Мактабгача таълим педагогикаси

ўзгаларни ҳурмат қила би л и ш ди р»,- д ей д и олим .
Н авоий эса «О добли и н сон барча одам ларнинг ях- 
ш исидир ва барча 
одамлар ичида ёқимлироғидир» - 
дей ди . Бу билан эса у киш иларнинг и н сон и й л и к б ел ги ­
си унин г о д о б л и , ахлокди эканлиги билан ўлчанади, д е б  
таъкидлайди ва барча ин сон л арн и яхш и хулқли бўлиш га 
чақиради.
Ш унингдек, Н авоийни нг «М аҳбубул қулуб» асарида 
од о б , ахлоққа о и д ғоялар илгари сурилган. У нинг б и р - 
д а н -б и р ор зу-ум и ди , 
идеал и и н со н га бўлган м еҳр- 
муҳаббат, сам им и йлик эди: 
«Д ониш м андлар айтибдур- 
ларким, одобл и и н со н барча одамларнинг яхш илиги ва 
барча халқлар учун ёқимлидир. У м ансабдор киш илар- 
дан гўзалроқ ва бадавлат одам лардан 
ҳурматлироқцир. 
Ёшларни кўзга улуғ қилиб кўрсатадиган нарса одобди р».
Қош ғарий: «И нсонларда оқ кўнгиллилик, бағри- 
кенглик, меҳнатсеварлик, соф ди л л и к , ростгўйлик, са- 
хийлик, виж донлилик, иродалилик, қатьиятлилик каби 
фазилатлар, бўлиш и шарт ва булар и н сон н и н г 
барка- 
моллигидан далолат беради, - д е й д и , аммо хасислик, 
олғирлик, очкўзлик, ғирромлик, пасткаш лик, туҳмат- 
чилик, хоинлик, ёлғончилик киш иларни бебурд, ах- 
л о қ си з қилиб қўяди. Бундай салбий хислатлар уларни 
обрўсизланти ради, ҳаётини издан чиқаради, нотўғри 
йўлга бош лайди. Пасткаш , бахил одамдан яхш илик ку- 
тиш м евасиз дарахтдан мева кутишга ўхш айди». О добли 
бўлиш н инг фазилати тўғрисида ш еър ва достонлардан, 
адабий манбалардан жуда кўплаб парчалар, ш еърий 
мисралар келтириш мумкин. О добл и , яхши хулқли 
бўлиш тўғрисида д о н о халқимиз тўқиган кўплаб мақол