Kirish: erkinlik vasvasasi

"Evangelgacha bo'lgan ongning qaytalanishi xristianlar orasida hali ham tez-tez o'zini his qiladi. Ular ajratilgan spiritizm, avtoritar murosasizlik va sehrli marosimlarda namoyon bo'ladi" [din tarixi: yo'l, haqiqat va hayotni izlash. Archpriest Aleksandr mening kitoblari asosida. M.: miros, 1994, 7-sahifa].
Shu munosabat bilan Gennadiy Mohnenkoning zamonaviy nasroniylik uchun juda muhim bo'lgan "qatl qilinmasligi, kechirilishi mumkin emas"kitobini ta'kidlash o'rinli ko'rinadi. Soxta xarizmatik harakat muhitida bo'lish tajribasiga ega bo'lgan Ruhoniy Mohnenko, afsuski, ko'pchilik uchun ma'naviy sohada juda muhim, ammo tushunarsiz bir lahzani shakllantirdi: "uning sog'lig'i va yaxshi tabiati Xushxabarda aksanlar qanchalik to'g'ri joylashtirilganiga bog'liq" [Gennadiy Mohnenko. Siz qatl qila olmaysiz, afv etolmaysiz. Mariupol, 11-sahifa]. Yuqorida aytib o'tilgan kitobning mazmunidan ko'rinib turibdiki, muallifning asosiy da'vosi shundaki, ilohiyotshunoslikdagi urg'u o'zgarishi "sehrli elementlar, hiyla-nayrang bilan va sezilmasdan ilohiyotga to'qilgan, u yoki bu dogmatik rangni olgan" [Gennadiy Mohnenko. Siz qatl qila olmaysiz, afv etolmaysiz. - Mariupol, 14-bet], ommalashmoqda.
Kitobda magizmning ba'zi "imon o'qituvchilari"deb nomlangan ma'naviy tajribalarga kirib borishini aks ettiruvchi misollar keltirilgan. Muallif sehrgarlarning fitnalari bilan bog'liq bo'lgan xristian kamtarin ibodati (so'rang, iltimos qiling) va soxta xarizmatik Jasur ibodat (buyruq bering, buyurtma bering) o'rtasidagi tub farqni ko'rsatadi.
"Sehr — bu Xudoning suveren irodasiga emas, balki inson irodasiga (imon, harakatlar va boshqalar) urg'u berilgan e'tiqodlar"; "sehr-bu insonning printsiplar to'g'risida ma'lum bir bilimga ega ekanligiga ishonchi, uning muammolari qutisini ochadigan kalit" [Gennadiy Mohnenko. Siz qatl qila olmaysiz, afv etolmaysiz. Mariupol, 47-sahifa].
Iqtibos qilingan kitob muallifining krediti shundaki, u birinchi qarashda zararsiz "sehr" ning uchta asosiy turini aniq belgilab qo'ygan, ular soxta xarizmatiklarning "imon ta'limoti" deb nomlangan uchta asosiy qismida o'z o'xshashlariga ega. Birinchisi, " og'zaki yoki og'zaki sehr "bo'lib, u" siz aytayotgan so'zlar kuchga ega va sizga yoqadigan harakatlarni keltirib chiqaradi " degan ishonchga asoslanadi . Ikkinchisi - "tijorat yoki iqtisodiy sehr" - " inson u yoki bu tarzda muvaffaqiyat va farovonlik uchun tabiiy yoki ma'naviy qonunlarga ta'sir qilishi mumkinligiga ishonishga asoslangan!"Uchinchisi - " shifobaxsh sehr" - "inson ruhiy olamga u yoki bu tarzda ta'sir o'tkazish, kasallik muammolarini hal qilish uchun kuchga ega ekanligiga ishonish" [Gennadiy Mohnenko. Siz qatl qila olmaysiz, afv etolmaysiz. Mariupol, 48-49-sahifalar].
"Og'zaki sehr" ning yorqin namunasi "shaytonning bog'lanishi"deb nomlanadi. Namoz suhbatlarida, Muqaddas Ruhning kuchini "ozod qilishni" va ruhiy eyforiya holatiga kirishni istab, ba'zi o'ziga ishongan masihiylar o'zlarining hayajonli va ko'pincha boshqarib bo'lmaydigan nutqlari bilan shaytonni "bog'laydilar" va "oyoq osti qiladilar", uni dengiz tubiga va yer osti dunyosiga "yuboradilar". Bundan tashqari, ular har bir xizmatda nafaqat tayinlangan vazirlarni, balki oddiy aka — uka va opa-singillarni ham (ko'pincha qo'llarini qo'yish bilan) bunday "bog'lash" bilan shug'ullanishadi!? Ma'lum bo'lishicha, kimdir shaytonni qayta-qayta ochib beradimi? Ushbu yondashuv xushxabar ta'limotiga mos keladimi? Shayton imon ibodati bilan bog'liq bo'lishi mumkinmi?
