(2-ilova)
Mavzuni mustahkamlash uchun savollar:
1. Ma’suliyat nima?
2. Inson nima uchun e’tiqod, iymon tusunchalarini o’zida mujassam ettirishi lozim?
(3-ilova)
Topshiriq: Mavzu bo’yicha FSMUda ishlang
F- FIKRINGIZNI BAYON ETING
|
S- FIKRINGIZGA SABAB KO‘RSATING
|
M- KO‘RSATGAN SABABINGIZNI ISBOTLOVCHI MISOL KELTIRING
|
U- FIKRINGIZNI UMUMLASHTIRING
|
1-guruh
|
G‘oyaviy tarbiya mezonlaridan biri bu mas’uliyat tuygusi bilan yashash xususiyatini shakllantirishdir.
|
F
|
|
S
|
|
M
|
|
U
|
|
2-guruh
|
E’tikodli odam avvalo foydali ish bilan shugullanadi
|
F
|
|
S
|
|
M
|
|
U
|
|
3-guruh
|
Iymon tushunchasiga fakat diniy tushuncha sifatida karash tugri emas.
|
F
|
|
S
|
|
M
|
|
U
|
|
Xulosa.
Soglom g‘oyalar tarbiyasi yuksak dunyokarash va e’tikod tarbiyasini anglatadi. Dunyokarash - tartibga solingan, yaxlit ongli tizimga aylantirilgan bilim, tasavvur va g‘oyalar majmui bulib, u shaxsni jamiyatda uzligini saklagan xolda munosib urin egallashga chorlaydi.
Mustakillik yillarida shakllanayotgan yangicha dunyokarash yoshlarda Vatanga sadokatni, milliy kadriyat va an’analarga mu’abbatni, uz yakinlariga me’ribonlikni tanlagan yuli – kasbi, maslagi va e’tikodiga sodiklikni nazarda tutadi. YAngicha fikrlash va yangicha tafakkur aynan mustakillik mafkurasi ruxida tarbiya topib, saykal topgan milliy ong, dunyokarash va e’tikod ma’sulidir.
YOshlik, uspirinlik davri dunyokarashning shakllanishi, e’tikodning mustaxkamlanishi uchun uta sezgir, psixologiya tili bilan aytganda, «senzitiv» boskich xisoblanadi. SHuni aloxida ta’kidlash kerakki, bu davr nafakat shakllanish uchun, balki, agar ma’lum bir karashlar tizimi mavjud bulsa, ularni uzgartirish uchun xam kulaydir. SHu bois mafkuraviy ta’sirlar bevosita yoshlar auditoriyasiga, ularning kalbi va ongiga karatilgan buladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |