Qadimgi hindiston miflari

SHUNAXSHEP HAQIDA AFSONA²⁶³

Сыном Тришанку был Харишчандра, который унаследовал царстве рода Икшваку после того, как отец его вознесся живым на небеса. У царя Харишчандры было сто жен, но ни одна из них не подарила ему сына, и потому великая печаль снедала его сердце. Однажды божественный мудрец Нарада посетил его в своих странствиях. Царь принял его с почетом и щедро одарил. Беседуя с мудрым Нарадой, царь спросил его: «Каждый хочет иметь сына, и умный, и глупец; скажи мне, Нарада, чего достигают обретшие сына?»
«Выслушай меня, о царь, — отвечал ему Нарада, — я поведаю тебе, чего достигает тот, у кого родится сын. Отец, узревший лик сына²⁶⁴ota-bobolari oldidagi qarzini to'laydi; o'g'il unga o'lmaslikni beradi. Yer quvonchlari orasida o‘g‘il topgan otaning quvonchidan ortiq quvonch yo‘q. Kulga sepilgan tana ham, latta ham, sochlar ham yelkaga tushmaydi - hech qanday asketizm o'g'il tug'ilishi keltiradigan savobni bermaydi. Ota o'g'lida yana tug'iladi, o'g'il uni do'zax azobidan qutqaradi. Ovqat hayot beradi, boshpana himoya qiladi, zeb-ziynat go'zallik beradi, nikoh sigir beradi, xotin do'st beradi, qiz qayg'u keltiradi; jannatning eng oliy quvonchi otaga o'g'il tomonidan beriladi.
Narada Xarishchandraga maslahat berdi: “Xudo Varunaga ibodat qiling, sizga o'g'il yuborishi uchun. Varunani chaqirib: "Menga o'g'il tug'ilsin va men uni senga qurbon qilaman", deb ayt.
Bu so'zlar bilan Narada jo'nab ketdi va qirol Xarishchandra uning maslahatiga amal qildi. U Varuna xudosiga murojaat qildi: "Menga o'g'il tug'ilsin va men uni senga qurbon qilaman!" - Shunday bo'lsin, - javob berdi Varuna.
Podshohning Rohita ismli o‘g‘li bor edi. Shunda Varuna shohga dedi: “Mana, sening o‘g‘ling bor. Va'da qilinganidek, uni menga qurbonlik qiling. Ammo Xarishchandra shunday javob berdi: “Tug'ilgandan keyin atigi o'n kun o'tgach, hayvon qurbonlikka yaroqlidir. O‘n kun o‘tsin, keyin senga qurbonlik qilaman”. - Shunday bo'lsin, - rozi bo'ldi Varuna. O'n kun o'tdi va Varuna yana qurbonlik uchun paydo bo'ldi: “Mana o'n kun o'tdi; Endi va'da qilgan narsangizni bajaring. Ammo Xarishchandra shunday dedi: “Faqat qurbonlik jonivorining tishlari chiqqanda, u marosim uchun mos keladi. Uning tishlari chiqmaguncha kuting." - "Ha shunday bo'ladi". Rohitaning tishlari otilib chiqqach, Varuna yana uning oldiga keldi. - Kutib turing, - dedi bolaning otasi. "Faqat birinchi tishlari tushganda, u qurbonlikka yaroqli bo'ladi." - Shunday bo'lsin, - javob berdi Varuna.
Yildan yil o'tdi va har safar xudo Varuna unga va'da qilingan qurbonlikni talab qilganda, Xarishchandra marosimni kechiktirish uchun yangi sabab topdi. Va Rohita o'sib ulg'aydi va endi qirol Xarishchandra tomonidan Varunaga bergan va'dasini bajarishni kechiktirish mumkin emas edi.
Ammo keyin Rohita kamon va o'qlarini olib, o'rmonga qochib ketdi; va u yerda bir yil davomida aylanib yurdi, hayvon kabi qurbon bo'lishni xohlamadi. Bir yil o'tgach, u o'z va'dasini buzganidan g'azablangan xudo Varuna qirol Xarishchandrani unga dori yuborib, jazolagani haqida mish-mishni eshitdi.²⁶⁵. Rohita otasini kasallikdan qutqarish uchun uyga qaytmoqchi edi, lekin yo'lda Indra unga braxman qiyofasida paydo bo'ldi va dedi: "Kut, Rohita, qaytib kelma, buning vaqti hali kelmagan. Bechora sargardonning hayoti xudolarga yoqadi; bundan munosib taqdir yo'q. O'rmonlarda qoling, Xarishchandraning o'g'li!
Rohit yana bir yil o'rmonda o'tkazdi va yana uyga qaytishni xohladi va Indra yana unga to'sqinlik qildi. Uchinchi yili u o'rmonlarda sarson bo'ldi, keyin to'rtinchi va beshinchi yillarida va har safar keyingi yilning oxirida otasining oldiga qaytmoqchi bo'lganida, Indra yo'lda paydo bo'lib, uni qaytarib yubordi. o'rmon.
