Obrazi talqini


Download 498.38 Kb.
Pdf ko'rish
bet3/4
Sana13.04.2023
Hajmi498.38 Kb.
#1351113
1   2   3   4
Bog'liq
ahmad-lutfi-qozonchining-o-gay-ona-asarida-o-gay-ona-obrazi-talqini

328 
UZBEKISTAN |
www.caajsr.uz
 
 
mumkin:" Aslida bu ikki bola qarindoshdir. Yeb-ichishlari, kiyinishlari va ularga 
bo‘lgan muomalalardagi tafovut ularning qarindosh emasliklariga dalolat bo‘la oladi. 
Birini "yagonam,dilbandim"deb suyishar, ikkinchisini "yo‘qol,beting qursin" deya 
quvishar,biriga har soatda "asalim, ko‘ngling ne tusaydi"deb so‘rashsa, boshqasi qorni 
ochganini aytsa,"ovqat yemay,zahar yutgur" deb turtkilashar,birini bag‘riga bosib 
erkalashar,boshqasini ko‘kragidan itarishar edi.Qisqa qilib aytganda,biri olam-olam 
sevgida, ikkinchisi cheksiz nafrat ichida yashaydigan qarindoshlar edi". Yuqoridagi 
Sanihaxonimning so‘zlari shunday jo‘shqinlik bilan inkor etilganki, uni o‘qigan 
o‘quvchi kuchli pafosni ilg‘aydi va unga nisbatan nafrat tuyg‘usini tuyishi mumkin. 
XULOSA 
Yana shuni nazardan qochirmaslik kerakki, muallif Fotimaxonim va Sanihaxonim 
obrazlarini bir-biriga qarama-qarshi qo‘ydi va bundan asosiy maqsad, ikkisi o‘rtasidagi 
farqni ko‘rsatish, shu orqali kitobxonga yengilroq va yaxshiroq yetkazib berish g‘oyasi 
ilgari surildi. Bu usul badiiy adabiyotda kontrast deb nomlanadi. Ya'ni, kontrast 
usulining asosiy maqsadi, farqni vujudga keltirish va uni ajratib ko‘rsatishdir. 
Shuningdek adabiyot nazariyasi mavjud bo‘lgan kontarast degan tushuncha bo‘lib, 
bunda ikka bir-biriga qarama-qarshi holatni parallel chiIsh orqali o‘quvchi ruhiyatiga 
ta’sir qilishini maqsad qiladi. Ayni shu holatni
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI (REFERENCES) 
1. Қозончи Аҳмад Лутфи (2020) Энг сара асарлари/ Аҳмад Лутфи Қозончи. – 
Тошкент: “Book Media Nashr”, 592 б.
2. Улуғбек Ҳамдам (2003). Бадиий тафаккур тадрижи. –Т.: «Янги аср авлоди». 
3. Улуғбек Ҳамдам (2007). Янгиланиш эҳтиёжи. –Т.: “Янги аср авлоди”,. 
4. Қаҳрамонов Қ. (2009). Адабий танқид: янгиланиш жараёнлари. Ўзбекистон 
Миллий кутубхонаси. 
5. Норматов У. (2005). Тафаккур ёғдуси. -Т.: “Фикр-медиа”. 
6. Расулов А. (2006). Таҳлил, талқин, баҳо. –Т.: “Фан”,. 
7. Саримсоқов Б. (2005). Бадиийлик асослари ва мезонлари. – Андижон. “Ҳаёт”. 
8. Йўлдошев Қ. Ёниқ сўз (2006). –Т.: “Янги аср авлоди”, -548 б. 
9. Йўлдошев Қ. Юсупов Ж. (2008). Бадиий таҳлил асослари. –Урганч: УрДУ 
нашриёти. 
10. Хасанова Лайло Фирдавсиевна (2021). Хоразмийнинг “Муҳаббатнома”си 
бадияти / “Pedagogik ta’lim klasteri: muammo va yechimlar” xalqaro ilmiy-amaliy 
anjuman 
11. Хасанова Лайло Фирдавсиевна (2021). Some comments on the etymology of the 
word “It” (dog) // Экономика и социум" №7(86) 2021, 574-576 бетлар


CENTRAL ASIAN ACADEMIC JOURNAL 
OF SCIENTIFIC RESEARCH 
ISSN: 2181-2489 
VOLUME 2 ǀ ISSUE 1 ǀ 2022

Download 498.38 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling