Одобнома мавзу: Кийиниш одоби

7 – СИНФ. МИЛЛИЙ ИСТИЫЛОЛ ЬОЯСИ ВА МАPНАВИЯТ АСОСЛАРИ.

МАВЗУ: ВАЙРОНКОР ЬОЯЛАР ВА УЛАРНИНГ ОЫИБАТЛАРИ.


ДАРСНИНГ МАЫСАДИ:
-вайронкор ьоялар ва уларнинг оыибатлари ъаыидаги билим ва тушунчаларни шарълаб, щыувчиларнинг ыалби ва онгига назарий ва амалий усулларда сингдириш;

-дарс жараёнида олинган билимларни таълил ыилиш ва, хулоса чиыариш ва таклифлар киритиш маъоратини ривожлантириш, ыщшимча адабиётлар билан ишлаш маъоратини шакллантириш;

-щыувчиларга вайронкор ьоялар ва уларининг зарарли оыибатларини тушунтириш орыали, зарарли ьоя ва мафкуралартаpсирига тушиб ыолишнинг олдини олиш;

ДАРСНИНГ ЖИЪОЗИ: тарыатма материаллар, ыисыа матнлар
Ыщшимча адабиётлар: «Миллий истиылол ьояси ва маpнавият асослари» 7-синфлар учун щыув ыщлланмаси, И.Кармов « Юксак маpнавият – енгилмас куч», И.Каримов «Щзбекистон – буюк келажак сари», Нарзулла Жщраев »Агар огоъ сен…».
ДАРС ТУРИ: ноанpанавий (гуруъларда бщлиниб ишлаш, аылий ъужум).


Дарснинг бориши:

Маpлумки, инсоннинг ички моъияти, унинг ъис-туйьулари, маpнавий олами икки ыисмдан иборат: ижобий туйьу ва интилишлар олами, салбий туйьу ва интилишлар олами.

Щыитувчи: Азиз щыувчилар инсонларга хос бщлган ыандай ижобий ва салбий туйьуларин биласиз?
Щыувчилар: яхшилик, ёмонлик, меър-муъаббат, нафрат, одамийлик, ваъшийлик, бузьунчилик, бунёдкорлик, яратувчилик, тажовузкорлик, тараыыиёт сири интилиш,
ъасадьщйлик, иьвогарлик, меънатсеварлик, ыщпорувчилик, жаъолатпарастлик…
Щыитувчи: Булардан ыайсилари салбий туйьулар ъисобланади?

Щыувчилар: ёмонлик, нафрат, ваъшийлик, бузьунчилик, тажовузкорлик, ыщпорувчилик, жаъолатпарастлик, иьвогарлик, ъасадгщйлик.

Щыитувчи щыувчиларнинг жавобларини умумлаштириб, тщлдириб, мавзуча оид ыуйидаги ыщшимича материалларни беради:

Демак, инсонларда бузьунчи ва ёвуз ъисларини уйьотиб, ёмонликка ундовчи салбий туйьулар ва интилишларни биз умумий тарзда вайронкорлик ьоялари деб атаймиз.