Birinchidan, shuni ta'kidlash kerakki, hatto Iso Masihning o'zi ham iblisning vasvasasi uchun sahroda bo'lganida, uni bog'lamagan, balki unga qarshi chiqqan va Xudoning kalomi bilan mag'lub etgan (MTF. 4 bob). "Va barcha vasvasalarni tugatgandan so'ng, iblis undan vaqtgacha uzoqlashdi" (Luqo 19: 19). 4.13). Keyinchalik, kasallarni davolash va jinlarni quvib chiqarish, Masih ham shaytonni hech qachon bog'lamagan, ammo shayton bilan bog'langan odamlarni butunlay ozod qilgan (Luqo 19: 19). 13.16).
Ikkinchidan, Muqaddas kitobda shayton hozirda ozodlikda ekanligi aniq o'rgatilgan. Bu" dunyoning shahzodasi " barcha xalqlarni ruhan vasvasaga soladi va vasvasaga soladi. Afsuski, shayton hukmronlik qilmoqda va hozirda "qarshilik o'g'illarida" harakat qilmoqda (Efes. 2.2), uning irodasi bilan, bu dunyoning urf-odatlari bo'yicha yashaydi. Agar masihiylar shaytonni bog'lash uchun ko'rsatma va vakolatlarga ega bo'lmasalar, imonli nima qilishi kerak?
Xristianlar o'zlarini yovuzlikdan saqlashlari kerak (1 Yuhanno. 5.18), gunohlari orqali iblisga hayotida joy bermaslik (Efes. 4.27) va dunyodan tahqirlash. Muqaddas kitob masihiylarni chaqiradi:" hushyor bo'ling, hushyor bo'ling, chunki sizning shaytoningizning raqibi sher kabi yurib, kimni yutishini qidirmoqda " (1 Butrus. 5.8). "Shunday qilib, Xudoga itoat qiling; iblisga qarshi turing va sizdan qochadi" (Yoqub.4.7).
Va faqat kelajakda" bu dunyo shahzodasi " yuqoridan maxsus ko'rsatma bilan cheklanadi. Muqaddas kitobda bu haqda batafsil ma'lumot berilgan: "va men osmondan tushayotgan farishtani ko'rdim, uning qo'lida tubsizlik kaliti va katta zanjir bor edi. U ajdaho, iblis va shayton bo'lgan qadimgi ilonni olib, ming yil davomida zanjirband qilib, tubsizlikka uloqtirdi va uni qamab qo'ydi va ustiga qo'ydi. xalqlarni vasvasaga solmaslik uchun muhr..(Vah. 20.1-3).
Shunday qilib, ba'zi nasroniylar orasida turli xil g'alati va Evangelist bo'lmagan yangiliklar tan olinmagan qalblar uchun haqorat, qoqintiradigan to'siq va vasvasaga aylanadi. Mashhur ilohiyotshunos shunday dedi:
"Agar biz etarlicha ehtiyotkor va ehtiyotkor bo'lmasak, cherkov juda tez komediya karikaturasiga aylanishi mumkin va" hozir sodir bo'layotgan narsa cherkovi"nomi bilan mashhur bo'lib, olomonni jalb qilish va ko'ngil ochish uchun hamma narsani qiladi.Injil tamoyillaridan ko'ra ko'proq foyda keltiradi."
Shuni ta'kidlash kerakki, aynan soxta xarizmatik harakat ma'naviyatning yuqori unvoniga da'vo qiladigan, ammo Muqaddas bitikda mustahkam asosga ega bo'lmagan bir qator "mexanik" (tananing harakatchanligi bilan bog'liq) ko'rinishlarni keltirib chiqardi: jamoatchilikka ta'sir qilishning ekstatik usullari, "Xudoning ulug'vorligi uchun" qarsak chalish, "ma'naviy quvonch raqslari", "muqaddas kulgi" yoki "muqaddas kulgi", "ruhdagi tinchlik", "Muqaddas Ruh tomonidan urib tushirilgan" yoki "Muqaddas Ruh tomonidan jang qilingan", "shaytonning bog'lanishi".
Soxta xarizmatiklar videotasvirlar va adabiyotlarni jozibali va jozibali sarlavhalar ostida chiqaradilar:
"Baraka oqimlari", "ilohiy muvaffaqiyat", "shifo xizmatlari", "moylashni qanday ushlab turish kerak", "ibodatni qanday buzish kerak", " moylashni nima qilasiz?", "Muvaffaqiyat qonunlari", "Xudoni sizning davolanishingizga olib borish", "ibodat sirlari", "ma'naviyat sirlari"va boshqalar.! Bularning barchasi ruhiy betartiblikka, Xudoga va odamlarga nisbatan jasoratga, o'ziga ishonch va ma'naviy mag'rurlikni tarbiyalashga, qulashga olib kelishi mumkin...