Qadimgi hindiston miflari

RUDRA VA DAKSH QURBONLIGI²¹

Rudra Brahmaning peshonasidan g'azab alangasi kabi paydo bo'ldi va unda barcha halokatli kuchlar va xudolarning eng dahshatli va dahshatli xususiyatlari mujassam edi. G'amgin, shafqatsiz va yolg'iz, u hammadan nafaqaga chiqdi va cho'l shimoliy tog'larida, Himovatda joylashdi.²². Unga hayvonlar ustidan hokimiyat berilgan va shuning uchun bu xudo hayvonlarning Rabbi Pashupati deb ham ataladi. Yovvoyi ovchi qiyofasida, teridan kiyingan, qizil, ko'k-qora sochlari tugun qilib, qora kamon va o'qlar bilan qurollangan tog'lar va o'rmonlar bo'ylab kezib yurdi.
Ammo u nafaqat hayvonlar ustidan, balki faqat o'z turar joyidagi tog'lar va o'rmonlarda emas. U hamma joyda mavjud va barcha tirik mavjudotlar kasallik va o'limga olib keladigan dahshatli o'qlari oldida titraydi. Uning g'azabidan o'zini himoya qilish uchun u ibodatlar bilan tavba qilinadi. U odamlarga kasallik yuboradi, chorva mollariga zarar etkazadi, lekin u ham buyuk tabibdir va undan rahm-shafqat so'raganlarga rahmdildir. Shuning uchun, keyinchalik odamlar uni Shiva deb atay boshladilar, bu Rahmatli degan ma'noni anglatadi.²³.
Maxluqotning Rabbiysi Daksha Rudraga Sati ismli qizlaridan birini berdi.²⁴. Ammo bu ittifoq Daksha va dahshatli xudoni do'stlik rishtalari bilan bog'lamadi. Bir kuni mag'rur Daksha xudolar va samoviy donishmandlar yig'ilishida paydo bo'ldi. U yerga kirganida, hamma o'rinlaridan turdi va unga hurmat bilan salom berdi; faqat Brahma va Rudra o'tirishdi. Daksha xafa bo'ldi: "Qanday qilib Rudra meni, xotinining otasini hurmat qilmadi!" Va u kuyoviga nisbatan nafrat bilan yurdi.
Aytishlaricha, o'sha qadimgi davrlarda, Oltin asrning oxirida²⁵, dunyoda fazilat larzaga kelganda, xudolarning iltimosiga ko'ra, maxluqotlarning Rabbiysi Daksha gunohni yuvish uchun birinchi qurbonlikni o'rnatdi. U buyuk Himovat tog'ining tepasida, muqaddas Gang daryosi ko'tarilib, vodiyga toshlardan tushadigan joyda qurbonlik so'ydi va unga Aditi o'g'illarini, xudolarni chaqirdi. Ammo u xudolar yig'ilishidagi uchrashuvdan keyin unga mehr qo'ymay, Rudrani chaqirmadi.
Rudraning qurbonlikda ulush qolmaganini bilib, fazilatli Sati otasining eriga ko'rsatgan e'tiborsizligidan xafa bo'lib, o'zini olovga tashladi va o'zini yoqib yubordi. Keyin Rudraning qattiq g'azabi paydo bo'ldi. U kamonini olib, xudolar marosim o'tkazadigan joyga bordi. U yerda paydo bo‘lgach, yer larzaga keldi, tog‘lar chayqaldi, shamol esa to‘xtadi, olov yondi, quyosh, oy, yulduzlar so‘nib, dunyoni zulmat qopladi. Qo'rqib ketgan xudolar yuzlari bilan yiqildi. Rudra qurbonni o'q bilan teshdi va u antilopaga aylanib, osmonga yugurdi. U erda u Mgashirsha yulduz turkumiga aylandi.²⁶. Va shu kungacha tungi osmonda Mgashirsha yulduz turkumida antilopaning o'q bilan teshilgan boshini, Ardra yulduz turkumida esa uni ta'qib qilayotgan yovvoyi ovchini ko'rish mumkin.
