mavzu soat juftlik Ijtimoiy psixologiyada shaxs muammosi Reja


Shaxsni o‘rganishdagi ijtimoiy-psixologik yo‘nalishlarning o‘ziga xosligi


Download 69.05 Kb.
bet3/8
Sana21.03.2023
Hajmi69.05 Kb.
#1285311
1   2   3   4   5   6   7   8
Bog'liq
Ijtimoiy ps 4-mavzu

2. Shaxsni o‘rganishdagi ijtimoiy-psixologik yo‘nalishlarning o‘ziga xosligi.
Psixologiya shaxsiyatning yagona taʻrifini taqdim eta olmaganligi sababli, shaxsiyat nazariyasi xorijiy psixologiya va rus fani rivojida faol rivojlangan, quyidagi tushunchalar eng muhimi hisoblanadi:
- shaxsning psixodinamik nazariyasi (tabiatning rivojlanishidagi asosiy omil tugʻma instinktlardir);
- shaxslarning dispozitsiya nazariyasi, chunki uning tarafdorlari inson subʻektlarining turli xil "ogohlantirishlarga" muayyan xatti-harakatlarga maʻlum predmetlarga (predispozitsiyalar, xususiyatlar) ega ekanligiga ishonch hosil qilishgan, soddalashtirganlar esa, bu yoʻnalishdagi izdoshlar oʻzlarining fikrlarida barqaror ekanliklarini, hodisalar, holatlar, hayot tajribasi, nima boʻlishidan qat`iy nazar, harakatlar va hissiyotlarda doimiydir;
- fenomenologik (shaxs oʻz-oʻzini anglash uchun harakat qiladigan va ijobiy xususiyatga ega boʻlganligiga ishonishdan iborat);
- shaxsiyatning kognitiv nazariyasi (kognitiv funktsiyalar va intellektual jarayonlar odamlarning xatti-harakatlariga chuqur taʻsir koʻrsatadi);
- oʻrganish nazariyasi yoki shaxsning xatti-harakatlar nazariyasi, asosiy dissertatsiya insonning hayot faoliyati jarayonida shaxs tomonidan olingan tajriba ekanligiga ishonch hisoblanadi.
- shaxsiyatning xatti-harakatlar nazariyasi atrof-muhitning shaxsiyat rivojlanishining manbai ekanligiga, shaxsning psixologik yoki genetik merosning hech qanday tarkibiy qismiga ega emasligiga ishonchga asoslangan. Bu faqat oʻrganishning mahsuli boʻlib, shaxsiy xususiyatlar umumlashtirilgan ijtimoiy koʻnikmalar va xulq-atvorli reflekslardir.
- shaxsiyatning analitik nazariyasi, oʻz navbatida, K.Yung tomonidan shakllantirilgan, tugʻma psixologik omillar kishilikning rivojlanishini aniqlaydi. Odamning ota-onasidan Yung "archetypes" deb nomlangan tayyor gʻoyalarni ilgari suradi.
Shaxsni tushuntirishda yetakchi rol, Karl Marx tomonidan ishlab chiqilgan subʻektning subʻekti boʻlgan faoliyat yondashuviga tegishli.
Rus psixologiyasidagi eng mashhur shaxslar nazariyasi L.Vigotskiyning tadqiqotlari, L. Bojovich va A.N.Leontevning ilmiy tadqiqotlari bilan bogʻliq.
Psixolog L.Bojovich taklif etgan kontseptsiya erta yoshlikdan yoshlik davriga qadar shaxsiy shakllanish davrini qamrab oladi. L.Bojovich shaxsni taʻriflash uchun shaxslarning ichki xususiyatlarini tavsiflovchi tushunchalarni ishlatadi. U kishi insonning aql-idrok muayyan rivojlanish darajasiga erishganiga ishongan, u oʻzining "odamini" boshqa odamlardan farq qiladigan va "men" tushunchasida namoyon boʻladigan boʻlinma sifatida his qilish qobiliyatiga ega. Boshqacha qilib aytganda, aqliy jarayonlarni shakllantirishning bunday darajasida, inson atrofdagi haqiqatni ongli ravishda taʻsir qilishi, oʻzgartirishi va oʻzi oʻzgarishi mumkin.