Sarguzashtlarining oltinchi yilida Rohita o'rmonda tilanchi braxmin Richika bilan uchrashdi.²⁶⁶, Bhrigu oilasidan, u erga kelgan, ochlikdan qiynalgan, xotini va uch o'g'li bilan. Richikaning o'g'illari Shunaxpuchcha, Shunaxshepa va Shunolangula deb atalgan.²⁶⁷. Rohita brahmanga shunday dedi: “Menga o‘g‘lingdan birini ber, men Varunaning haqini to‘lay olaman; Mening o‘rniga uni qurbon qilishsin. Buning uchun senga yuzta sigir beraman”, dedi. Brahman rozi bo'ldi; lekin u katta o'g'lini berishni xohlamadi; onasi eng kichigini berishga rozi bo'lmadi; O‘rtancha o‘g‘li Shunaxshepni Rohitaga yuzta sigirga sotib yuborishdi.
Рохита отвел его в столицу своего отца и сказал: «Да принесут этого сына брахмана в жертву вместо меня». Бог Варуна согласился на эту замену: «Брахман стоит дороже, чем кшатрий». Тогда царь Харишчандра, страдающий от водянки, повелел жрецам приготовить все нужное для жертвоприношения.
Между тем горестный Шунахшепа, приведенный против воли своей во дворец Харишчан- дры, увидел там среди собравшихся брахманов родича своего, великого мудреца Вишвамитру²⁶⁸; сестра Вишвамитры была женою Ричики и матерью Шунахшепы. Злосчастный сын Ричики бросился к ногам Вишвамитры и воскликнул: «О мудрый, все покинули меня — нет у меня теперь ни отца, ни матери, ни родных, ни друзей! Меня хотят заклать у жертвенного алтаря, словно животное! На тебя одного я уповаю — спаси меня, милостивый подвижник, как отец спасает от гибели сына!»
Va Vishvamitra unga dedi: "Tasalli, Shunahshepa, men sizga yordam berishni va'da qilaman." U o‘g‘illariga yuzlanib: “Bu yosh zohid mening himoyamga kelib, yordam so‘raydi. Sizlardan biringiz qurbongohda uning o‘rniga qo‘ysin!” Ammo Vishvamitraning o'g'illari g'azab bilan rad etishdi. “Qanday qilib ota, birovning o‘g‘li uchun o‘z bolalaringni o‘limga yuborasan? Bu nohaqlik, o‘z tanangni yeyishga o‘xshaydi!” Keyin g'azablangan Vishvamitra o'g'illarini la'natladi: "Otaning xohish-istaklarini inobatga olmay, menga jasorat bilan qarshi chiqishga jur'at etasiz! Buning uchun siz ming yil yer yuzini kezib, nopok taom yeb, Vasistaning o‘g‘illari va ularning avlodlari kabi mushtiga aylanasiz!
Shunaxshepa shunday dedi: "Qurbonlik ustuniga bog'langaningizda, bu mantralarni o'qing.²⁶⁹va ular sizni qutqaradi." Va u Richikaga ikkita qadrli mantrani - ma'buda Ushasga qilingan ibodatlarni aytdi.
Mana endi Shunaxshepa qizil libosda edi²⁷⁰, bo'yniga qizil gullardan gulchambar qo'yib, qurbonlik joyiga olib keldi. Ammo uni qurbonlik ustuniga bog'lash vaqti kelganida, ruhoniylarning hech biri buni o'z qo'llari bilan qilishni xohlamadi. Shunda Shunaxshepaning otasi: “Yana yuzta sigir berishsa, qilaman”, dedi.²⁷¹. Rohita unga yana yuzta sigirni va'da qildi; Shunaxshepani qushaning muqaddas o‘tidan to‘qilgan arqon bilan ustunga bog‘ladi.
Ammo brahmanning o'g'lini qurbon qilish vaqti kelganida, ruhoniylarning hech biri bunga rozi bo'lmadi. Sunaxshepaning otasi: “Yana yuzta sigir bering, qilaman”, dedi. Rohita unga yana yuzta sigir berishni buyurdi. Keyin Richika o'tkir pichoq bilan o'g'liga yaqinlashdi.
«Они хотят заклать меня, словно я не человек», — подумал Шунахшепа. И он воззвал к богам — Агни и Савитару, Соме, Индре и Ашвинам. «Молись Ушас, богине зари, — сказали ему Ашвины, — она спасет тебя». Шунахшепа вознес молитву Ушас²⁷², светлой сестре богини Ночи; и пока он читал эту молитву, которой научил его Вишвамитра, путы стали спадать с него; и едва дочитал он последний стих, как уже был свободен от них, а царь Харишчандра в то же мгновение избавился от водянки. И собравшиеся брахманы и царевич Рохита возликовали и воздали хвалу Шунахшепе.
Вишвамитра же объявил: «Отныне я беру к себе Шунахшепу, да будет он мне сыном²⁷³. Он будет моим учеником и наследником вместо моих родных сыновей, от которых я отрекаюсь за непочтение, проявленное ими к отцу!» И жрецы приняли Шунахшепу в свою среду, и он стал со временем знаменитым мудрецом, великим знатоком жертвоприношения.
С той поры сказание о Шунахшепе повторяют желающие иметь сына, и желание их исполняется.

55.