan   N am ozning  peshonasiga  u rib -u rib   g ap ira 
boshladi  Sergey  tabib,  —  yaxshiligi  shundaki, 
m u sh tlash ish g a  qodir  b o 'lg an   xalq  bora-bora  o ‘z 
haq-huquqini  ham   him oya  qilishga  o‘tad i.  Bugun 
m u sh tlash ad i,  e rta g a   qo‘lig a  qurol  oladi.  R ossiya, 
Z akavkazye...  ham m ayoqda  hozir  odam lar  qo‘lini 
m u sh t  qilib  tu rib d i.  Tokaygacha  «ham m asi  xudo- 
dan»  deb  bo‘y n in i  egib  tu ra v e ra d i.  Bas  endi! 
M u sh tlash ish sin ,  sh u n d a  pishadi  bular!  Qani  meni 
ic h k ari  boshla-chi,  bay-bay  uy  ju d a   qorong‘i-ku, 
lam pachiroq  yo‘qmi?
—  H ozir  o ‘choqqa  gu ld irram azo n   qilib  o‘t   yoqa- 
m an,  —  deb  qo‘ydi  Namoz,  —  u yni  kunduzdek 
y o ritad i.
Sergey  tabib  qadam   bosishi  bilan  xonadondagi- 
la rn in g   ko ‘ng li  b ir  nav  k o ‘ta rilg a n d e k   bo‘ldi. 
N a za rla rid a   xuddi  o ta la ri  oyoqqa  tu rib   ketayotgan- 
dek,  c h eh ralarid a  quvonch  yondi.  0 ‘k sin ish lar, 
xo ‘rs in ish la r  to ‘xtab ,  b ir-b irla rig a   qarab,  jilm ayib 
qo‘yishdi.  C hunki,  jik k ak k in a,  cho‘qqi  soqol  bu  ru s 
cholining  ovozasi  h ozir  uzoq-uzoqlarga  ketgan, 
m inglab  chechak  bilan  og ‘rig a n   bolalar,  bezgakka 
y o ‘liqqan,  dard   bilan  olishib,  «ramaqijon»  bo‘lib
45

qolgan  bem orlar  undan  shifo  topishdi.  A yniqsa, 
yara-chaqani  tu z atish d a   Sergey  tab ib n in g   oldiga 
tu sh ad ig an i  yo‘q.  A w a lig a   m usulm on  bem orlar 
undan  cho‘chibroq  tu rish d i,  «g‘ay ri  din  tabibga 
davolatib,  gunohi  azim ga botm aylik»,  deb qo'rqish- 
di.  Q oraterilik  R ahim   h a z ra t  boshiga  qo‘t i r   tosh- 
gan  uch  o‘g ‘lin i  shu  tabibga  davolatib  yaxshi  shifo 
topganligi  haqidagi  ovozani  esh itish g ach ,  odam lar 
orasida:  «Sergey  tabib  aslida  m usulm on  ekan,  besh 
v aqt nam ozni yash irib  o ‘q irk an » ,  degan  m ish-m ish- 
la r  tarq ald i.
—  H echqisi  yo‘q,  tuzatam iz!  —  deb  to ‘satd an  
o ‘zbekchalab 
g a p ira  
b o sh lad i 
S erg ey  
ta b ib , 
b em o rn in g   bosh  to m o n ig a  o 'ta r k a n ,  —  xudo 
xo h lasa  tu z a ta m iz .  N am oz,  a y t-c h i,  m ana  bu 
bolalar  ham m asi  shunikim i?  J a n n a ti  ekan-ku,  bu! 
Q ani,  bem or,  ko ‘zin gn i  och-chi?  K o‘zin g n i  och 
deyapman!
Namoz  o‘choqqa  yantoq  qalab  yubordi,  ikki 
qum g‘on suv quyib,  ilita  boshladi.  Bemor b ir o ‘ziga 
kelib,  b ir  o ‘zidan  ketib,  ham on  og‘riq   bilan  olishib 
yo tard i.  Sergey  tab ib   ju d a  eh tiy o tlik   bilan  unin g  
ham m ayog‘in i  paypaslab  chiqdi.  « Jig ari  ezilganga 
o ‘xshaydi,  —  ko ‘nglidan  o ‘tk azd i  u,  —  o ‘qtin- 
o ‘q tin   hushidan  k etish i  ehtim ol  sh u n d an d ir.  Yo‘q, 
yelkasiga  o‘roq  sanchishibdi,  ko‘p  qon  ketgan. 
B exudligi  shu n d an ...»
Sergey  tabib   bem orning  yuz,  b ad an larid ag i 
qotib  qolgan  qonlarni  h o ‘l  la tta   bilan  avaylab  a rtib  
oldi;  ezilgan  joy lariga  m alham   bosdi.
