Конфликтология
Download 1.81 Mb. Pdf ko'rish
|
konfliktologiya
Литература
1. Турен А. Возвращение человека действующего: очерк со- циологии. – М.: Научный мир, 1998. 2. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общест- во, культура. – М.: ГУ ВШЭ, 2000. 95 Заключение к разделу До определенного времени общественная практика обходи- лась без специальных знаний о конфликтах. При этом парадок- сом является то, что человечество с момента своего выделения из животного мира жило в условиях многочисленных конфлик- тов и войн. Вместе с тем наука, которая изучала бы данный со- циальный феномен, возникла совсем недавно (середина ХХ ве- ка). Отечественный специалист А. Я. Кибанов выделил семь этапов становления конфликтологии, соответствующих истори- ческим периодам развития [1, с. 33]. 1. Конфликты как существенная сторона социальных связей, взаимодействия и отношений людей – древнейшие времена. 2. Конфликтологические идеи носят в основном религиоз- ный характер – Cредневековье. 3. Конфликтологические идеи пронизаны верой в силу гума- низма, разума и гармонию людей, способных преодолевать кон- фликты – эпоха Возрождения. 4. Появление предпосылок к системному подходу в позна- нии и изучении конфликта – Новое время, эпоха Просвещения. 5. Появление системного научного подхода к изучению кон- фликтов – первая половина ХIХ века. 6. Становление теории конфликтов как относительно само- стоятельной – вторая половина ХIХ – первая половина ХХ в. 7. Развитие теории конфликтов, институциализация кон- фликтологии – новейшее время. В мифах и преданиях, идеях и высказываниях философов, историков, писателей прошлых веков содержатся многочислен- ные и порой довольно глубокие идеи о причинах всевозможных конфликтов и путях их преодоления. Любая нравственная фило- софия, включая мировые религии, оперирует понятиями кон- фликта сил добра и зла, порядка и хаоса. Историческая наука стремится установить причины возвышения и падения госу- дарств, глубоких кризисов и длительных расцветов в жизни на- родов. 96 Первые попытки рационального осмысления природы соци- ального конфликта принадлежат древнегреческим философам: Гераклиту, Эпикуру. Сложные и противоречивые оценки соци- альных конфликтов дала эпоха Возрождения: с резким осужде- нием социальных столкновений и вооруженных конфликтов выступали такие известные гуманисты, как Т. Мор, Э. Роттер- дамский, Ф. Бэкон и другие. В ХVIII в. с открытой критикой воо- руженных конфликтов, с осуждением завоеваний и насилия вы- ступали английские демократы и французские просветители В. Пристли, Ш. Монтескье, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, Вольтер. На рубеже XIX–XX вв. все усиливающееся влияние на раз- работку проблематики конфликта стала оказывать социология. Разработка проблем конфликта осуществлялась разными направ- лениями в социологии. Не все они признавали конфликт исход- ной категорией социологических концепций, но все определенно подчеркивали большое значение конфликтов в жизни общества и настоятельную необходимость их теоретического анализа. Вплоть до 60-х годов ХХ в. в науке господствовал тот взгляд, что нормальным состоянием общества является состояние рав- новесия. Конфликт без всяких оговорок рассматривался как некая дисфункция. Современная же точка зрения на конфликт утверждает, что он неизбежен и совсем не обязательно разруши- телен. Он созидателен, насилие же есть следствие неумения управлять конфликтом. Конфликт есть форма изменений и его вклад в развитие организаций может быть просто несоизмерим, особенно при стимулировании продуктивного соревнования. От- рицание конфликта – отрицание развития общества и его отдель- ных структур и ячеек. Ненормальным является не наличие, а от- сутствие конфликта в организациях и в обществе. Основные идеи можно встретить у К. Маркса, М. Вебера, Г. Зиммеля, Р. Да- рендорфа. Л. Козер вслед за Г. Зиммелем утверждал, что опреде- ленная степень конфликта наряду с кооперацией является суще- ственным элементом в формировании групп и устойчивости групповой жизни. Именно Л. Козер показал интегративные по- следствия конфликта, продемонстрировал, что упрощенные точ- 97 ки зрения на конфликт и интеграцию как дихотомичные и проти- востоящие явления должны быть отвергнуты. Конфликтная модель вошла в науку и стала распространять- ся после выхода в свет классической работы «Функции социаль- ных конфликтов» Л. Козера, чья главная заслуга состояла в том, что конфликт наконец был признан как нормальное, широко рас- пространенное и во многих случаях позитивное явление. В изучении конфликтов можно выделить два основных на- правления. 