Microsoft Word gunohi kabiralar ziyouz com doc

oxiratda hech qanday nasiba yo‘q ekanini bilgan edilar-ku» (Baqara surasi, 102). 
 
Ko‘plab gumroh kimsalarning sehrga aralashib yurganiga guvoh bo‘lasiz. Ular sehrni 
faqatgina harom deb o‘ylaydilar va uning kufr ekanini his qilmaydilar. Bu hol ayniqsa, 
er-xotin orasidagi munosabatlarda – issiq-sovuq va shu kabi narsalarni qilishda yaqqol 
namoyon bo‘ladi. Ular bu ishlarida aksariyat qismi shirk va kufr bo‘lgan so‘zlarni 
qo‘llaydilar. 
 
Sehrgarning jazosi – o‘lim. Chunki u Allohga kufr keltirgan yoki shunga yaqinroq ish 
qilgan bo‘ladi. 
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam: «Yettita halokat qiluvchi gunohlardan 
saqlaninglar», deb ulardan biri sehr ekanligini bayon qilganlar (Buxoriy, Muslim 
rivoyati). 
 
Har bir banda Alloh taolodan qo‘rqishi va dunyo-yu oxiratini kuydirib yuboradigan 
buningdek ishlardan saqlanishi lozim. 
 
Jundab roziyallohu anhu aytgan edilar: «Sehrgarning jazosi – qilich bilan chopib 
tashlash». 
Bajola ibn Ubda aytadi: «Umar roziyallohu anhudan vafot etishlaridan bir yil oldin 
maktub oldik. Unda, «Sehrgar erkagu sehrgar ayolning har birini o‘ldiringlar», deyilgan 
edi (Ahmad, Abu Dovud rivoyati). 
 
Vahb ibn Munabbah aytadilar: «Alloh azza va jalla: «Mendan o‘zga iloh yo‘q. Sehr qilgan 
va sehr qildirgan, fol ochgan va fol ochdirgan, shumlangan va shumlantirgan kimsalar 
Mendan emas» deydi», deb ayrim kitoblarda o‘qidim». 

---

Gunohi kabiralar. Imom Hofiz Shamsuddin Zahabiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
112
 
Ali ibn Abu Tolib roziyallohu anhu: «Folbin sehrgardir, sehrgar esa kofirdir», deganlar. 
Abu Muso roziyallohu anhu aytadilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: 
«Uch toifa odam jannatga kirmaydi: «Mast qiluvchi narsaga odatlanib qolgan kimsa, 
qarindosh-urug‘lar bilan aloqani uzgan kimsa va sehrni tasdiqlovchi kimsa» (Ahmad, Ibn 
Hibbon, Hokim rivoyati). 
 
Ibn Mas’ud roziyallohu anhu aytadilar: «Albatta, dam solish (afsun o‘qish), tumor taqish 
va issiq-sovuq qilish shirkdir» (Ibn Hibbon, Hokim rivoyati). 
Kimki tumor yoki munchoq taqib, bu ko‘z tegishidan saqlaydi, deb e’tiqod qilsa shirk 
keltirgan bo‘ladi. 
Issiq-sovuq Alloh taolo bitgan taqdirga ta’sir etadi, deb e’tiqod qilishadi. Bu esa shirkdir. 
 
Xitobiy roziyallohu anhu aytadilr: «Agar Qur’on yoki Alloh taoloning ismlari bilan dam 
solsa, bu mubohdir. Chunki Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam Hasan va Husayn 
roziyallohu anhumolarga dam solib: «Sizlarni Allohning to‘liq kalimalari ila har bir 
shaytonu hasharotdan va har bir yomon ko‘zdan O‘z panohida saqlashini so‘rayman», 
der edilar» (Hokim rivoyati). 
 
Alloh panoh so‘ralguvchi zot, suyanishga loyiq zot ham Udir. 
 
 
Elliginchi gunohi kabira