—  Esingdam i,  —  so‘rad i  N am ozdan,  —  Ivanboy 
ham   otdan  yiqilganda  b ir  kun  hushsiz  yotgandi?
—  U  qon  qusgan  edi  shekilli?
—  J ig a ri  ezilgan  edi  u n in g   ham ...  Pochchang 
necha  yoshda?
—  Q irq  beshlarda  bo‘lsa  kerak.
—  Hech  bezgak  bilan  og‘riganm i?
—  Bilmadim.
—  H a,  m ayli.  Eng  m uhim i  —  b a q u w a t  ekan: 
Xudo  xohlasa,  d a rd n i  yengadi.  M ana  bu n i  ko‘zini 
ochishi  bilan  b ir  qoshiqdan  y e tti  m ahal  ich irasan .
46

Lat  yegan  jig a r  fao liy atin i  ta rtib g a   soladi  bu  dori, 
o‘zim  tayy o rlag an m an .  H am m a  um id  unin g   bar- 
doshida,  yengadi.  Sovun  bilan   to g ‘a ra   k e ltir  endi. 
Lekin,  m u sh tlash ib   yaxshi  qilishibdi.  Qachongacha 
«peshanada  bor  ekan»  deb  qo‘yday  yuvosh  yura- 
v eram iz...  A y t,  bolalari  endi  k irav erish sin .
S erg ey   ta b ib   U lu g ‘oyga  o ‘risc h a -o ‘zbekcha 
so‘zlarn i  a ra la sh tirib ,  ul-bul  n a rsan i  tu sh u n tirg a n  
bo‘ldi.  «Eng  m uhim i  ko‘p  suv  berm ang,  xudo 
xohlasa,  b ir  h a fta d a   oyoqqa  tu rib   ketadi»,  deb 
cho‘kkan  ko‘nglin i  to g ‘dek  k o 'ta rib   chiqib  ketdi.
Jav lo n q u ln in g   o‘zi  aytayotgandek  beli  emas, 
o ‘ng  tom on id an   ik k i  q o v u rg ‘asi  sin g an   ekan. 
Sergey  tabib  ung a  ham   im koniyati  kelgancha  dori- 
d a rm o n   q ild i.  B ir-b irin in g   p in jig a   tiq ilish ib , 
m usichadek  beozor  bo‘lib  o‘tirish g a n   qizlarig a 
qiziq-qiziq  so‘zlar  aytib  kuld irib ,  jaro h atlan g an  
ik k i  qo‘sh n in in g   ahvolidan  ku n o ra  x ab ar  olib  tu- 
rish g a   so‘z  berib:  «A gar  xabar  olm asam ,  xudo 
u rs in » ,  deb  q iz la rn i  y ana  b ir  bo r  q iq irla tib  
k u ld irib ,  jo ‘nab  ketdi.
Namoz  bilan  Sherniyoz  un i  eltib   qo‘yishdi.
Qaytib  kelishsa,  hovliga  yana  odam lar  to ‘pla- 
nish ib d i.  0 ‘klonlik,  bugun  k altak   yegan  U sta 
Jam o lnin g   kuyovi,  ikki  shogirdi.  Qozoqovuldan 
Esergep,  Eshbo‘r i  degan  qozoq  y ig itla r  (Eshbo‘ri- 
nin g   o tasi  qo‘r g ‘onga  tu y ad a  x arsan g   tash ig an   edi) 
bug u n  h aq larin i  u n d irish g a  borolm agan va shu n ing  
uchun  ham   k altak lan ish d an   q u tu lib   qolgan  yana 
besh -o lti  m a rd ik o rla r  to ‘plan ish ib,  o‘rta g a   o ‘t 
yoqib,  d av ra  qu rib   o‘tirish g a n   ekan.  Hamma- 
la rin in g   um idi  Namozboy dan.  Namozboy  dunyo 
ko ‘rg an ,  m ard ,  halol  y ig it.  R us  to ‘ra la ri  bilan  osh- 
noligi  bor,  qozilar,  su d y alar  u n i  h u rm a t  qilishadi. 
0 ‘sh an in g   m a slah a ti  —  m a slah a t,  yo‘r ig ‘i  — 
yo‘riq ,  deb  o ‘tirish g a n   edi.
—  X o‘sh,  Nam azboy,  endi  nem a  qildiq?  —  asta 
gap  boshladi  Esergep.
—  H aqqim izning  b ir  so‘m ini  ham   qoldirm ay 
u n d irib   olam iz,  —  dedi  choyni  qaynoq-qaynoq 
h o ‘plab  Namoz.