ﱠﺪَﺷَأ ْﻢُه اﻮُﻧﺎَآ ْﻢِﻬِﻠْﺒَﻗ ْﻦِﻣ اﻮُﻧﺎَآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﺔَﺒِﻗﺎَﻋ َنﺎَآ َﻒْﻴَآ اوُﺮُﻈْﻨَﻴَﻓ ِضْرﻷا ﻲِﻓ اوُﺮﻴِﺴَﻳ ْﻢَﻟَوَأ
ﻷا ﻲِﻓ اًرﺎَﺛﺁَو ًةﱠﻮُﻗ ْﻢُﻬْﻨِﻣ
ٍقاَو ْﻦِﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ْﻢُﻬَﻟ َنﺎَآ ﺎَﻣَو ْﻢِﻬِﺑﻮُﻧُﺬِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُهَﺬَﺧَﺄَﻓ ِضْر
)
٢١
(
«Axir, ular yer yuzida sayr qilishib, o‘zlaridan avval o‘tgan, (imonsiz ketgan) kimsalarning oqibatlari
qanday bo‘lganini ko‘rsalar bo‘lmaydimi?!»... Bas, Alloh ularni gunohlari sababli ushladi va ular uchun
Allohdan o‘zga biror saqlovchi bo‘lmadi». (G’ofir, 21.)
Alloh taolo Muhammad(s.a.v.)ning ummatlariga ham hidoyat yo‘lini ochiq-oydin ko‘rsatib qo‘ygan. Ularni
toqatidan ortiq biror amal va ibodatga zo‘rlamaydi:
َﻓ
ُﻩَﺮَﻳ اًﺮْﻴَﺧ ٍةﱠرَذ َلﺎَﻘْﺜِﻣ ْﻞَﻤْﻌَﻳ ْﻦَﻤ
)
٧
(
ُﻩَﺮَﻳ اًّﺮَﺷ ٍةﱠرَذ َلﺎَﻘْﺜِﻣ ْﻞَﻤْﻌَﻳ ْﻦَﻣَو
)
٨
(
«Bas, kimki dunyoda zarra miqdorida yaxshilik qilgan bo‘lsa, (Qiyomat kuni) uni ko‘radi. Kimki zarra
miqdorida yomonlik qilgan bo‘lsa, uni ham ko‘radi» (Zalzala, 7-8.)
- deyishlik bilan yomonlikni oshkora
ham, maxfiy ham qilmaslikni ta’kidlaydi. Alloh uchun maxfiy narsaning o‘zi yo‘q. U dildagini ham, qo‘ldagini
ham aniq bilib turuvchidir. Undan kichkina narsani ham yashirib bo‘lmaydi:
ﺎَﻬﱠﻧِإ ﱠﻲَﻨُﺑ ﺎَﻳ
ﻲِﻓ ْوَأ ِتاَوﺎَﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ ْوَأ ٍةَﺮْﺨَﺻ ﻲِﻓ ْﻦُﻜَﺘَﻓ ٍلَدْﺮَﺧ ْﻦِﻣ ٍﺔﱠﺒَﺣ َلﺎَﻘْﺜِﻣ ُﻚَﺗ ْنِإ
ٌﺮﻴِﺒَﺧ ٌﻒﻴِﻄَﻟ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻬِﺑ ِتْﺄَﻳ ِضْرﻷا
)
١٦
(
«(Luqmon dedi): «Ey o‘g‘ilcham, shubha yo‘qki, agar isiriq urug‘idek (yaxshi yoki yomon amal
qilinadigan) bo‘lsa, bas,u(amal) biror xarsang tosh ichida yo osmonlarda yoki yer ostida bo‘lsa, o‘shani
Do'stlaringiz bilan baham: |
