Макроиљтисодий мувозанат назарияси(Дж. Кейнс)

ТАЯНЧ ИБОРАЛАР:

капитал; пул; зарурий иш ваљти; љўшимча иш ваљти; иљтисодий цикл;

ишлаб чиљариш баќоси фоиз нормаси; капиталнинг узвий тузилиши; абсолют љўшимча љиймат; љиймат;

МАВЗУ БЎЙИЧА НАЗОРАТ САВОЛЛАРИ:

1. 
   Марксизм вужудга келишининг тарихий шарт-шароитлари нималардан иборат?
   
2. 
   К.Маркс ва Ф.Энгельс иљтисодий таълимотларининг асосини нималар ташкил этади?
   
3. 
   В.Лениннинг капиталистик иљтисодиёт тўђрисидаги ђоялари љандай?
   
4. 
   Монополистик капитализмнинг асосий хусусиятлари нимадан иборат?
   
5. 
   Россияда Совет хокимиятининг ўрнатилиши ва дастлабки иљтисодий ўзгаришларнинг моќияти.
   
6. 
   "Ќарбий коммунизм" ва "янги иљтисодий сиёсат" (НЭП)нинг мазмуни ва аќамияти.
   

ТАВСИЯ ЭТИЛГАН АДАБИЁТЛАР:

1. 
   Каримов И.А. "Тарихий хотирасиз келажак йўљ" Т.,Шарљ, 1998.
   
2. 
   Иљтисодий таълимотлар тарихи. Т.,Фан, 1997
   
3. 
   Исломов А, Эгамов Н. Иљтисодий таълимотлар тарихи. Т., 2001
   
4. 
   Ядгаров Я.С. История экономических учений. М., ИНФРА-М, 1999
   
5. 
   Титова Н.Е. История экономических учений. М., "Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС", 1997.
   
6. 
   Юсупов Ю.К. Становление и развитие экономической науки. АО "Учкун" Т., 1999.
   

7-Мавзу. XIX АСРНИНГ ИККИНЧИ ЯРМИ, ХХ АСР БОШЛАРИДАГИ ЖАЌОН ИЉТИСОДИЙ ЂОЯЛАРИ (МАРЖИНАЛИЗМ) МОЌИЯТИ

РЕЖА:

1. 
   XIX асрнинг II-ярмида капитализм тараљљиётининг асосий йўналишлари ва уларнинг иљтисодий назарияларга таъсири.
   
2. 
   Германиядаги янги тарихий мактаб ва унинг асосий ижтимоий - иљтисодий ђоялари.
   
3. 
   Маржинализм тушинчаси ва унинг вужудга келишининг ђоявий манбалари.
   
4. 
   Австрия мактаби ва унинг асосий йўналишлари.
   
5. 
   Кембриж ва Америка мактаблари. Уларнинг асосий ђоялари.
   
6. 
   Лазона мактаби ва унинг асосий йўналишлари, математик услублар.
   

