Каменный век

Возникновение религиозных
верований
Умение добывать и использовать для своих нужд огонь, возникнове­ние погребальных ритуалов и обрядов: могильная яма, определенное положение человека в ней, окру­жение его рогами диких козлов - все это свидетель­ствует о значительном прогрессе в развитии мышле­ния первобытного человека, который далеко ушел от своих обезьянообразных предков. Однако, многие явления, происходящие в природе, оставались ему непонятными. Не умея объяснить их, боясь их, пер­вобытный человек начинает поклоняться силам природы, принося им кровавые и бескровные жертвы.
В Сурхандарьинской области, в ущелье Зараут-сай, археологами обнаружены красочные наскальные рисунки. Изображена сцена охоты: стремительно бегущие фигурки охотников с луками, какие-то таин­ственные фигуры в колоколообразных одеяниях, бе­гут быки, на них бросаются собаки.
Эти изображения и картины рисовались перво­бытными людьми, конечно, не для украшения жилищ. Они верили, что выполненные ими рисунки животных помогут им в предстоящей охоте. По видимому, Зараут-сай становится для первобытных людей святилищем. Здесь они исполняли ритуальные сцены охоты, тренируясь в стрельбе из лука, в бросаний дротиков и копий. Все это делалось чтобы умилостивить духов животных, на которых готовилась охота.

Зарождение изобразительного искусства и его роль в жизни общества

Несомненно, древние памятники изобразительного искусства являются ценнейшими историческими документами, дающими возможность понять процесс мышления первобытного человека, узнать о том, что волновало, занимало умы людей первобытного века, их представления об окружающем мире; определить орудия труда, используемые в то время. В Средней Азии обнаружены тысячи рисунков, выбитых и нари­сованных на скалах в различных регионах края. На­скальные изображения в Саймалы-Таш в Фергане и в пещере Зараут-сай получили мировую известность.

Зараутсайские первобытные охотники - они же и художники, и маги-колдуны - при помощи красок рисовали фигуры первобытных быков и даже целые картины коллективной облавной охоты. С первобыт­ной магией связан расцвет древнейшего искусства. Известны пещеры, стены которых покрыты на десят­ки метров красочными изображениями тех живот­ных, па которых охотился человек. Иногда с маги­ческой целью на геле животного рисовали копья, пронзающие его.
Такие пещеры известны и в Средней Азии. В ри­сунках проглядывает полная трудностей и бесконеч­ных забот о своем существовании жизнь первобыт­ного человека. Мы никогда не услышим, как они гово­рили, но то, о чем они постоянно думали, чего опаса­лись, чего они настойчиво добивались, без слов рас­сказывают их картины. Однако большая часть на­скальных изображений до сих пор не изучена. Иссле­дование их представляет увлекательную проблему, над решением которой предстоит потрудиться еще многим археологам и искусствоведам, а может быть и кому-то из вас, ребята.