O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi buxoro davlat universiteti viloyat to’xsanova

часть состояла из древесины. 
Кокандские мастера в основном наносили узоры на костях рельефными 
вырезками. Ташкентские мастера наносили сплошные рельефные узоры, 
где сплошные рисунки так же широко использовались в резьбе по дереву. 
 
ЧЕКАННОЕ МАСТЕРСТВО 
Чеканное мастерство один из самых распространенных народно-
прикладных видов искусства среди народа. Под чеканным мастерством 
подразумевается изготовленные металлические изделия, то есть
металлические изделия с рельефными или вырезанными узорами, 
нанесенные путем высечения на изделии. В Средней Азии после гончарное 
ремесла чеканное ремесло считается одним из распространенных ремесел. 
Чеканное ремесло отличается от других ремесел нанесением 
символических знаков, тем самым способствуя распространению идеалов 
или идеалистических символов. Местными мастерами в основном 
использовались золото, медь, бронза, латунь и многие другие драгоценный 
металл легко поддающиеся обработке. Древние и средне вековые чеканные 
изделия в основном изготавливалось из серебра. Начиная с XI века, 
чеканные изделия изготавливались из меди, а так же найденные в Египте 
медные прииски доказывают, что первые медные катушки были 
изготовлены в II веке до нашей эры. Чеканное искусство широко 
распространилась в малой Азии, Месопотамии, Средней Азии, Индии, 
Среднем земном море и многих других местах. В найденных катушках 
были изображены звери, символы и даже некоторые исторические события 
древнего мира. В частности в найденном казане в Фергане принадлежит 
первому тысячелетию до нашей эры, в нем изображены различные звери
нанесенные так называемым способом «звериная резка», это еще раз 
доказывает о древности этого вида ремесла и искусства. Завоевание 
Александром Македонским Средней Азии в IV веке до нашей эры и 
изображения этих событий на изделиях чеканного ремесла стали 
подступом быстрого распространения этого вида искусства в регионе, в 
частности и других ремесел. III-VIII веках чеканное ремесло получило 
новый виток развития, это связано с многими историческими событиями 
того времени, например, открытие и развитие Великого Шелкового пути, а 
так же принятие Ислама. С одной стороны чеканное ремесло привело и 
появлению ювелирного дела в целом. Различные красивые украшения и 
безделушки, металлическая посуда и оружие, орудия труда и инструменты, 
многое другое. В изделиях того времени можно увидеть рисунки как, 
коронация царей или важных особ, свадебные церемонии или ритуалы, 
изображения зверей и птиц, поединки античных героев и мифологических 

---

119 
личностей, многое другое. IX-XIII веках производства серебра претерпело 
упадок, в эпоху Темуридов в основном использовались бронза и медь. 
К концу XIX века изготовление изделия чеканного ремесла и 
украшение в каждом городе Узбекистана открывалась народная школа, то 
есть в большинстве крупных городах того времени как, в Бухаре, 
Самарканде, Коканде, Маргилане, Ташкенте и других городах открылись 
школы. Каждая из этих школ обладала своим стилем и способом вырезки 
узоров, национальным характером орнамента. Техника нанесения узоров, 
глубина и рельефность металлических изделий отличались друг от друга.
К концу XVIII века Ташкент превратился в один из крупных городов 
Средней Азии. Торговые связи с Афганистаном, Китаем, Россией 
превратили Ташкент в один из крупных торговых узлов Средней Азии. 
Драгоценные металлы как, медь, бронза, железо завозились из России. 
XIX-XX веках мастера чеканного искусства создавали на ровне, 
чайниками, пиалами, кувшинами такие изделия как ведра, тазики, 
самовары и многие другие. Многие мастера Коканда, Хивы, Самарканда 
приезжали в Ташкент за материалом и сырьем. После 1920 года чеканное 
мастерство развивалось быстрыми темпами, и в Ташкенте открылся 
первый в регионе художественный комбинат чеканного искусства. 
Комбинат выпустил множество учеников. 
Величина формы Ташкентской чеканки, простота узоров отличается 
своей привлекательностью и своеобразием. Здесь преобладает новый 
подход вырезки узоров в стиле «хошия» (хошия-особый стиль вырезки 
узоров отличающаяся глубиной и наклонностью узора). Узоры виде 
растений и спиралевидных растений, узоры в стиле «Ислимий» (ислимий-
узоры виде следов змеи) нашли отражение в работах Ташкентских 
мастеров. Ёще в работах Ташкентских мастеров можно увидеть отражение 
семи окружающих нас явлений как, солнце и луну, животных и растений, 
воду и ветер, и наконец огонь. Яркими представителями Ташкентской 
школы считаются Усто Мумин, Абдукори Юсупов и его дочь Зебинисо, 
Жамила Саидова и многие другие.
Культура, искусство художественного ремесленничество Самарканда 
известно во всем мире. Самарканд один из древнейших городов Востока и 
мира. Народно прикладное искусство Самарканда развивалось 
своеобразно, и рассвет пришелся в эпоху Темуридов. В это время в 
Самарканд привозились и приглашались многие мастера со всего мира. 
Одним из таких мастеров чеканного искусства был Усто Камол живший в 
XVI веке в Самарканде. В то время не было равных ему. В XIX веке 
народное ремесленничество получило новый виток развития. Именно в это 
время было создана школа медной чеканки чеканного мастерства. 1924-
1930 годах Самарканд был столицей республики. Самаркандская чеканная 
школа отличается тем, что на ободе, то есть, по краям изделия наносится 
своеобразное вырезка в стиле «чекма» (чекма-специальная вырезка на 

---

120 
металлическом изделии в виде неглубокой канавки вокруг обода). Мастера 
наносят рисунок в широкоформатных размерах в зависимости от размера 
изделия, то есть рисунок подбирается от размера изготавливаемого 
предмета с разно уровневыми рисунками в виде «таноб» (таноб - один из 
видов вырезки, выделенные небольшими кусками). Узоры мастеров не 
похожи на узоры вырезанные мастерами Хивы, Бухары и Ферганы. 
Самаркандские мастера в основном использовали рисунок «чорбарг» 
(чорбарг - цветок в виде четыре листика). Яркими представителями 
Самаркандской школы являются такие именитые
мастера как, Усто 
Ахмад, медник Усто Охунжон, Салим, Усто Хайдар Хужа, Карим Гофуров, 
Карим Ахмедов, Усто Тогай и многие другие.