L.Bojovich, L. Vigotskiy tomonidan ilgari kiritilgan "shakllanishning ijtimoiy holati" va "yetakchi faoliyat" tamoyiliga asoslanib, atrofdagi haqiqatning murakkabligi, shaxslararo muloqot va uning hayotining turli bosqichlarida bolaning faoliyatining oʻzaro taʻsirining murakkab dinamikasida qanday rivojlanganligini koʻrsatdi.
L.Vigotskiy va S.Rubinshteynning nazariyasini ishlab chiqishni davom ettirgan. A. Leontev tomonidan ishlab chiqilgan shaxsiyatning faoliyat nazariyasi odamning ijtimoiy rivojlanish mahsulotini koʻrib chiqdi va uning asosi uning faoliyati bilan amalga oshirilgan shaxsning ijtimoiy munosabatlarining umumiy jamiyati edi.
XX asr mobaynida jahon psixologiyasida uchta asosiy yoʻnalish paydo boʻldi, keyinchalik uning ichida eng muhim zamonaviy shaxs nazariyalari shakllandi (gumanistik tushunchani, psixoanalitik yoʻnalishni va topologik psixologiyani).
Gumanistik psixologiyaning tarafdorlari inson tabiatini yaxshi yoki neytral deb hisoblashgan. Mavzu qaror qabul qilish, erkinlik, va shu kabi g’oyalarni o’z ichiga olib, shuning uchun har bir shaxs o’zi uchun masʻuldir. Inson - oldinga siljishi, maqsadlariga yoʻnaltirish, ular oldiga borishga qodir boʻlgan jonli zotdir. Shaxsiy faoliyatning asosiy harakatlantiruvchi kuchi ostida, ushbu yondashuvni tarafdorlari oʻz-oʻzini anglash yoki oʻzlarining tugʻma salohiyatlarini amalga oshirishga boʻlgan ehtiyojni koʻrib chiqdilar. (Rojers, Maslou)
Z. Freyd psixoterapiya amaliyoti va nazariyasiga, psixologiya fani va umuman, madaniyatga katta taʻsir koʻrsatadigan shaxsning oʻz ta’birini taqdim etdi. Z.Freydning fikriga koʻra, bir shaxsning faoliyati birinchi navbatda oʻz-oʻzini himoya qilish va jinsiy instinktni oʻz ichiga olgan instinktiv hulq atvorga bogʻliqdir. Shu bilan birgalikda, jamiyatda instinktlar hayvonot dunyosidagi kabi oʻzlarini erkin deb topa olmaydi, chunki jamiyat bir kishiga juda koʻp cheklovlar qoʻyadi, uni kuchli "tsenzuraga" mubtalo qiladi, bu esa insonni ularni bostirishga yoki ularga toʻsqinlik qilishga majbur qiladi.
Topologik psixologiya matematika fanida qabul qilingan "maydon" terminiga asoslanadi. Oʻzining shaxsiy xatti-harakatlari, yashash joyining turli nuqtalari va zonalari, yaʻni mavzu mavjud boʻlgan joylar, u ularga ehtiyojni his qilganligi sababli, xatti-harakatlarining sababi boʻlib qoladi. Ularga boʻlgan ehtiyoj yoʻqolishi bilan obʻektning qiymati yoʻqoladi. Ushbu tushunchani K.Levin qoʻllab-quvvatladi. U psixoanalizning tarafdorlaridan farqli ravishda oldindan belgilangan biologik tabiatga boʻlgan ehtiyojni koʻrsatadi.

Download 69.05 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling