Mavzu: Falsafiy tafakkur taraqqiyoti bosqichlari: sharq falsafasi

дан таркалгандек, донишмандлик бу –

фалсафадир» деб таъкид-

лаган.

«Фалсафа» предмети ва атамасининг таърифи

Лев Толстой:

«Донишманд кишилар уч

хислатга эга. Улар аввало,

бошкаларга берган

маслахатларига узлари амал

киладилар; иккинчидан, хеч

качон хакикатга карши

бормайдилар; учинчидан

атрофидаги кишиларнинг

нуксонларига сабр-токат

билан чидайдилар» деб

таъкидлаганлар.

«Фалсафа» предмети ва атамасининг таърифи

Томас Гоббс

Фалсафа – бу табиий

холдаги инсоний

аклдир, чунки фалсафа

бу тугри хукм оркали

эришилган билишдир.

«Фалсафа» предмети ва атамасининг таърифи

Спиноза

Асосий эътиборини фалсафий

муаммоларни урганишга

каратди. Унинг фалсафий

системасини субстанция

хакидаги таълимот ташкил

этади. Ягона, абадий ва

чексиз табиат сифатида талкин

этади. Бу ягона субстанция

узининг мавжудлиги учун

бошка нарсага мухтож эмас,

деб хисоблади. Табиат

яратувчи (Худо) ва яратилган

табиатга булинади.

«Фалсафа» предмети ва атамасининг таърифи

Рене Декарт фалсафасида

дуализм асосий урин тутади.

Унинг фикрича материя ва

рух борликнинг асосида

ётади ва худога буйсунади.

Олам, Декарт фикрича

чексиз ва абадий, у инсон

тафаккурига боглик булма-

ган холда ривожланади ва

такомиллашади. Унинг «Мен

фикр килаяпман, демак мен

мавжудман» деган фикри

Файласуфлар орасида маш-

хурдир.

«Фалсафа» предмети ва атамасининг таърифи

Фрэнсис Бэкон

Фаннинг янги биносини кура олиш

учун, тугри фикрлашга урганиш

керак. Унинг таълимотича, олим

чумолига ухшаб факат йигиш ва

йигилганлар билан кифояланмас-