Sag 'itligidin vale salornal hosil.
(Nazxn ul - Javohir. 31 bet)
So'zlaganda sharoitni, suhbatdoshingni hisobga o!, beo'rin so'z
aytina...
I Mahbub ul-qulub. 84-bet)
Gapirganda qaytariqlnrdan qoch, cliunki ular fikming ta'sirini
susaytiradi:
Bir deganni ikki demak xiisk emas,
So ': chu takror ropti diikash onus.
illam sa. 434-bet)
Til
—
shuncha shurajl bilan nutqning qurolidir.
Agar nutq noma qul bo'lib chiqsa - tilning ofatidir.
(Mahbub ul-qulub. 72-bet)
Til shiriniigi - ko'ngilga yoqimlidir;
M uloyimiigi esa - foydali.
Chuchuk til achchiqqa aylansr. ko'pchilikka ziarari tegadi;
Qanddan may tayyorlansa harotn bo'ladi.
(Mahbub ul—qulub. 72-bet)
Muloyim so'z - vahshiylami uit'atga aylantiradi; sehrgar - chang
bilan afsun o'qib, iionni inklan chiaaradi.
Bayi:
Xusn -jam oli yo'q odam shirin so'z bo'lsa,
Go'~o!
va
shirin so'zi bilan barchani qo'lga oladi.
("Mahbub ul-qulub” dan 7 i-bet)
Demak, shirinsuxaniik, chiroyli gapirishga iniilish, notiqlik
qadimiy tarixga ega ekan, bizning ham ajdodlanmiz intilgan qoida-
larga amal qilishimiz lozim bo'ladi. Alisher Navoiygi) qadur va unga
zamondosh bo'lgan allom alarim i/ asarlarida va o'git nasihatlarida
Й 2
inson-uchun manaviy zebu ziynat bo'lgan shirin muomala, chiroyli
va muloyim so'zlash, Notiqlik san'atini egallashga chaqiriq, da'vat
tarix o'zanidan bizgacha kelib bog'lanadi. Bu muammoni hal etish
Do'stlaringiz bilan baham: |
