Ikkinchidan, - nutqning go‘zal bo‘lsin, - deydi. “So‘zning ikki tomoni bordir: biri go‘zal tomoni, ikkinchisi xunuk tomonidir. Xalq oldida gapiradigan so‘zing go‘zal bo‘lsin, bu so‘zni xalq qabul qilsin”.
Uchinchidan, har bir fikrni ifodalashda tinglovchi qalbiga to‘g‘ri yo‘l topa bilish, shaklga e’tibor berish masalasi. To‘rtinchidan, har bir so‘z to‘g‘ri va asosli bo‘lmog‘i lozimligini uqtiradi. Beshinchidan, har bir nutq ma’lum ilmiy asosga ega bo‘lsagina, ta’sirchan bo‘ladi. Ya’ni nutq qaratilgan predmetni yaxshi o‘rganib chiqish lozimligini ta’kidlab: “Bilmagan ilmdan gapirmagil... Bilmagan ilm ma’rifatni bilaman deb, da’vo qilsang hech narsa hosil bo‘lmaydi va behuda zahmat chekasan”, - deydi... Nutqni egallashdan maqsad xalq diliga yo‘l topa bilishdir, deb biladi muallif va “agar ko‘ngillarga sevimli bo‘lishni istasang, xaloyiqning maqsadini so‘zla”, - deydi.
1.Qadimgi...................................notiqlik madaniyatining nazariy asoslari yaratilgan.
A.Hindistonda,Pokistonda.
B.Yunonistonda,Rimda.*
S.AQSHda,Fransiyada.
D.Italiyada,Ispaniyada.
2. Sharqda notiqlik san’ati............................................deb yuritilgan.
A.So‘z san’ati.
B.Musiqa san’ati.
S.Voizlik san’ati.*
D.Ritorika.
3.”Bilib so‘zla,so‘z bilig sanalar ” bu fikr muallifi:
A.Alisher Navoiy “Maxbub – ul-qulub”
B.Yusuf xos xojib “Qutadg‘u bilig‘.” *
S.Kaykovus “Qobusnoma”.
D.Ibn Sino “Tib qonunlari”.
4.”Keng diapazonlik ” nima?
A. Tovushning tozaligi va tebranish yorqinligi .
B. Ovozning eng pastdan eng yuqorigacha bo‘lgan daraja.*
S. Erkin so‘zlaganda yaxshi eshituvchanlikka ega bo‘lish .
D..Barcha javoblar to‘g‘ri.
5. Muloqat – bu:
A.Xayotiy muxim masalalarni boshqa odamlar bilan xal kilish jarayoni;
B.Insonni a maliy va nazariy faoliyatni tashkil etish usuli;*
S.E’tiqod, dunyoqarash va ideallarning shakllanish jarayoni;
D.Bolalarda aqliy, axloqiy xislarining paydo bo‘lish jarayoni.
Do'stlaringiz bilan baham: |
