Kalit so’zlar: tangri, bitiktosh, bödun, könul, kelinum, beg, yodgorlik; Annotatsiya

бäг (ПДП, 369), бӭг (Девон, III, 169) tarzida talaffuz qilingan bo’lib, keyinroq ä | ӭ unlisi е unlisiga almashgan (ДС, 91); dastlab ‘katta’, ‘yirik’ kabi ma’nolarni anglatgan, keyinchalik ma’no taraqqiyoti natijasida bu sifat otga aylangan; o’zbek tilida г undoshi к undoshiga almashgan: бег > бек.
Shu o’rinda yana bir mulohazani aytish o’rinli:Urxun bitigtoshlari,xususan Bilga xoqon va Kultigin yodnomalarining tuzilishi o’ta murakkab.Ularning tuzilishi va uslubi qadimgi turk monumental matn tuzish an’anasi yuksak darajada takomil topganidan belgi berib turadi.
Darhaqiqat, ushbu yodgorlikdagi leksemalarni o’rganish asar yaratilgan davrdagi turkiy xalqlarning turmush tarzi, tafakkuri, dunyoqarashi, e’tiqodi va shunga o’xshash xususiyatlarini oydinlashtirish imkonini beradi.Binobarin matnlar leksikasini o’rganish leksemalrning hayotda tutgan o’rnini aniqlash, tilning tarixiy va hozirgi holatiga baho berishda qulay va samarali yo’llardan biri bo’lib hisoblanadi.
Foydalanilgan adabiyotlar:

1. 
   Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969
   
2. 
   Shavkat Rahmatullayev. “O’zbek tilining etimologik lug’ati” 2-jild, Toshkent.: 2003
   
3. 
   Shavkat Rahmatullayev. “O’zbek tilining etimologik lug’ati”, 3-jild, Toshkent.: 2003
   
4. 
   O’zbek tilining izohli lug’ati.
   

1 Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969

2 O’zbek tilining izohli lug’ati.

3 Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969

4 Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969

5 Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969

6 Древнетюрский словарь. Ленинград .:1969

7 Shavkat Rahmatullayev. “O’zbek tilining etimologik lug’ati”, 2-jild, Toshkent.: 2003