Jabrlanuvchi g'oyib bo'lgach, xudolar qo'rquvdan hushidan ketishdi. G'azablangan Rudra Aditi o'g'illariga hujum qildi va yo'l va podalar qo'riqchisi Pushan xudosining tishlarini kamon uchi bilan urib yubordi; Bhage, unda­mu, kim odamlarga shodlik ulushini beradi, u ko'zlarini o'yib chiqdi; Quyosh nuri xudosi Savitar uning nurga o'xshash qo'llarini echib tashladi. Har tomonga sarosimaga tushib, xudolar shunday qichqiriq ko'tardilarki, Rudraning kamonidagi kamon yorilib ketdi. Shundan keyingina ular unga yaqinlashishga jur'at etishdi va undan rahm-shafqat so'rashni boshladilar. Ruhoniy va xudolarning ustozi Angiraning o'g'li donishmand Brixaspati Rahmonni tinchlantirishga muvaffaq bo'ldi. Rudra g'azabini suvga tashladi va g'azabi olovga aylandi, undan suv bug'ga aylandi. U Pushanning tishlarini, Bhaganing ko'zlarini va Savitarning qo'llarini qaytardi. Ammo ular aytishlaricha, o'shandan beri Pushan bo'tqa bilan qurbon qilingan, baxtiyorlik xudosi Bhaga ko'r bo'lgan va Savitarga yangi, oltin qo'llar ilohiy usta, mohir ijodkor akasi Tvashtar tomonidan bog'langan. g'ayrioddiy narsalar; va bu qo'llar - oltin nurlar - Tartibli hali ham ertalab koinot ustida cho'zilgan. Ular ham aytadilar
Keyin Rudra Brahmaga dedi: “Sen meni bu xudolar oldida yaratding. Nega ularga qurbonlik ulushi berildi, lekin menga emas? Brahma bundan buyon xudolar ham, asuralar ham Rudraga qurbonliklar keltirishlarini, uni maqtashlarini va hurmat qilishlarini buyurdi.
Ba'zilar Daksha qurbonligi haqida boshqacha gapirishadi. Aytishlaricha, maxluqotning o‘zi qurbon bo‘lgan.²⁷xudolar eng og'ir gunoh uchun jazolamoqchi bo'lgan. U o'zining qizi, go'zal Rohinini nopok ta'qiblar bilan ta'qib qildi va bir kuni echkiga aylanib, antilopa qiyofasini olgan u bilan jinoiy munosabatlarga kirishdi. Xudolar o'zlari eshitilmagan gunohkorni jazolash uchun Rudrani chaqirishgan; va bu ishi uchun Rudra o'zidan hayvonlar va mollar ustidan hokimiyatni talab qildi. Boshqalarning aytishicha, Rudraning o'zi o'sha qarindoshlik munosabatlaridan tug'ilgan. Ammo bu juda qadimiy afsonalar bo'lib, qadimgi davrlarda unutilgan.
Dahshatli va dahshatli buyuk xudo Rudra va uning avlodlari ham. Hamma joyda uning yovuzlarining dahshatli qo'shini - rudr ergashdi²⁸, shakli ilonlarga o'xshaydi. Shirillab, qichqirib, vahshiyona qichqirib, ular o'lja izlab o'rmonlar bo'ylab yugurishdi. Rudraning irodasiga bo'ysunib, zich o'rmonlar va tog'lardan zararli ruhlar odamlarning yashash joyiga kelib, odamlarga va ularning chorvalariga o'latlarni yubordilar.
Boshqalar esa uning o'g'illari, bo'ron xudolari bo'lgan Marutlar edi. Bir kuni Rudra buqaga aylanib, dog'li sigir shaklini olgan Yerga turmushga chiqdi.²⁹, va bu nikohdan uch marta kuchli va chiroyli etti o'g'il tug'ildi. Ularning otasi Rudra bo'lsa-da, ular Indraning mulozimlari bo'lib, ularni o'z farzandlari kabi sevardilar. Oltin zirh va dubulg'alarda, qo'llarida olovli chaqmoq bilan Marutlar dog'li kiyiklar qo'ygan yaltiroq aravalarda yurishdi va bo'ronli shamollar kabi g'azablanib, quyosh ko'zini yumib, osmon bo'ylab yugurishdi. Indra asuralar va yirtqich hayvonlar bilan bo'lgan janglarida hamroh bo'lganida, tog'lar silkindi va o'rmonlar ularning oldida qo'rquvdan bosh egdi.

4.