7.1. XIX асрнинг II-ярмида капитализм тараљљиётининг асосий йўналишлари ва уларнинг иљтисодий назарияларга таъсири.
XIX асрнинг сўнгги чорагида эркин раљобатнинг монополияга айланиши капитализм иљтисодиётидаги энг муќим ќодиса бўлди. Бу жараён капитализм зиддиятларининг чуљурлашуви ва кескинлашуви билан айни бир ваљтда рўй берди. XIX асрнинг 70-йилларининг бошларида Францияда тарихда биринчи ишчилар инљилоби рўй берди. Париж коммунаси ишчилар синфининг људрати ўсганлигидан, унинг янги ривожланиш палласига кирганлигидан далолат берди. 1867 йилнинг кузида К.Маркснинг "Капитал" асарининг биринчи томи босилиб чиљди. Ана шу даврда, XIX асрининг 70-йилларидан бошлаб љиймат назарияси ва уни таќлил љилишда чинаккам инљилобий ўзгаришлар рўй берган эди. Бу янгича илмий таќлилни майдонга ташлаган ва ривожлантирган олимлар: Уильям Стенли Жевонс (1835-1882), Альфред Маршалл (1842-1924), Карл Менгер (1840-1921), Фридрих фон Мизер (1851-1926), Евгений фон Бём-Бавер (1851-1914), Леон Вальрас (1834-1910), Вильфредо Парето (1848-1923), Кнут Викселль (1851-1926) эдилар.
Љиймат назариясини илмий таќлил љилишда яратилаётган "энг юљори фойдалилик", яъни маржинализм назариясининг кенг тарљалиши ќам мана шу олимларнинг номи билан бођлиљдир.
Бу борадаги ўзининг илк фикрларини Стенли Жевонс 1862 йилда, яъни "Капитал" асарини биринчи томини нашр љилишдан 4 йил аввал Британия фанларини ривожланиш ассосациясида љилган "Сиёсий иљтисоднинг умумий назарияси ќаљида љисљача билдириш" номли маърузасида баён этган эди. 1871 йилда эса Жевонс янги назариясини илмий асослашга бађишланган фундаментал асар бўлган "Сиёсий иљтисод назарияси" номли китобини нашр љилди. Ана шу йили 1871 йили Австрияда Карл Менгернинг "Сиёсий иљтисод асослари" номли китоби ќам эълон љилинди. Бу китобда ќам "Энг юљори фойдалилик" назарияси таќлил љилинган эди. 1874 йилда Швейцариянинг Леон Вальраснинг "Ќаљиљий иљтисодиёт фанининг элементлари" номли китоби нашр этилди. Бу китобда иљтисодий назария тўлиљ равишда математик жиќатдан ривожлантирилди.
Шундай љилиб янги назария бир ваљтнинг ўзида учта олим томонидан турли мамлакатларда инглиз, немис ва француз тилларида илмий жиќатдан асослаб берилди. Бу даврда улар Карл Маркс назарияси билан таниш эмас эдилар. Кейинчалик, 80-йилларда Бем-Баверк, Парсто ва Мизерлар янги назариядан марксизм иљтисодий таълимотига љарши фойдаландилар.
Иљтисодиёт фанидаги янги йўналишнинг ўзига хос хусусиятлари шундан иборат эдики, улар моддий неъматларнинг љийматини унча зарур бўлмаган ижтимоий мехнат чиљимлари ва мехнат билан белгиламасдан, балки товарнинг ноёблиги билан бођлик "энг юљори фойдалилиги" ва "энг юљори наф" билан белгиладилар. Натижада, улар иљтисодий тахлил усулида тўнтариш ясаб кишилар, айниљса фирмалар ўртасидаги ўзига хос иљтисодий љонуниятларни юзага келтирдилар. Ќозирги даврда фандаги бу илмий тўнтаришни маржинализм инљилоби" деб атайдилар.
Биз энг юљори фойдалилик назарияси ќаљида гапирар эканмиз, бунда гап иљтисодий таълимотлар ривожида бурилиш нуљтасини юзага келтирган таълимот ќаљида бораётганлигини англашимиз зарур бўлади. "Энг юљори фойдалилик" танљиди иљтисодий ќодисаларни ёритишда янги восита бўлиб хизмат љиладики, фандаги илмий муаммоларни ќал этиш имконияти туђилади. Шунингдек, иљтисодий категорияларнинг янгича кўринишлари шаклланди. "Энг юљори фойдалилик" тушинчаси билан бир љаторда "энг юљори ишлаб чиљариш", "энг юљори лаёљат" каби тушинчаларнинг љўлланилиши, илмий таќлилни кенгайтириш имконини берди ва ниќоят иљтисодий фанга математик усулининг кириши иљтисодий таќлилни замонавийлаштиришда улкан љадам бўлди. Классик иљтисодий мактаб номаёндалари асосан ўртача миљдорий таќлил (ўртача нарх, ўртача ишлаб чиљариш, ўртача иш ќаљи, ўртача фойда ва бошљалар) асосида иш олиб боришган эдилар. Ўша йиллардаёљ янги йўналишдаги олимлар ўзига йўл танлаб мавжуд љонуниятлар амалиётини ўртачадан эмас, балки энг юљори миљдорий таќлилдан изладилар. Бундай бурилиш фанни боши берк кўчага кириб љолишидан саљлаб љолди.
Классик иљтисодий мактаб номаёндалари асосан ўртача миљдорий тахлил асосида иљтисодий ўсиш давлатни бойишга љаратилган муаммоларга жамият бойлиги деб, умумий маќсулот хажмини аќоли жон бошига таљсимотига ва уларни барчасини капитал жамђариш суръатлари билан бођлаб ўрганишга љаратилган эди. Ўз навбатида янги авлод олимлари мехнат ва капиталнинг ўша маълум миљдорини турлича ишлатиш мумкин деган хулосага келдилар. Янги мавжуд ресурслардан турлича фойдаланиш йўларини очиб бердилар.
XIX асрнинг сўнгги чорагида шаклланаётган иљтисодий тадљиљотнинг яна бир янги кўриниши ођирлик марказини ўртача миљдордан энг юљори миљдорий таќлилга олиб ўтиши билан бирга чегараланган иљтисодий ресурсларлардан оптимал натижаларга эришиш йўларини излашга томон йўл тутди. Бундай холатда ишлаб чиљарилган маќсулотнинг максимал фойлилигини таъминлайдиган ишлаб чиљариш факторини топиш бош маљсад љилиб олинди. Бу янги йўналиш кейинчалик (ХХ асрда) неоклассик иљтисодий фан деб аталди.
Инглиз иљтисодчси А.Маршалл фаннинг янги ютуљлари асосида биринчи системали таълимотни яратди. У "Сиёсий иљтисод" терминидан воз кечиб ўз асарига "Иљтисодиёт принцплари" номини берди. "Экономикс" деган янги иборанинг киритилиши билан бутун ижтимоий ва синфий муаммоларни истисно этишни таъкидлар эди. Шу маљсадда капитализмни илмий таќлил љилишнинг янги шаклларини ишлаб чиљљан Кембриж мактаби вужудга келди.