Microsoft Word sahih muslim1 ziyouz com doc

70-bob Barcha insonlarning Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalomga iymon 
keltirishlari vojibligi va u zotning millatlari kelishi ila boshka millatlar nasx 
bo‘lishi haqida 
301/1. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi 
vasallam: «Qaysi payg‘ambar yuborilgan bo‘lsa, oldingi payg‘ambarga yuborilgan 
mo‘‘jiza unga ham yuborilgan. Bashariyat esa u payg‘ambarga iymon keltirgan. Menga 
esa vahiy (mo‘‘jiza) qilib yuborilgan. Shuning uchun qiyomat kuni eng ko‘p 
ergashiladigan payg‘ambar men bo‘lishimga umid qilaman», dedilar. 
(Izoh: Payg‘ambarlarning mo‘‘jizasi ular yashagan asr tamom bo‘lishi bilan inqirozga 
uchragan. Faqat asrdoshlarigina u mo‘‘jizaga shohid bo‘lishgan. Ammo nabiyyimiz 
Muhammad alayhissalomning mo‘‘jizalari Qur’on esa balog‘ati, g‘aybdagi xabarlarni 
aytishi, jin va insni ojiz qoldiruvchiligi bilan to qiyomatgacha bardavomdir. 
302/2. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi 
vasallam: «Muhammadning joni Uning yadida bo‘lgan Zotga qasamki, ummatdagi 
yahudiy yoki nasroniylar mening (so‘zlarimni) eshitib, menga yuborilgan narsaga iymon 
keltirmasa, do‘zax ahlidandir», dedilar. 
303/3. Solih ibn Solih Hamadoniy rivoyat qildilar: «Men xurosonlik bir kishini ko‘rdim. U 
Sha’biydan: «Ey Abu Amr (ya’ni, Sha’biy)! Bizdan oldingi xurosonliklar agar kishi 
cho‘risini ozod qilib, keyin unga uylansa, qurbonlikka atalgan tuyani minganga 
o‘xshabdi, deb aytishadi. (Bu qanaqasi?)», deb so‘raganida, Sha’biy: «Menda bu haqda 
Abu Burda ibn Abu Muso otasidan rivoyat qilib gapirib bergan (bir hadis bor). Rasululloh 

---

Sahihi Muslim (birinchi kitob). Imom Muslim 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
68
sollallohu alayhi vasallam: «Uch toifa kishi borki, ularning ajrlari ikki marta beriladi. Bir 
kishi ahli kitob bo‘lib, o‘z payg‘ambariga iymon keltirsa-da, keyin Rasululloh sollallohu 
alayhi vasallamni topib, u zotga iymon keltirib, ergashib tasdiqlasa, unga ikki ajr bor. Bir 
qul xizmatkor Allohning haqqi, keyin sayyidining haqqini ado qilsa, unga ham ikki ajr 
bor. Bir kishining cho‘risi bo‘lsa-da, unga chiroyli ozuqa, keyin chiroyli odob bersa, 
so‘ngra uni o‘z nikohiga olsa, bu kishiga ham ikki ajr bor», dedilar. Bu hadisni (shak-
shubhasiz) ol», dedilar. Bu kishi undan-da kichikroq hadis bo‘lsa ham, (tekshirish uchun) 
Madinagacha borar edi». 
Bu yerda yuqoridagi hadis takror kelgan.