Kirish I. Bob. Alfred Adlerning shaxs

Ijodkor "men"

Avvalroq, biz turmush tarzining asosi bolalik davrida qo'yilishini ta'kidladik. Adlerning so'zlariga ko'ra, bola hayotining besh yoshida hayot tarzi shunchalik kuchli kristallanganki, u butun umri davomida bir yo'nalishda harakat qiladi. Hayot tarzini shakllantirishni bir tomonlama talqin qilishda Adlerning fikrlashida Freyd kabi kuchli bo'lgan determinizmga ishora bo'lishi mumkin. Aslida, ikkalasi ham kattalar shaxsini shakllantirishda dastlabki tajribaning muhimligini ta'kidladilar. Ammo, Freyddan farqli o'laroq, Adler kattalarning xatti-harakatlarida nafaqat erta tajribalar, balki hayotning birinchi yillarida shakllangan shaxsiyatining xususiyatlarining namoyon bo'lishini tushundi. Bundan tashqari, turmush tarzi kontseptsiyasi tuyulishi mumkin bo'lgan darajada mexanik emas, ayniqsa Adlerning ma'lumot doirasiga kiruvchi ijodiy "men" tushunchasiga murojaat qilganimizda.
Ijodiy "men" tushunchasi Adler nazariyasining eng muhim konstruktsiyasi, uning personolog sifatida erishgan eng yuqori yutug'idir. U ushbu konstruktsiyani o'z tizimiga kashf etgan va kiritganida, boshqa barcha tushunchalar unga nisbatan bo'ysunuvchi pozitsiyani egallagan. U inson hayotining faol tamoyilini o'zida mujassam etgan; nimani anglatadi. Buni Adler qidirgan. Uning fikricha, turmush tarzi shaxsning ijodiy qobiliyatlari bilan shakllanadi. Boshqacha qilib aytganda, har kim o'z hayot tarzini yaratishda erkindir. Oxir oqibat, odamlar kim bo'lishlari va o'zini qanday tutishlari uchun o'zlari javobgardir. Ushbu ijodiy kuch inson hayotining maqsadi uchun javobgardir, ushbu maqsadga erishish usulini belgilaydi va ijtimoiy qiziqishni rivojlanishiga hissa qo'shadi. Xuddi shu ijodiy kuch idrok, xotira, xayol va orzularga ta'sir qiladi. Bu har bir insonni erkin (o'zini o'zi belgilaydigan) shaxsga aylantiradi.
Adler ijodiy kuch borligini taxmin qilib, shaxsiyatning shakllanishiga irsiyat va atrof-muhit ta'sirini inkor etmadi. Har bir bola noyob genetik qobiliyatlarga ega bo'lib tug'iladi va tez orada noyob ijtimoiy tajribaga ega bo'ladi. Biroq, odamlar nafaqat irsiyatning ta'siri va atrof-muhit... Odamlar nafaqat atrof-muhitga ta'sir ko'rsatadigan, balki ta'sir o'tkazadigan, shuningdek, undan javob oladigan ijodiy
mavjudotlardir. Shaxs binosini shakllantirish uchun inson nasl-nasab va atrof- muhitni qurilish materiali sifatida ishlatadi, ammo uning uslubi me'moriy echimda aks etadi. Shuning uchun, oxir-oqibat, uning hayot tarzi va dunyoga munosabati uchun faqat insonning o'zi javobgardir.
Insonning ijodiy qudratining kelib chiqishi qayerda? Uni rivojlanishiga nima undaydi? Adler bu savollarga to'liq javob bermadi. Birinchi savolga eng yaxshi javob, ehtimol, insonning ijodiy qudrati uzoq evolyutsiya tarixi natijasidir. Odamlar ijodiy kuchga ega, chunki ular odamlardir. Biz bilamizki, ijodkorlik erta bolalik davrida rivojlanadi va bu ijtimoiy qiziqishni rivojlanishiga hamroh bo'ladi, ammo nima uchun va qanday rivojlanib borishi tushunarsiz bo'lib qolmoqda. Biroq, ularning mavjudligi bizga irsiyat va atrof-muhit tomonidan berilgan qobiliyat va imkoniyatlarga asoslangan holda o'ziga xos turmush tarzimizni yaratish imkoniyatini beradi. Adlerning ijodiy "men" kontseptsiyasida uning odamlar o'z taqdirining egasi ekanligiga ishonchi aniq ifodalangan.