Microsoft Word tahorat ziyouz com doc

Qabrlarni ziyorat etish va ular haqqiga duo qilish 
Oxiratni eslab, pandu nasihat olish uchun qabrlarni ziyorat qilsa bo‘ladi. Juma kuni 
namozdan oldin yo keyin ziyoratga borish ma’qulroq. Ziyoratga borgan kishi tazarru’ 
bilan duoga, mashg‘ul bo‘ladi, o‘limdan ibrat olib, mayyitlar haqqiga Qur’on tilovat qiladi. 
Bularning barchasi bilan marhumlar manfaatlanadi. Qabristonga kirgan kishi o‘limdan 
ibrat olishi lozim. Ziyoratchi qabristonga kirganda ushbu duolarni o‘qiydi: 

---

Ustoz va shogird (Imom Abu Hanifa va Imom Abu Balxiy savol-javobi) 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
78
«Mo‘minlar va musulmonlardan bo‘lgan diyor ahllariga salom bo‘lsin. Alloh taolo 
bizlardan oldingilarni va keyingilarni (ya’ni, o‘lgandan keyingilarni) rahmat qilsin. Biz 
ham Alloh xohlasa, sizlarga yo‘liquvchimiz. Sizlar uchun va o‘zimiz uchun ofiyat 
so‘rayman. Assalomu alaykum, ey qabr egalari. Alloh bizni va sizlarni mag‘firat qilsin. 
Sizlar bizdan oldin o‘tib ketgansizlar, biz esa sizlarning izlaringizdan ergashuvchimiz». 
Ziyorat qilinadigan qabrlarning yaqin yoki uzoq bo‘lishida farq yo‘q. Balki qanday bo‘lsa 
ham, safar qilib, mo‘minlar qabrlarining ziyoratiga borsa bo‘ladi. 
Payg‘ambarimizning (s.a.v.) qabrlari ziyorati uchun borish ziyoratlarning eng ma’qulidir. 
Qabrlarni ziyorat qilish erkaklar uchun joiz bo‘lganidek, agar fitna xavfi bo‘lmasa, 
oxiratni eslab, o‘limdan ibrat olish uchun ayollar ham ziyoratga borsalar joiz. Agar 
ziyorat safar masofasida bo‘lsa, unda albatta mahram bo‘lishi shartdir. 
Namoz amallarining hukmlari bayoni 
1. Katta va kichik tahoratsizlikdan tahorat qilish - shart. 
2. Najosatdan badanni, kiyimni, joyni poklash - shart. 
3. Avratni berkitish - shart. 
4. amoz vaqtining kirishi - shart. 
5. Faqat erkaklar uchun azon va takbir aytish - sunnat. 
6. Takbirda «Hayya alassolah»ni aytish bilan namozga turishlik 
- sunnat. 
7. Jamoat bilan namoz o‘qishlik, saflarni barobar qilish, yelkalarni bir-biriga tekkizib 
turishlik - sunnat. 
8. Ka’bai muazzamaga yuzlanishlik - shart. 
9. Niyat qilishlik - shart. 
10. Namozga takbiri tahrima bilan kirishmoqlik - shart, takbiri tahrima «Allohu akbar», 
demoqlikdir. 
11. Takbiri tahrimada erkak kishi kaftlarini qiblaga qaratgan holda qulog‘ining 
barobariga, ayol kishi ko‘kragi barobariga ko‘tarmoqligi - sunnat. 
12. Qiyom, ya’ni tik turishga qodir bo‘lgan kishining tik turmoqligi - sunnat 
16. Birinchi rakatda sanodan keyin «A’uzu billahi minash-shaytonir rojim»ni aytmoqlik - 
sunnat. 
17. Har bir rakatda Fotihadan oldin «Bismillahir rohmanir rohim»ni aytmoqlik - sunnat. 
18. Farz namozlarining avvalgi ikki rakatida va vitr hamda nafl namozlarining har bir 
rakatida Fotiha surasini o‘qimoqlik - vojib. 
19. Fotihadan so‘ng ovoz chiqarmay omiyn, demoqlik - sunnat. 
20. Farz namozlarining avvalgi ikki rakatida (Fotihadan so‘ng), vitr va nafl namozlarining 
har bir rakatida Fotihadan so‘ng qisqa sura yoki uch qisqa oyato‘qimoqlik - vojib. 
21. Ruku’ qilish uchun «Allohu akbar», deb takbir aytish - sunnat. 
22. Namoz o‘quvchining ruku’da qo‘llari tizzalariga yetadigan darajada 
egilmoqligi - rukn. 
23. Ruku’da belni tekis qilib, barmoqlarining orasini ochgan holda ikki 
qo‘li bilan tizzalarini ushlamoqligi va to‘piqlarini tekis qilish .... sunnat. 
24. Namoz o‘quvchining ruku’da qadamining ustki qismiga qaramoqligi - odob 
(mustahab). (Qadam - oyoqning to‘piqdan pastki qismi). 
25. Ruku’da uch bor «Subhana Rabbiyal ‘aziym», deb tasbeh aytmoqlik - sunnat. 

---

Ustoz va shogird (Imom Abu Hanifa va Imom Abu Balxiy savol-javobi)