Manbashunoslik

1 И з архи ва ш е й х о в Д ж у й б а р и . М атериалы п о з е м е л ь н ы м и торговы м о т н о ш е н и я м  
С р ед н ей А зи и XVI века. П о д р е д а к ц и е й Е .Е .Б ер тел ь еа. “ М . —L.: 1938; И в а н о в  
П .П . Х о зя й ст в а Д ж у й б а р с к и х ш ей х о в . К и ст о р и и зем л ев л а д е н и я С р е д н е й А зи и  
X V I-X V I1 вв. - М . - Л . , 1945.
78

---

«Jom i’ u l-m aq o m ati M axdum i A ’zam Kosoniy» («M axdum i A ’zam
Kosoniy m aqom otlari m ajm u ’i») asari N aqshbandiya tariq atinin g yirik 
n am o yandalarid an biri xoja A hm ad ibn M avlono Jalolidd in Kosoniy 
(1461/62—1542)ning hayoti va faoliyatiga bag'ishlangan.
M axdum i A ’zam Kosoniy yirik tariq at yetakchisi bo 'lishi bilan bir 
qatorda, serm ahsul olim edi. U axloq, siyosat va ilohiyotga oid «Tanbeh 
us-salotin» («Sultonlarga nasihat»), «A sror ul-n ik o h » («N ikoh sirlari»), 
«Risolayi s a m o ’iya» (« D arv esh lar u c h u n ixtiro etilg an m u siqalar» ), 
«Risolayi vujudiya» («C hin haqiqat haq id a risola»), «O dob us-solikin» 
(«Darveshlar odobi haqida»), «Odob us-siddiqin» («Sodiq kishilar odobi»), 
«G anjnom a», «Risolayi b a q o ’iya» («K o‘z yoshi t o ‘kib tavba qilish haqida 
risola»), «N asihat ul-solikin» («S o'fiylik y o 'lid a n b o ru v ch ilar u ch u n
nasihat»), «Risolayi zikn> («Zikr haqida risola»), «Risolayi bayoni silsila» 
(«N aqshbandiya tariqati boshliqlari silsilasi»), «Risolayi ch a h o r kalim a» 
(«Abduxoliq G 'ijd u v o n iy aytgan to ‘rt kalim a haq ida risola»), «Risolayi 
botixiya» («O 'zini narigi dunyodagi hayotga hozirlash haqida risola»), 
«M ir’ot us-safo» («Poklik ko'zgusi»), «Z ubdat us-solikin va tan b eh us- 
salotin» («SoTiylik y o 'lid an boruvchilar u ch u n zubd a va su lton lar u chu n 
tan beh»), «Risolayi Boburiya» kabi 30ga yaqin asar yozib qoldirgan. 
M axdum i A ’zam K osoniyning ilm iy m e ’rosi yaxshi o'rgan ilm ag an.
Bu u lu g ‘ z o tn in g h ay o ti va faoliyatiga b ag 'ish la n g a n « Jo m i’ ul- 
m aqom at» asarini olim ning nabirasi xoja A bulbaqo ibn B ahouddin yozgan. 
A sar M axdum i A ’zam K osoniyning yaqin xalifalaridan Ali Axsikatiy, 
m avlono D o 'st sahhof, m avlono Boboyi hujrador, H ofiz Ibro him va 
boshqalarning bergan m a ’lum otlariga asoslanib yozilgan.
Asarda keltirilgan b a ’zi m a ’lum otlarga qaraganda, xoja A bulbaqo keng 
m a ’lum otli va o'zig a to 'q odam b o 'lib , savdo-sotiq bilan ham m ashg'ul 
b o 'lg an . U n in g karvonlari M o v a ro u n n a h r b ilan Balx, H in d isto n va 
K oshg'ar o'rtasid a q atn ab turgan. O 'zi S hayboniy A bdulazizxon (1540— 
1549)ning q o'lid a m as’ul, hukm gar lavozim ida turgan. Keyineha F arg'ona 
hukm dori M uham m adshoh nom idan Q ozoq sultoni huzuriga elchi bo'lib 
borgan, so'ng 1556-yili, A bdullaxon soniy Buxoroni qam al qilib turganida 
B uxoro hokim i B urxon su lto n va n om i yu q o rid a zik r etilgan , xoja 
M uham m ad Islom ning iltim osi bilan uning o'rdasiga elchi b o 'lib borgan 
va sulh tuzish xususida xon bilan m uzokara olib borgan.
«Jom i’ u l-m aqom ot» qisqacha a n ’anaviy so 'zb oshi, xotim a va uch 
bobdan iborat.
B irin c h i b o b d a M a x d u m i A ’z a m K o s o n iy n in g M u h a m m a d