Karimova rovshana ismoil qizi

I BOBga doir xulosalar
Gazeta kabi ommaviy axborot vositalari radio paydo bo'lishidan oldin yillar davomida mavjud edi. Darhaqiqat, radio dastlab o'ziga xos bo'lmagan gazeta hisoblangan. Garchi bu g'oya dastlabki tarafdorlarga radio haqida fikr yuritishning foydali va tanish usulini bergan bo'lsa-da, radioning vosita sifatidagi kuchini kam baholadi. Gazetalar keng auditoriyani qamrab olish imkoniyatiga ega edi, ammo radio deyarli hammaga yetib borish imkoniyatiga ega edi. Savodsizligi ham, bandligi ham radio muvaffaqiyatiga xalaqit bermasdi — endi bir vaqtning o'zida biror faoliyat bilan shug'ullanish va radio tinglash mumkin edi. Ushbu misli ko'rilmagan ta'sir radioni ijtimoiy birdamlik vositasiga aylantirdi, chunki u dunyoni millat sifatida his qilish uchun turli sinflar va kelib chiqishi vakillarini birlashtirdi.
Radio dasturlari radioning ushbu umummilliy madaniy jihatini aks ettirdi, radi xabarlari dastlab ko'chadagi odamning intervyulariga asoslangan shou, Qo'shma Shtatlarning o'sib borayotgan ommaviy madaniyatini aniqlashga qaratilgan dastlabki urinish edi. 1935-yildan boshlab, dastur tasodifiy odamlarga bir nechta savollarni berish orqali o'zini "o'rtacha odam haqiqatan ham biladigan narsalarning kesma qismi" deb e'lon qildi. Ko'pgina zamonaviy teleko'rsatuvlar hali ham ushbu formatdan nafaqat tomoshabinlarni o'yin-kulgi va ma'lumot uchun, balki milliy madaniyatni umumlashtirishga urinish sifatida ham qo'llaydi madaniy darajada radioning odamlarning shaxsiy hayotiga kirishini tan olish sifatida ishlagan, ularni ommaga oshkor qilgan.
Radio yangiliklari voqealar haqida bilishning tezkor usuli emas edi; bu AQSh fuqarolari uchun xuddi shunday his-tuyg'ular bilan voqealarni boshdan kechirish usuli edi. 1937 yilgi Ogayo va Missisipi daryolari toshqinlari paytida radio jabrlanganlarning ovozini, shuningdek, ko'tarilgan suv toshqini bilan kurashganlarning ovozini olib keldi. G'arbiy Virjiniya gazetasi bunday inqirozlar paytida hissiy ovozlarni taqdim etishda radioning kuchli tomonlarini tushuntirdi: "Radioga rahmat ... butun xalq o'z asablari, yuragi va ruhi baxtsizlarning ehtiyojlariga duchor bo'ldi ... Biz birlashgan millatmiz. va o'zaro bog'liq. Biz "birodarimizning qo'riqchisimiz (Braun)."
Radioning uyda bo'lishi ham Qo'shma Shtatlardagi iste'mol madaniyatining evolyutsiyasidan xabar berdi. 1941 yilda radiodasturlarning uchdan ikki qismi reklamaga ega edi. Radio reklama beruvchilarga mahsulotlarni mahbus auditoriyaga sotishga ruxsat berdi. Bunday ommaviy marketing iste'mol madaniyatining yangi davrini (Cashman) boshladi. Radioning eng mustahkam meroslaridan biri uning musiqaga ta'siridir. Radiodan oldin eng mashhur qo'shiqlar pianino varaqlari va og'zaki nutq orqali tarqatilgan. Bu, albatta, milliy obro' qozonishi mumkin bo'lgan musiqa turlarini cheklab qo'ydi. Yozuv texnologiyasi radiodan bir necha o'n yillar oldin paydo bo'lgan bo'lsa-da, radio orqali jonli ijro etilgan musiqa uyda o'ynaladigan plastinaga qaraganda yaxshiroq eshitildi. Shunday qilib, jonli musiqa ijrolari erta radioning asosiy qismiga aylandi. Ko'pgina tomosha maydonchalarida jonli ko'rsatuvlarni translyatsiya qilish uchun o'zlarining radio uzatgichlari bor edi - masalan, Harlem's Cotton Club CBS tomonidan qabul qilingan va butun mamlakat bo'ylab efirga uzatiladigan spektakllarni translyatsiya qildi. Radio texnologiyasi raqs va mashhur musiqa ijrosini o'zgartirdi. Mikrofonlardan foydalanish tufayli vokalchilarni guruhda yaxshiroq eshitish mumkin edi, bu qo'shiqchilarga kengroq ovoz diapazonidan foydalanishga va yanada ifodali uslublarni yaratishga imkon berdi, bu yangilik qo'shiqchilarning mashhur musiqa imidjining muhim qismiga aylanishiga olib keldi. Mikrofonlardan foydalanish xuddi shu tarzda alohida ijrochilarga yakkaxon va bosh rollarni ijro etish imkonini berdi, bu funksiyalar radiodan oldin kamroq rag'batlantirildi. Radioning ta'siri ham mashhur musiqaning tezroq aylanishiga olib keldi. Radiodan oldin jazz guruhlari bir necha yillar davomida eskirmasdan bir xil aranjirovkada ijro etishgan, ammo radioeshittirishlar keng auditoriyani qamrab olganligi sababli, o'zgaruvchan didga moslashish uchun yangi aranjirovkalar va qo'shiqlar tezroq ishlab chiqarilishi kerak edi.
