Ж и т ь з н ач и т у м и ра т ь дзонгсар Джамьянг Кхьенце

Как буддизм относится к современным попыткам жить 
вечно — например, к криоконсервации? 
Если этот метод сохраняет непрерывность потока индивиду-
ального ума и не причиняет страдания другим, то это приемлемо.
В желании жить вечно нет ничего нового. Но никакие попыт-
ки людей жить вечно никогда не обесценят наставлений Будды 
об уме. Почему? Потому что Будда неизменно описывает миры, 
населенные воспринимающими существами, как «бесконечные» 
и «безграничные». Это значит примерно вот что: с точки зрения 
буддизма, если б вы лишились чувств или, скажем, впали в кому, 
нет никакой разницы, продлится это секунду или тысячу лет.
Никто пока толком не знает, можно ли, отрезав и заморозив 
человеку голову, сохранить ум. Тем не менее удивительно много 
людей соглашается на эту авантюру ради возможного нового 
тела в будущем. Но чтобы попробовать это, они должны 
лишить себя этой жизни. Считается ли это самоубийством?
Оканчивается ли во время этой процедуры ваша жизнь? Если 
да, то вы совершаете самоубийство. Если голова все еще жива, 
когда ее отделили от тела, и остается живой во время заморозки, 
то нет. Но если вы не уверены, остается голова живой или нет, 
то я не могу ответить на этот вопрос.
Согласно буддизму, смерть — это расставание тела и ума. 
Однако я готов принять, что возможно быть живым без тела 
целиком. В буддийских сутрах и шастрах нет ничего, что бы 
утверждало, будто вы живы, только если у вас есть все тело цели-
ком. Если бы наука доказала, что простая прядь волос способна 
содержать жизненную силу и сознание, мне пришлось бы согла-
ситься, что это живое существо.
Тем не менее, с буддийской точки зрения ваша попытка до-
стичь бессмертия могла бы привести к созданию очередного мира 
адов. Вы действительно хотите жить вечно? Вам не надоест? Раз-
ве попытка продлить себе жизнь действительно имеет ценность? 
Для буддистов жизнь имеет ценность только потому, что она 
предоставляет сосуд, благодаря которому можно трудиться ради 
понимания истины. Жить миллиарды лет и в то же самое время 
отдаляться все дальше и дальше от истины, — вот что в буддизме 
называется миром богов.

---

179