Psixologiya” fakulteti “ijtimoiy va iqtisodiy fanlar” kafedrasi

3. Affektlarning kelib chiqishi va tabiati haqida
Inson shaxsiyati - bu istak. Bu uning borlig'ida qat'iylikdan iborat bo'lgan mohiyatini belgilaydi. Istak Intilishga o'xshaydi va shaxsning mavjudligini saqlab qolishga qaratilgan harakat, faol kuchdir. Bu harakat, bu intilish bilan (konatus) shaxs o'zining mavjudlik qobiliyatini oshirishga harakat qiladi va buni bir vaqtning o'zida ikkita birlashtirilgan substansiyada - fikrlash va kengayishda (jon va tanada) amalga oshiradi. Ta'sirlar (hissiyotlar) bu asosiy Istakning kuchayishi yoki kamayishi natijasida paydo bo'ladi. Mavjud bo'lish istagi ko'proq amalga oshirilganda, inson quvonchni boshdan kechiradi. Aksincha, inson mavjud bo'lish qobiliyatining pasayishi haqida bilsa, uni qayg'u egallaydi. Demak, asosiy va asosiy istak, quvonch va qayg'u uchta tug'ma tuyg'u bo'lib, ular har doim, o'ziga xos xususiyatlaridan qat'i nazar, Sevgi va nafrat shakllari sifatida namoyon bo'ladi.
Ta'sir - bu xabardorlik, tananing biror narsaga moyilligi haqidagi g'oya. Ammo affekt haqida adekvat, to'liq, haqiqiy bilimga ega bo'lish har doim ham mumkin emas, ayni paytda haqiqatga mos keladigan va ichki ravshan. Etikada insonning istak va his-tuyg'ular kabi tabiiy xususiyatlari haqida hali ko'p o'rganish kerak.
4. Insonning qaramligi yoki ta'sir kuchi haqida
Noto'g'ri bilimdan adekvat bilimga o'tishga ehtiyoj va imkoniyat mavjud. Inson qalbi tabiiy ravishda oddiy ongdan o'zini aks ettiruvchi va haqiqiy bilimga o'tish qobiliyatiga ega.
To'rtinchi qism passivlik va qaramlik, so'ngra erkinlik ta'riflari bilan boshlanadi. Shundan so'ng Spinoza fazilatga ta'rif beradi. Uning tushunchasiga ko‘ra, bu axloq tushunchasi emas, balki u axloq va falsafa deb ataydigan narsa, ya’ni borliq, borliq quvonchini tasdiqlash va borliq qobiliyatini oshirishdir. Demak, fazilat insonga passivlik va qaramlikdan harakat va erkinlikka o'tish imkonini beradigan bilim va tafakkurni nazarda tutadi. Fazilat bilimsiz mavjud bo'lmaydi, chunki bu bilim insonga o'z kuchini ishonch bilan davom ettirishga imkon beradigan narsaga yo'naltirishga imkon beradi. Energiya Desiredan keladi, lekin Desire yo'nalishi aqldan keladi. Aniq hayot - bu inson intilayotgan narsaga mos keladigan va shuning uchun unga quvonch baxsh etadigan Istakning amalga oshishi. Etikaning asosi - bu harakat, mavjud bo'lish istagi. Inson o'zining mavjudlik qobiliyatining namoyon bo'lishida aniqlanadi.
Spinoza affektlarni “yaxshi” va “yomon”ga ajratadi, so‘ngra erkin odamga xos xususiyatlarni sanab o‘tadi: to‘liq pozitivlik, yomonlikdan qo‘rqib emas, yaxshilikning o‘zi uchun yaxshilikka (quvonchga) intilish, berishga intilish. boshqalarga inson o'zi uchun xohlagan yaxshilik, xurofotdan xalos bo'lish, hammaga sadoqat, johillarga ishonmaslik, dunyoning xavf-xatarlariga duch kelganda ehtiyotkorlik, haqiqatga tashvish, shon-shuhratni mensimaslik, borliqdan haqiqiy zavqlanish istagi, e'tibor o'limga emas, hayotga.
O‘ziga xos baxt haqidagi kichik risola bo‘lmish to‘rtinchi qism ilovasida Spinoza tevarak-atrofdagi olamga nisbatan o‘zining hayotiy pozitsiyasiga mos ravishda o‘zini xolis tuta oladigan erkin shaxsning ana shu fazilatlarini qisqa va aniq sanab o‘tadi.