1. Концепции Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, Н. Смелзера, где преимущественное внимание уделяется проблеме стабильности и устойчивости (функционализм). 2. Теории К. Маркса, М. Вебера, Р. Дарендорфа, где пробле- матика конфликта занимает доминирующее место при объясне- нии социальных процессов и изменений (структурализм). По мнению Т. Парсонса, каждое общество – относительно устойчивая, хорошо интегрированная и стабильная структура; каждый элемент общества имеет определенную функцию, т. е. вкладывает нечто в поддержание устойчивости системы; функ- ционирование социальной структуры основывается на ценност- ном консенсусе членов общества, обеспечивающем стабильность и интеграцию. Парсонс формулирует ряд «функциональных предпосылок» стабильности общества, обеспечение которых по- зволяет сохранить социальную систему в рамках сложившихся норм и ценностных ориентаций, избежать социальных конфлик- тов и потрясений. Это, во-первых, удовлетворение основных биологических и психологических потребностей значительной части общества. Во-вторых, эффективная деятельность органов социального контроля, воспитывающих индивидов в соответст- вии с господствующими в данном обществе нормами. В-третьих, совпадение индивидуальных мотиваций с общественными уста- новками, в связи с чем индивиды выполняют предписанные им обществом функции и задачи. Р. Дарендорф полагает, что каждое общество изменяется в каждой своей точке, что социальные изменения вездесущи; ка- ждое общество пронизано рассогласованием и конфликтом; каж- 98 дый элемент в обществе вносит свой вклад в его дезинтеграцию и изменение; каждое общество основано на том, что одни члены общества принуждают к подчинению других. По его мнению, кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, тот берет под свой контроль ритм истории. Социальный конфликт – результат сопротивления существующим во всяком обществе отношениям господства и подчинения. Подавление конфликта ведет к его обострению, а «рациональная регуляция» – к «кон- тролируемой эволюции». Видный американский специалист по общей теории систем К. Боулдинг попытался создать общую модель конфликта, зафик- сировать ее с помощью формализованного аппарата таким обра- зом, чтобы она была пригодна для каждого отдельного случая. По мнению Боулдинга, конфликты знаменуют собой осознанные и созревшие противоречия и столкновения интересов. Иными словами, конфликт – это ситуация, в которой стороны сообщают о несовместимости их потенциальных позиций или состояний и стремятся завладеть позицией, исключающей намерения другой стороны. Отмеченное разделение концепции интеграции и конфликта определено и известным современным социологом А. Туреном. Он говорит о «разных социологиях»: одна из них включает дис- циплины, ориентированные на изучение «социального порядка», т. е. совокупности институтов и отношений, обеспечивающих стабильность данной системы. Другая – «социология действия» – напротив, интересуется прежде всего изменениями, рассматри- вает социальные действия как цепь конфликтов. Не умаляя заслуг классиков зарубежной конфликтологии, следует отметить, что не всегда их рекомендации по управлению и урегулированию конфликтов подходят для России и россий- ских граждан. Своеобразная история нашей страны выработала у народа негативное отношение к конфликтам вообще и воору- женным конфликтам в частности. Для российской реальности, где во взаимоотношениях людей доминируют эмоции, а не разум, где властецентричные отношения создают явное доминирование 99 каналов связи от власти к обществу и личности (нисходящие), а не наоборот, лучше не доводить дело до конфликта и возник- шие противоречия разрешать на доконфликтной стадии. Литература 1. Конфликтология: учебник / под ред. А. Я. Кибанова. – 2-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2005. |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling