Muhammad al-xorazmiy nomidagi toshkent axborot texnologiyalari universiteti g. Tulenova, D. Sagdullaeva

504
 
ikkisi ham xudo tomonidan berilgan xaqiqat. 
Nominalizm — umumiy tushunchalarni faqat ayrim narsalarning nomlari 
deb hisoblovchi o’rta asr falsafasining bir yo’nalishi. 
Oddiy hukm deb tarkibidan yana bir hukmni ajratib bo’lmaydigan 
mulohazaga aytiladi. Tarkibidan ikki yoki undan ortiq hukmni ajratish mumkin 
bo’lgan mulohazalarga murakkab hukm deyiladi. Masalan, «Mantiq ilmini 
o’rganish to’g’ri fikrlash madaniyatini shakllantiradi» degan mulohaza oddiy 
hukmni ifodalaydi. «Mantiq ilmi tafakkur shakllari va qonunlarini o’rganadi», 
degan mulohaza murakkab humkmdir. Bu mulohazaning tarkibi ikki qismdan: 
«Mantiq ilmi tafakkur shakllarini o’rganadi» va «Mantiq ilmi tafakkur qonunlarini 
o’rganadi», degan ikki oddiy hukmdan iborat. 
Oo 
Oila — jamiyatning negizi
Olamning ilmiy manzarasi — olam haqida nazariy bilimlar asosida hosil 
bo’lgan qarashlar majmui. 
Ong — inson miyasining mahsuli, voqelik in’ikosining 
Ontologiya — olam, inson va jamiyatning ob’ektiv-universal mohiyati 
to’g’risidagi falsafiy ta’limotdir. Boshqacha aytganda, u borliq to’g’risidagi, 
insonning olamga bo’lgan munosabati haqidagii falsafiy bilim sohasidir. 
Pp 
Patristika- so’zi «ota» («padre») so’zidan kelib chiqqan. Bu nom bilan odatda 
G’arbda yepiskoplarni ularga hurmat sifatida ataganlar. SHarqda mashhur bo’lgan 
cherkov otalaridan biri Ioan Zlatoust (347-407) edi. Uning 640ta da’vatlaridan 
ko’pchiligi avliyo Pavel nomalarining sharhi edi. Uning asarlarida injilni amaliy 
qo’llash sof axloqiy masalalar bilan qorishib ketgan. 
Pifagor (eramizdan avvalgi 580-500 yillar) YUnonistonning Samos orolida 
yashab o’tgan. u qadimgi Yunonistonda diniy-mafkuraviy falsafiy maktab, ya’ni 
pifagorchilikka asos solgan. Pifagor o’zining siyosiy qarashlari tufayli podsho 
Polikret bilan chiqisha olmagan va Samosni tark etib, janubiy Italiyaga ko’chib 

---