O'tgan yillar davomida radio Sobiq SSSR davlatlarning siyosiy manzarasiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Ilgari hukumat rahbarlari radioga tayanib, dohiy I. Stalinning “olov yonida suhbatlari” kabi xabarlarni ommaga yetkazishardi. Radio, shuningdek, Ikkinchi Jahon urushi tashviqotini yaratish usuli sifatida ishlatilgan. Urush departamenti 1941 yilda jamoatchilik bilan aloqalar byurosida radio bo'limini tashkil qildi. G'aznachilik soati kabi dasturlar urush obligatsiyalarini sotish orqali daromadni oshirish uchun radio dramadan foydalangan, ammo hukumatning boshqa harakatlari qat'iy siyosiy burilish oldi. RAdioeshittiruvchilarning Urush harakatlariga to'g'ridan-to'g'ri yordam olish uchun federal Faktlar va raqamlar boshqarmasi tomonidan moliyalashtirildi. Unda tinglovchilarni urushda g'alaba qozonish uchun shaxsiy qurbonlik qilishga, jumladan, o'limga tayyorlaydigan dasturlar mavjud edi. Dastur shuningdek, bevosita siyosiy bo'lib, Yangi kelishuv muvaffaqiyatli bo'lganligi haqidagi g'oyani ommalashtirdi va bilan taqqoslash orqali Stalin imidjini mustahkamladi, shuningdek, xalq birdamlikda tutib tura oldi.
O’zbekiston inson huquqlari kodeksiga kiritilgan birinchi o'zgartirish radio shaxslarga ta'qibdan qo'rqmasdan efirda xohlagan hamma narsani aytish erkinligini beradi (15-bobda batafsilroq muhokama qilinadigan odobsizlik, tuhmat yoki zo'ravonlikka undash, "Ommaviy axborot vositalari va hukumat" ), bu ularning munozarali sharhlari jamoatchilik noroziligiga sabab bo'lganda, ularni ishdan bo'shatishdan himoya qilmaydi. O’zbek xalqi kabi ko'plab radio tinglovchilarni jalb qilish va reytinglarni oshirish uchun maqbul nutq chegaralarini kengaytiradilar, lekin ba'zida radio boshlovchilari bahs-munozaralar bo'ronini qo'zg'atib, juda uzoqqa surishadi.
Ushbu to'lqinli radio boshlovchilarining misollari shuni ko'rsatadiki, efir to'lqinlarida so'z erkinligi muammosi ko'pincha radiostansiyalarning daromadli bo'lishi zarurati bilan murakkablashadi. Ochiq yoki hayratlanarli radio boshlovchilari ko'plab tinglovchilarni jalb qilishlari mumkin, bu esa reklama beruvchilarni o'z shoulariga homiylik qilishga jalb qiladi va o'z radiostansiyalari uchun pul olib keladi. Garchi ba'zi tinglovchilar bu xostlar tomonidan xafa bo'lishi va sozlashni to'xtatishi mumkin bo'lsa-da, mezbonlar reklama mablag’larini jalb qilishda davom etar ekan, ularning ish beruvchilari odatda mezbonlarga efirda erkin gapirishga ruxsat berishdan mamnun. Biroq, agar uy egasining xatti-harakati katta tortishuvlarga sabab bo'lsa, reklama beruvchilar o'z brendlariga putur yetkazmaslik uchun homiylikdan voz kechsa, radiostansiya ko'pincha boshlovchini ishdan bo'shatadi va reklama bo'yicha hamkorlikni yaxshiroq davom ettira oladigan kishiga murojaat qiladi. Radio boshlovchilarining so'z erkinligi huquqi o'z ish beruvchilarini undan foydalanish uchun forum berishga majburlamaydi. Don Imus kabi mashhur boshlovchilar shov-shuv so‘nganidan so‘ng yana efirda o‘z uyini topishi mumkin, ammo o‘z kareralarining barqarorligidan xavotirda bo‘lgan radio boshlovchilari uchun saboq aniq: ularning so‘z erkinligi uchun amaliy cheklovlar mavjud.