Презитентимиз И.Каримов «Юксак маpнавият – енгилмас куч» номли асарида айтиб щтганларидек, «Ъаёт ъаыиыати шуни кщрсатадики, ъар ыандай ъаёт маъсулидан икки хил маысадда – эзгулик ва ёвузлик йщлида фойдаланиш мумкин. Агарки, башарият тарихини, унинг тафаккур ривожини тадрижий равишда кщздан кечирадиган бщлсак, ъаётда инсонни камолотга, юксак марраларга чорлайдиган эзгу ьоя ва таpлимотлар билан ёвуз ва зарарли ьоялар щртасида азалдан кураш мавжуд бщлиб келганини ва бу кураш бугун ъам давом этаётганини кщрамиз ».
Бундан кщринадики, инсонни яратишга, янгиликлар ыилишга ундайдиган бунёдкор ьоялар ъамиша вайронкор ьоялар ыаршилигига дуч келади. Инсоният аыидапарастлик, тажовузкор атеизм, фашизм каби вайронкор мафкура шаклларига щз тараыыиёти давомида неча бор дучор бщлган.
Аыидапарастлик – ъаётга, дунё воыеаларига фаыат муайян ыоидалар асосида баъо берадиган, ъаыиыатга якка даpвогарлик ыиладиган, бошыача фикр ва ыарашларни, тараыыиёт ва янгиликни тан олмайдиган зарарли оыим. Аыидапарастлик диний шаклда ъам, дунёвий шаклда ъам намоён бщлиши мумкин.
Вайронкор ьоя ва мафкуралар ъозирги кунда терроризм кщринишида яыыол намоён бщлмоыда. Бугунги кунда мустаыиллигимизга раъна солиши мумкин бщлган турли куч ва оыимларнинг мавжудлигини Она заминимиз саръадларига ыилинган тажовуз ва ъужумлар мисолида ъам яыыол кщришимиз мумкин.

ГУРУЪЛАРДА ИШЛАШ: Бу босыичда щыитувчи щыувчиларни 4 гуруъга бщлади, дарснинг маысади ва тартиби билан таништиради. Берилган саволарни ъар бир гуруъ щыувчилари мустаыил равишда щрганади. Жавоблар умумлаштирилиб, ъар бир гуруъдан бир щыувчи чиыиб презентация ыилади.

Савол: Мазкур ибораларни мавзу билан боьлаб изоъланг:

1 – гуруъ: «Дунёда фаыат икки ъоким бор – ыилич ва аыл-идрок; охир оыибатда ъар доим аыл-идрок ыилич устидан ьалаба ыозонади»
2 – гуруъ: « Огоълик – давр талаби »
3 – гуруъ: « Олим бщлсанг – олам сеники »
4 – гуруъ: « Келажак – ёшлар ыщлида»

Гуруъ ишининг таыдимоти:

1 – гуруъ: вайронкор ьоялар замирига ыурилган ъар ыандай ёвуз куч, ёвуз ният аыл-заковат, тафаккур ва илм олдида ожиздир. Заковатнинг ыудрати унинг бунёдкорлигида, энг оьир пайтда ъам, яхшилик ва эзгулик йщли – ьалаба йщлини топа билишидадир. Шундан доим аыл-идрок ыилич устидан ьалаба ыозонади.

2 – гуруъ: Ъаёт бор экан, яхшилик билан ёмонлик, эзгулик билан ёвузлик щртасида кураш тщхтамайди. Шундай экан, ъар биримиз атрофимизда содир бщлаётган воыеа-ъодисаларга синчков назар ташлашимиз, кимнинг ким эканлигини англашга ъаракат ыилмоьимиз даркор. Биз ёмонларнинг ёвуз ниятлари, алдамчи ьоялари, бизга ёд мафкуралардан доимо огоъ бщлишимиз, юртимизни ёвуз кучлардан асрашимиз лозим.

3 – гуруъ: Тарихдан маpлумки, бизнинг аждодларимиз, ота-боболаримиз щзларининг билими, аыл-заковати билан бутун дунёга машъур бщлган. Биз ъам ъар ыандай ёвуз ьоялар домига тушиб ыолмаслик учун ота – боболаримиз щгитларига амал ыилиб, маpнавий меросидан баъраманд бщлиб, улардек аыл-заковат эгаси бщлишга ъаракат ыилишимиз лозим.

4 –гуруъ: Бундай шиддатли даврда ъар ыандай иллатларга ыарши курашиш учун замонавий билимларни ъам, миллий ва умумбашарий ыадриятларни ъам яхши билишимиз, соьлом эpтиыод ва дунёыараш эгаси бщлиб, ватан равнаыи, юрт фаровонлиги учун доимо щыиш ва изланишда бщлишимиз керак. Зеро, келажак – биз, ёшлар ыщлидадир.